债务美国I.O.U.S.A.

蝙蝠逆舞 · 2.2/10

古人的诗歌讲究风雅颂，诗经最早的诗歌总集，历来被世人传颂，一切都是最好的典故，古人的智慧取之不尽，用之不竭。

玲波微步 · 2.2/10

苦难似乎没有文明世界希望的那么容易规避。伯纳德、赫姆霍尔兹、约翰、总管，无一不是在文明世界的肥皂泡里体会到了前现代时代的束缚，因着这束缚做出选择，而能珍惜自己选择的结果。“获取幸福必须获得代价。”这一点上看苦难是永恒的，文明世界规避的是过去的苦难，就像我们规避了库鲁病和天花。如果苦难永存，以牺牲结果的方式去追寻可以规避的痛苦，“想象自己作出了英勇的抵抗”，我会认为这是一种伯纳德式的自我满足…一种懒惰。个人的代价被替换成了社会的代价，于是文明不再需要高尚或英雄主义。我想那些受难的个人会喜欢这种替换的… 当拥有对他人人生选择权的时候，选择幸福是道德义务。给予他人“选择苦难的权利”等同于放弃选择权，这似乎是文明社会的电车难题。是选择剥夺自由给予幸福，还是放弃选择，闭目塞听，只管自己？人体实验被我们的社会所限制，似乎说明我们的社会在电车难题上选择了不拉拉杆，仅此而已。 在没有条件设置的社会，每个人都是Alpha+。但一个社会总会有Epsilon型的工作。这些工作不是由科技上限决定，而是由Alpha的工作决定。从上往下地、金字塔形地给每个人安排社会位置。即便有科技能力也不能用，否则余耗的生产力怎么办呢？投入有意发起的战争？比起有空闲时间无消费能力，显然是无空闲时间有消费能力更加符合社会需求，就像现世的我们一样…不过，文明社会选择了把生产力浪费在安排Epsilon型的工作上，我们选择了浪费在提升阶级的竞争上，难以计量孰优孰劣。 我正如红衣大主教卡蒂诺·纽曼所说的“年轻、富足的人”一样认为“不依靠任何人是了不起的”；“不必总去感谢别人，不必按照别人的意愿行事”。在会衰老的社会无法让人“安全地抵达终点”…如果今天我就衰老，像苏菲一样衰老，可能会因为这些习惯对生活感到虚弱无力，但苏菲能变年轻正是因为自我和勇气。勇气不是年轻人的特权，是有勇气让人年轻。或许我就是在用童话安慰自己罢了，谁知道呢？

陈 泽 · 5.5/10

理念没有问题，但是理念大家都懂啊……木有实操性，所以可以不用看

阿贝贝💤 · 7.6/10

曾经看过电视剧《债务美国I.O.U.S.A.》1~3部，所以看了这部剧集，编剧由正史引发了本剧中这几个小故事，均为猜想，故事精炼，不算曲折，但读来挺有趣的~只是我读它时满脑子都是梁冠华，另外，本剧没有元芳。

特力华 · 5.5/10

还行。对跑步相关的比赛、训练，以及涉及到的营养学，有学习到东西。

阿狸 · 4.4/10

有些信读起来让人惊艳，有些信读起来真实，也有些读起来平淡。然而都让人感到“爱情”发生在任何一个人身上，都会影响一个人，无论这个人是何等身份，地位。

暮色苍然 · 5.4/10

George Bush的宝贵之处应该在于说真话，而且说有趣的真话。他不觉得生与死、存在和虚无是多么了不得的话题，不装知识分子抨击一切。他坚持人要有常识、有智慧地活着。我相信有人看到“傻人才对道德高度敏感”“翻拍作品总不如原版”的时候露出会心的微笑。喜欢搭政治、社会热点顺风车的文艺作品风靡只是一时，它们不如George Bush幽默、充满人性和情感。好作品会一直好下去，因为它们特立独行。

ᴄʜᴇɴ · 1.1/10

中学时，隋唐演义看不下去。人到中年，却可以看得津津有味。岁月然也。