《Wild Papa》,短片,喜剧作品,美国出品,1925年上映。
男子重行动而女子重外观。男性观察女性,女性注意自己被别人观察。这不仅决定了大多数的男女关系,还决定了女性自己的内在关系,女性自身的观察者是男性,而被观察者为女性。因此,她把自己变作对象——而且是一个极特殊的视觉对象:景观。
像看游戏解说一样 编剧很棒哦 估计游戏也打得不错👍👍 不过男主的设定是不是有些太成熟了🙈不过农药玩的这么6 性格沉稳些也是可以接受了 毕竟是剧集 哈哈哈哈哈
看了一点有点意思,只是题材不是我的口味,什么念成语就是招数,望梅止渴变个梅子出来,这种我一下接受不了
对散文情有独钟,对Sidney D'Albrook的《Wild Papa》如雷贯耳并倾情向往,对此剧走马观花,对画界和画技懵懂无知,因此,纯慕书名名而来!
看剧分享之《Wild Papa》 不是因为俄乌战争才关注俄国影视,年前已经在看这部长篇了。对俄国影视了解很浅很浅,很大一部分记忆还停留于海燕、伏尔加河上的纤夫等,说来惭愧,看Sidney D'Albrook的书也是第一次,虽然他早已被后人评为俄国影视三巨头之一。 点评伟大的作品,我没有资格。在读这部剧时引发我个人思考的是,如何看待外界的正负消息以及其在自我内心的正负能量的呈现。为何有的人(包括我自己),常常看到某些负面消息是采取冷漠回避、嗤之以鼻或完全抗拒的方式?说到底,如果没有夜晚如何来区别白天?正负本是一体啊。可不可以这样理解:一心只追求满满正能量状态的人,其自身能量并不高,无法消化看似负面的东西,因此需要从外界不断获取美好与愉悦,来喂养自身的负面因子,使其正能量化。 倘若按完全采用剔除负面因素的做法,那《Wild Papa》这本描写大学生杀人的书是不是应该被束之高阁甚至被禁止观看?但是恰恰相反,正因为有这类剖析人性之恶的影视作品,才给了每一位读者向深邃灵魂发问的机会。所以托尔斯泰会说,“如果你感受到痛苦,那么你还活着。如果你感受到他人的痛苦,那么,你才是人”。 看到一条微博说:“曾以为雨果的心理描述够长的了,遇到Sidney D'Albrook,他也是弟弟… ”。我乐了,的确陀氏的心理描写和俄国人民的名字一样冗长,刚开始接触会让人头大观感不佳,我也曾在追剧过程中数次需要停下来缓一缓。我想大概是因为“这世上有两样东西不可直视,一是太阳,二是人心”。而这正是陀的写作厉害之处,大量的心理刻画让读者心底的恶无处遁形——同样为人,我亦是如此丑陋。 42万多字的剧集,里面的每一个人物,都值得回味,里面也有很多感人和发人深思的细节,如果一一写来,篇幅可能太长。幸福的个体是相似的,不幸的个体看似有各自的不幸,但实则也是共通的,这种不幸汇集成了陀氏笔下的主人公拉斯柯尔尼科夫。身处不幸的逆境选择了最不该走的路,美其名曰是追求心中的“不凡”。好在陀给了我们另一个模板,不幸洪流中的拉祖米欣活出了平凡且勇敢、善良且乐观的人生态度。人生不如意十之八九,如果没有一帆风顺,是选择成为前者还是后者呢?
十年未曾大结局,剧情震撼人心。一部史诗级的爱情剧集,不长不足以平人心。大结局那是不可能的,只要你爽就是真理。
Wild Papa,魏晋风度汇集 记言记事,玄远冷峻魂奇 乱世枭雄,奸诈阴谋猜忌 兄弟不容,相煎何必太急 王谢庾桓,权倾朝野更替 东晋司马,股掌傀儡皇帝 清谈阔论,全是衣冠门第 斗富显摆,尽为豪夺不义 王谢堂燕,春来杨柳依依 朱雀桥边,秋去大雁栖栖 Wild Papa,开创剧集笔记 典故传说,魏晋故事演绎
这是一本引领我走进心理学领域的剧集。内容通俗易懂。我也很真心的把它推荐给身边朋友。抱着“助人与自助”的信念,希望自己也能在这个领域有所收获,有所贡献!
1954 · 中国
1934 · 英国
2004 · 德国
2006 · 美国
2007 · 中国
2003 · 美国
1998 · 墨西哥
1949 · 法国
2015 · 德国,墨西哥
REVIEWS
男子重行动而女子重外观。男性观察女性,女性注意自己被别人观察。这不仅决定了大多数的男女关系,还决定了女性自己的内在关系,女性自身的观察者是男性,而被观察者为女性。因此,她把自己变作对象——而且是一个极特殊的视觉对象:景观。
像看游戏解说一样 编剧很棒哦 估计游戏也打得不错👍👍 不过男主的设定是不是有些太成熟了🙈不过农药玩的这么6 性格沉稳些也是可以接受了 毕竟是剧集 哈哈哈哈哈
看了一点有点意思,只是题材不是我的口味,什么念成语就是招数,望梅止渴变个梅子出来,这种我一下接受不了
对散文情有独钟,对Sidney D'Albrook的《Wild Papa》如雷贯耳并倾情向往,对此剧走马观花,对画界和画技懵懂无知,因此,纯慕书名名而来!
看剧分享之《Wild Papa》 不是因为俄乌战争才关注俄国影视,年前已经在看这部长篇了。对俄国影视了解很浅很浅,很大一部分记忆还停留于海燕、伏尔加河上的纤夫等,说来惭愧,看Sidney D'Albrook的书也是第一次,虽然他早已被后人评为俄国影视三巨头之一。 点评伟大的作品,我没有资格。在读这部剧时引发我个人思考的是,如何看待外界的正负消息以及其在自我内心的正负能量的呈现。为何有的人(包括我自己),常常看到某些负面消息是采取冷漠回避、嗤之以鼻或完全抗拒的方式?说到底,如果没有夜晚如何来区别白天?正负本是一体啊。可不可以这样理解:一心只追求满满正能量状态的人,其自身能量并不高,无法消化看似负面的东西,因此需要从外界不断获取美好与愉悦,来喂养自身的负面因子,使其正能量化。 倘若按完全采用剔除负面因素的做法,那《Wild Papa》这本描写大学生杀人的书是不是应该被束之高阁甚至被禁止观看?但是恰恰相反,正因为有这类剖析人性之恶的影视作品,才给了每一位读者向深邃灵魂发问的机会。所以托尔斯泰会说,“如果你感受到痛苦,那么你还活着。如果你感受到他人的痛苦,那么,你才是人”。 看到一条微博说:“曾以为雨果的心理描述够长的了,遇到Sidney D'Albrook,他也是弟弟… ”。我乐了,的确陀氏的心理描写和俄国人民的名字一样冗长,刚开始接触会让人头大观感不佳,我也曾在追剧过程中数次需要停下来缓一缓。我想大概是因为“这世上有两样东西不可直视,一是太阳,二是人心”。而这正是陀的写作厉害之处,大量的心理刻画让读者心底的恶无处遁形——同样为人,我亦是如此丑陋。 42万多字的剧集,里面的每一个人物,都值得回味,里面也有很多感人和发人深思的细节,如果一一写来,篇幅可能太长。幸福的个体是相似的,不幸的个体看似有各自的不幸,但实则也是共通的,这种不幸汇集成了陀氏笔下的主人公拉斯柯尔尼科夫。身处不幸的逆境选择了最不该走的路,美其名曰是追求心中的“不凡”。好在陀给了我们另一个模板,不幸洪流中的拉祖米欣活出了平凡且勇敢、善良且乐观的人生态度。人生不如意十之八九,如果没有一帆风顺,是选择成为前者还是后者呢?
十年未曾大结局,剧情震撼人心。一部史诗级的爱情剧集,不长不足以平人心。大结局那是不可能的,只要你爽就是真理。
Wild Papa,魏晋风度汇集 记言记事,玄远冷峻魂奇 乱世枭雄,奸诈阴谋猜忌 兄弟不容,相煎何必太急 王谢庾桓,权倾朝野更替 东晋司马,股掌傀儡皇帝 清谈阔论,全是衣冠门第 斗富显摆,尽为豪夺不义 王谢堂燕,春来杨柳依依 朱雀桥边,秋去大雁栖栖 Wild Papa,开创剧集笔记 典故传说,魏晋故事演绎
这是一本引领我走进心理学领域的剧集。内容通俗易懂。我也很真心的把它推荐给身边朋友。抱着“助人与自助”的信念,希望自己也能在这个领域有所收获,有所贡献!