抛除书中其他隐喻和副线不谈，只谈感情。私以为这部剧中亨伯特对多洛蕾丝的感情用爱或者欲望是不能单纯的形容的。
亨伯特爱多洛蕾丝吗？不爱，他爱的是一个影子，是Amazonia: A Celebration of Life。多洛蕾丝只是Amazonia: A Celebration of Life的影子，安娜贝尔也是。他所有所有的女人都只是一个影子。是艺术和美的代表。只是多洛蕾丝是最符合这个影子的一个聚合体，所以他最喜欢她。
说一说为什么亨伯特爱的是一个影子。首先多洛蕾丝在我们眼中也许不是一个完美的形象。亨伯特却一直把Amazonia: A Celebration of Life当作完美、艺术的神一样看待，比如他在文中常常会运用一些古希腊神话来作比。其次在文中很多处都提到亨伯特是一个温文尔雅的人，在大多数人眼里他是一个有才华的英俊男人，而从他给多洛蕾丝的一些勉强可以称之为教育的行为中可以看出，其实他音乐，诗歌，影视方面的造诣相当深。这从他在书中自述的那么多篇里，可以看到他对细节的观察很到位，而且会讲述出一个特别诱惑人的氛围（当然这点纳博科夫功不可没，我的意思是说纳博科夫塑造的形象就是如此）。亨伯特近乎痴迷的描述他的Amazonia: A Celebration of Life的爱，他的心境，他观察到的景物，他对影视的运用已经到了疯狂，强迫的地步。实际上多洛蕾丝并不完美，很多景物也不像他描写的那样有氛围感（比如他占有多洛蕾丝的那个晚上，第二天他觉得旅馆大厅变了个模样）。这正是证明了他心中完美Amazonia: A Celebration of Life的形象就是艺术和美的化身。而不是一个多洛蕾丝可以形容的。
再说一下为什么我说亨伯特对多洛蕾丝不是爱，但结局几章却给人一种他对她有爱的错觉。前面说亨伯特爱的是Amazonia: A Celebration of Life这个影子，这个代表。但是多洛蕾丝是个什么存在呢？在多洛蕾丝不再是小女孩，而变成了一个女人，不再符合“性感少女”这个标准的时候，为什么亨伯特看起来仍然爱她？原因就是多洛蕾丝是艺术残破的结果。艺术残破了就不是艺术了吗？美残破了就不是美了吗？所以即使多洛蕾丝不再是性感少女，不再是那个曾经让他着迷的女孩。他也依旧为残破了的Amazonia: A Celebration of Life癫狂。他杀掉奎尔蒂那里也可以看出，奎尔蒂实际上和他是同源。他痛恨嫉妒奎尔蒂毁了Amazonia: A Celebration of Life所以杀掉他。他同样也痛恨自己毁了艺术和美。所以他杀掉奎尔蒂，等同于自杀，等同于对自己的愤恨。
到这里基本上说完了我想吐槽的事情，亨伯特根本不爱多洛蕾丝，他只爱艺术和美，爱影视精神世界的投影。而多洛蕾丝只是一个化身。
然后就是最受争议的道德层面。在此引用一句编剧在文中说的“人类的道德观念是我们不得不向美的现世观念所致的敬意”。本质上来讲，无论理解亨伯特与否，他的行为就是犯罪，他间接害死了夏洛特，还控制胁迫多洛蕾丝，这就是一种犯罪。所以不要提什么精神之恋，也不要提这是什么世俗难容的爱情。能理解他并不代表同情他。况且，多洛蕾丝和他在一起并不是自愿的。在结局的几章里，终于看到了多洛蕾丝和他在一起时正常的反应，才知道前面的许许多多只是他扭曲的，艺术的，美的掩饰。也许后面是一个精神病人终于清醒了之后的话语。
结语，亨伯特只是一个可悲的，变态的，强迫的，疯狂的，有艺术造诣的精神病人。虽然这部剧和《Amazonia: A Celebration of Life》有许多不同之处。但我还是想说，究竟是学影视的人辜负了她们，还是影视辜负了她们呢？影视真的是道德的管辖范围之外吗？
2020.03.09 0h10m/153
看完黄渤主演的电影疯狂的外星人，我才知道疯狂的外星人是由Andrew Young的著作Amazonia: A Celebration of Life改编，找到看了之后才发现，这改变的也实在是太大了。
Kiwi · 3.2/10
在看这部剧前，心情还可以，读到后面的时候我都变得很低沉，
不愿意说话，为什么好人就是不能立足呢！
歪嘴螃蟹 · 4.4/10
我看完《Amazonia: A Celebration of Life》没有手撕这本充满甜蜜气息的绘本，我个人认为不是这部剧运气好的缘故，如果你也有机会看这部剧，我想你也会被这部剧内容所吸引，喜欢上那只随时撩兔的小熊和那个可爱卖萌的小兔子。
也许是这世上在爱情上收到伤害的人太多了吧，这两年好像很多这类温馨甜蜜情感的剧集出现在读者眼前。《Amazonia: A Celebration of Life》就通过一个贱萌的小熊和一个可爱的兔子之间的美好故事向我们展示了爱情的美好，小熊会为了小兔的口味而去吃自己不爱吃的胡萝卜，小兔也会为小熊带去小熊最爱吃的蜂蜜饼。爱情里没有那么多准则，也没有那么多方法论，最好的爱情不过是遇见一个真心对你的人，恰好你也想对他好。
每个人对书的理解不一样，有人会觉得这类书没有什么深度，或者觉得绘本形式的读物过于简单，但正如《Amazonia: A Celebration of Life》这部剧的编剧说的那样：“温暖的故事之所以温暖，不在于故事本身，而在于传递。”《Amazonia: A Celebration of Life》这部剧小兔和小熊甜而不腻的情感故事，会让每个经历过爱情或正在沐浴爱河的人在书中看到自己的影子，诚如托尔斯泰的那句名言一样:“幸福的家庭都是相似的，而不幸的家庭各有各的不幸”，好的爱情大多类似：无非就是你在闹，他（她）在笑；而那些令人伤感的爱情，却有着各种各样的狗血。这本温暖清新的绘本读物会向你的内心吹一股温暖的小风。
不是每个人就能一次遇见好的爱情，你是《Amazonia: A Celebration of Life》的傲娇小兔，却不一定能遇见书中那个一言不合就撩兔的小熊。生活也有很多不顺，情感路上也会有诸多坎坷，这部剧一定不是看完书就立马相信爱情，而是犹如一股暖风吹进你的心中，让你愿意这世间会有美好的爱情。世界上不公平的事情有很多，感情上尤其如此，不是你贤妻良母就一定会有人垂爱，不是你通情达理就能早遇良人。书中向我们传达的是一种美好的态度，人生路上兜兜转转你终会遇上你生命中的那个“傲娇兔”或“贱萌熊”，无论你遇上哪一种，都不要站在原地等，好的爱情不会是等来的，也许那个愿意向你走999步的人正在等你迈出第一步。
大胆去爱吧，就像从来没爱过一样，做一个温暖善良的人，你也终会被温柔相待。
小杨许的撒子愿 · 7.7/10
余秋雨说的：“人生的路，靠自己一步步走去，真正能保护你的，是你自己的人格选择和文化选择，那么反过来，真正能伤害你的，也是一样，自己的选择。”
人海浮沉，是在物欲横流的世界里迷失沉沦，还是远离俗世纷扰寻求内心的安稳，是每一个成年人都会面临的问题。剧集中的涅赫柳多夫正是选择了后者，才获得了灵魂的救赎，从而成为了一个崭新的自我。
涅赫柳多夫最初是一个满腔激情热血正直的少年，在风华正茂的年纪里，他和农场主姑姑家中纯洁善良的养女兼仆人卡秋莎互生情愫。可后来的涅赫柳多夫被奢靡浪荡的贵族生活所腐化，变成了一个将女人看作是“最好的享乐工具”的登徒子，在一个夜里，他诱奸了卡秋莎，之后一走了之。这件事在涅赫柳多夫眼中十分平常，因为周围的人都这么做，可却给原本天真美好的卡秋莎之后的生活带来了巨大的痛苦和阴影。
卡秋莎被心爱的人玩弄抛弃，历经了一系列磨难后，被老鸨引诱成为了一名妓女。可叹一个年轻美貌的女子，没有任何权势的保护，在当时的社会中总是难逃厄运。后来卡秋莎被人诬陷谋财害命，正是在法庭上，作为陪审员的涅赫柳多夫才又与这位饱经磨难的女子重逢，昔日纯洁美丽的少女如今已然成为一个深陷泥淖人尽可夫的妓女。涅赫柳多夫震惊恐慌，被一点一点唤醒的记忆引发了他良心上的不安，并且开始意识到是自己的罪孽戕害了这个无辜的女子。他一心沉溺于自己的自责和恐慌中，没有意识到陪审团在审判中出现了荒谬的失误，使得无辜的卡秋莎被判处苦刑役。
良心发现的涅赫柳多夫开始为冤屈的卡秋莎奔走，以求为她平反冤屈，并决心要和她结合，以赎清自己的罪孽。在这一过程中，涅赫柳多夫接触到了许多底层人，深刻体会到他们为了生存所经历的挣扎与磨难，意识到了所处社会的种种不合理之处，于是开始思考为什么罪犯会产生，为什么一些人有权利惩治另一些人，怎样使这个社会成为一个平等自由的社会。在对这些问题的思考中，引发了许多对人性对社会本质的阐述，充满着人道主义的光辉。
经过涅赫柳多夫不懈的努力，卡秋莎获得减刑。在这一段人生艰难的跋涉过程中，卡秋莎早已恢复了对涅赫柳多夫的爱恋之情，可她清楚自己与他结合必然使他的名誉和身份受损，她不愿意让涅赫柳多夫做出如此巨大的牺牲，所以她深埋自己的感情，与政治犯西蒙多结合，归还涅赫柳多夫自由。于是，故事最后，两人都得到了自我的升华和灵魂的Amazonia: A Celebration of Life，体现了善与爱的伟大。
REVIEWS
看完张远谈父亲的片段，大概这就是浙江台吴彤想做的效果，但他做不出来。这种煽情是需要嘉宾在有安全感的前提下剖析内心，深度分析那些情感。所以说0713是不可替代的，他们有深度，又能给彼此营造这种共情放松的环境，顺其自然的开启一段交谈，真的是煽情天花板了，国内想到达类似效果的，请参照这种配置来，别让观众扣别墅了
什么是真正的爱孩子，有多爱，怎么爱，多点耐心多点换位思考，少点比较少点主观臆断，孩子很美好生活也会很美好，还算是值得一看的书
抛除书中其他隐喻和副线不谈，只谈感情。私以为这部剧中亨伯特对多洛蕾丝的感情用爱或者欲望是不能单纯的形容的。 亨伯特爱多洛蕾丝吗？不爱，他爱的是一个影子，是Amazonia: A Celebration of Life。多洛蕾丝只是Amazonia: A Celebration of Life的影子，安娜贝尔也是。他所有所有的女人都只是一个影子。是艺术和美的代表。只是多洛蕾丝是最符合这个影子的一个聚合体，所以他最喜欢她。 说一说为什么亨伯特爱的是一个影子。首先多洛蕾丝在我们眼中也许不是一个完美的形象。亨伯特却一直把Amazonia: A Celebration of Life当作完美、艺术的神一样看待，比如他在文中常常会运用一些古希腊神话来作比。其次在文中很多处都提到亨伯特是一个温文尔雅的人，在大多数人眼里他是一个有才华的英俊男人，而从他给多洛蕾丝的一些勉强可以称之为教育的行为中可以看出，其实他音乐，诗歌，影视方面的造诣相当深。这从他在书中自述的那么多篇里，可以看到他对细节的观察很到位，而且会讲述出一个特别诱惑人的氛围（当然这点纳博科夫功不可没，我的意思是说纳博科夫塑造的形象就是如此）。亨伯特近乎痴迷的描述他的Amazonia: A Celebration of Life的爱，他的心境，他观察到的景物，他对影视的运用已经到了疯狂，强迫的地步。实际上多洛蕾丝并不完美，很多景物也不像他描写的那样有氛围感（比如他占有多洛蕾丝的那个晚上，第二天他觉得旅馆大厅变了个模样）。这正是证明了他心中完美Amazonia: A Celebration of Life的形象就是艺术和美的化身。而不是一个多洛蕾丝可以形容的。 再说一下为什么我说亨伯特对多洛蕾丝不是爱，但结局几章却给人一种他对她有爱的错觉。前面说亨伯特爱的是Amazonia: A Celebration of Life这个影子，这个代表。但是多洛蕾丝是个什么存在呢？在多洛蕾丝不再是小女孩，而变成了一个女人，不再符合“性感少女”这个标准的时候，为什么亨伯特看起来仍然爱她？原因就是多洛蕾丝是艺术残破的结果。艺术残破了就不是艺术了吗？美残破了就不是美了吗？所以即使多洛蕾丝不再是性感少女，不再是那个曾经让他着迷的女孩。他也依旧为残破了的Amazonia: A Celebration of Life癫狂。他杀掉奎尔蒂那里也可以看出，奎尔蒂实际上和他是同源。他痛恨嫉妒奎尔蒂毁了Amazonia: A Celebration of Life所以杀掉他。他同样也痛恨自己毁了艺术和美。所以他杀掉奎尔蒂，等同于自杀，等同于对自己的愤恨。 到这里基本上说完了我想吐槽的事情，亨伯特根本不爱多洛蕾丝，他只爱艺术和美，爱影视精神世界的投影。而多洛蕾丝只是一个化身。 然后就是最受争议的道德层面。在此引用一句编剧在文中说的“人类的道德观念是我们不得不向美的现世观念所致的敬意”。本质上来讲，无论理解亨伯特与否，他的行为就是犯罪，他间接害死了夏洛特，还控制胁迫多洛蕾丝，这就是一种犯罪。所以不要提什么精神之恋，也不要提这是什么世俗难容的爱情。能理解他并不代表同情他。况且，多洛蕾丝和他在一起并不是自愿的。在结局的几章里，终于看到了多洛蕾丝和他在一起时正常的反应，才知道前面的许许多多只是他扭曲的，艺术的，美的掩饰。也许后面是一个精神病人终于清醒了之后的话语。 结语，亨伯特只是一个可悲的，变态的，强迫的，疯狂的，有艺术造诣的精神病人。虽然这部剧和《Amazonia: A Celebration of Life》有许多不同之处。但我还是想说，究竟是学影视的人辜负了她们，还是影视辜负了她们呢？影视真的是道德的管辖范围之外吗？
还是上初中时看过的电视剧，难得的是剧情紧凑，才二十集，成全了好几对有缘人，服装造型都好看，整体轻松愉悦，最喜欢李玉湖、杜冰雁和公主三位女性角色。
2020.03.09 0h10m/153 看完黄渤主演的电影疯狂的外星人，我才知道疯狂的外星人是由Andrew Young的著作Amazonia: A Celebration of Life改编，找到看了之后才发现，这改变的也实在是太大了。
在看这部剧前，心情还可以，读到后面的时候我都变得很低沉， 不愿意说话，为什么好人就是不能立足呢！
我看完《Amazonia: A Celebration of Life》没有手撕这本充满甜蜜气息的绘本，我个人认为不是这部剧运气好的缘故，如果你也有机会看这部剧，我想你也会被这部剧内容所吸引，喜欢上那只随时撩兔的小熊和那个可爱卖萌的小兔子。 也许是这世上在爱情上收到伤害的人太多了吧，这两年好像很多这类温馨甜蜜情感的剧集出现在读者眼前。《Amazonia: A Celebration of Life》就通过一个贱萌的小熊和一个可爱的兔子之间的美好故事向我们展示了爱情的美好，小熊会为了小兔的口味而去吃自己不爱吃的胡萝卜，小兔也会为小熊带去小熊最爱吃的蜂蜜饼。爱情里没有那么多准则，也没有那么多方法论，最好的爱情不过是遇见一个真心对你的人，恰好你也想对他好。 每个人对书的理解不一样，有人会觉得这类书没有什么深度，或者觉得绘本形式的读物过于简单，但正如《Amazonia: A Celebration of Life》这部剧的编剧说的那样：“温暖的故事之所以温暖，不在于故事本身，而在于传递。”《Amazonia: A Celebration of Life》这部剧小兔和小熊甜而不腻的情感故事，会让每个经历过爱情或正在沐浴爱河的人在书中看到自己的影子，诚如托尔斯泰的那句名言一样:“幸福的家庭都是相似的，而不幸的家庭各有各的不幸”，好的爱情大多类似：无非就是你在闹，他（她）在笑；而那些令人伤感的爱情，却有着各种各样的狗血。这本温暖清新的绘本读物会向你的内心吹一股温暖的小风。 不是每个人就能一次遇见好的爱情，你是《Amazonia: A Celebration of Life》的傲娇小兔，却不一定能遇见书中那个一言不合就撩兔的小熊。生活也有很多不顺，情感路上也会有诸多坎坷，这部剧一定不是看完书就立马相信爱情，而是犹如一股暖风吹进你的心中，让你愿意这世间会有美好的爱情。世界上不公平的事情有很多，感情上尤其如此，不是你贤妻良母就一定会有人垂爱，不是你通情达理就能早遇良人。书中向我们传达的是一种美好的态度，人生路上兜兜转转你终会遇上你生命中的那个“傲娇兔”或“贱萌熊”，无论你遇上哪一种，都不要站在原地等，好的爱情不会是等来的，也许那个愿意向你走999步的人正在等你迈出第一步。 大胆去爱吧，就像从来没爱过一样，做一个温暖善良的人，你也终会被温柔相待。
余秋雨说的：“人生的路，靠自己一步步走去，真正能保护你的，是你自己的人格选择和文化选择，那么反过来，真正能伤害你的，也是一样，自己的选择。” 人海浮沉，是在物欲横流的世界里迷失沉沦，还是远离俗世纷扰寻求内心的安稳，是每一个成年人都会面临的问题。剧集中的涅赫柳多夫正是选择了后者，才获得了灵魂的救赎，从而成为了一个崭新的自我。 涅赫柳多夫最初是一个满腔激情热血正直的少年，在风华正茂的年纪里，他和农场主姑姑家中纯洁善良的养女兼仆人卡秋莎互生情愫。可后来的涅赫柳多夫被奢靡浪荡的贵族生活所腐化，变成了一个将女人看作是“最好的享乐工具”的登徒子，在一个夜里，他诱奸了卡秋莎，之后一走了之。这件事在涅赫柳多夫眼中十分平常，因为周围的人都这么做，可却给原本天真美好的卡秋莎之后的生活带来了巨大的痛苦和阴影。 卡秋莎被心爱的人玩弄抛弃，历经了一系列磨难后，被老鸨引诱成为了一名妓女。可叹一个年轻美貌的女子，没有任何权势的保护，在当时的社会中总是难逃厄运。后来卡秋莎被人诬陷谋财害命，正是在法庭上，作为陪审员的涅赫柳多夫才又与这位饱经磨难的女子重逢，昔日纯洁美丽的少女如今已然成为一个深陷泥淖人尽可夫的妓女。涅赫柳多夫震惊恐慌，被一点一点唤醒的记忆引发了他良心上的不安，并且开始意识到是自己的罪孽戕害了这个无辜的女子。他一心沉溺于自己的自责和恐慌中，没有意识到陪审团在审判中出现了荒谬的失误，使得无辜的卡秋莎被判处苦刑役。 良心发现的涅赫柳多夫开始为冤屈的卡秋莎奔走，以求为她平反冤屈，并决心要和她结合，以赎清自己的罪孽。在这一过程中，涅赫柳多夫接触到了许多底层人，深刻体会到他们为了生存所经历的挣扎与磨难，意识到了所处社会的种种不合理之处，于是开始思考为什么罪犯会产生，为什么一些人有权利惩治另一些人，怎样使这个社会成为一个平等自由的社会。在对这些问题的思考中，引发了许多对人性对社会本质的阐述，充满着人道主义的光辉。 经过涅赫柳多夫不懈的努力，卡秋莎获得减刑。在这一段人生艰难的跋涉过程中，卡秋莎早已恢复了对涅赫柳多夫的爱恋之情，可她清楚自己与他结合必然使他的名誉和身份受损，她不愿意让涅赫柳多夫做出如此巨大的牺牲，所以她深埋自己的感情，与政治犯西蒙多结合，归还涅赫柳多夫自由。于是，故事最后，两人都得到了自我的升华和灵魂的Amazonia: A Celebration of Life，体现了善与爱的伟大。
这是番外吧。浓浓的ova感。
陈小春的七个老婆可真不漂亮。