《Vater für Klette, Ein》，家庭作品，德国出品，2003年上映。
这部剧看的实在是有些晚了，当年没看电视剧，但是剧情多多少少也知道一些。所以现今再看，也没有那么深的感动。第一次读Muriel Baumeister的作品，抛开文笔不说，她真的是一个很有学识的人，构建了如此庞大的清朝世界，让人唏嘘。 我不是很喜欢看穿越文，这部剧也应该算是我正儿八经看的第一部穿越剧集了。虽然不喜欢这种类型，但Vater für Klette, Ein写的真的很好。从诸位皇子和若曦年少时开始写起，经历九子夺嫡，到最后物是人非，手足相残。四阿哥的清冷，八阿哥的温润，九阿哥的狠毒，十阿哥的可爱，十三阿哥的潇洒，十四阿哥的爽直，都随风消散了。 若曦知道所有人的结局，却唯独不知道自己的，她惧怕，她不知道会有什么在等着她。她尽力的想把自己变成局外人，把这场戏看完便好了，可她却没有办法了看着这群人走向最终的结局，当她知道十三阿哥是因为她对八阿哥的提醒而被囚禁的时候，她明白了她早已是局中人，在历史的长河里，她变得至关重要。最后，她没能留住任何人，八阿哥，十阿哥，十四阿哥，甚至她自己。若曦那年给十阿哥唱生日歌的情景还历历在目，和十四阿哥的打闹斗嘴仿佛就在昨日。 总觉得世上最让人惋惜痛心的事情大概就是你不再是你，我不再是我，过往美好，可过往却不在。当四阿哥登基，十三阿哥被放出来的时候，他和若曦的相见，让我深刻的有了这种感觉。他还是十三阿哥吗？是，他还是胤祥，可却不再是当年那个肆意潇洒，风中驰聘的胤祥了。她还是若曦吗？她是若曦，可也不再是当年那个不知天高地厚的拼命十三妹了。康熙殁了，已经是雍正元年了。 最让我心疼的，恐怕就是十三阿哥了，八阿哥落到这样一个结局，还可以说一句“成王败寇。”可十三明明什么也没做，明明谁也没伤害，他是紫禁城里一笔自由的色彩，可他却被囚禁了十年。还好，绿芜陪伴他，可是最后绿芜也走了，在十三去世前的最后一刻，他恐怕都是认为绿芜只是出走吧，殊不知，倩影已入河，留下故人伤。十三这一生，本该自由傲慢，肆意潇洒，可却生在帝王家。 若曦和八阿哥的相爱是一种必然，而分开似乎也是必然的。八阿哥是真心喜欢他的，可他再喜欢，都不可能为了若曦放弃多年的筹谋。而若曦也不想进他的府门，去应付那些福晋。其实最开始我是有些讨厌八福晋的，可是最后却有些喜欢她了，她将一生都给了八阿哥，还有自己家族的荣耀。她真的是一个很值得钦佩的女人，我可以陪你走上高峰，自然也可以陪你跌入谷底。 其实我也不明白，若曦是从什么时候开始喜欢的四阿哥，或许是因为他很了解若曦吧，或许是若曦感受到了他的信任。终于等到他登基，可是这么多年过去了，他们之间隔了太多，若曦放不下对其他阿哥的情义，更放不下对雍正的爱，再纠缠下去，只有无尽的伤害。终于，若曦出宫了。当她走出紫禁城的那一刻，作为一个现代女性，她居然就这样在这座皇宫里生活了二十年，像一座牢笼一样囚禁着她。 剧集结局没有像电视剧里那样，若曦最后回到现代。而是在十四府上死去了，若曦到底去了哪里，只能让读者自己想了。 番外里写了很多关于承欢的故事，他听了若曦姑姑的话，他和弘历相处的很好。承欢最后嫁给了敏敏和佐鹰的儿子，十三对敏敏说“承欢就交给你了。”这句话真的是哭死了，仿佛一切又回到了那年的草原，十三吹笛，敏敏跳舞的那一刻，而那时，大家都很好。雍正觉得，承欢该是自由的，该是在草原上奔跑的，像当初若曦希望的那样。 最后一篇番外是十四的，他活到了弘历登基，当乾隆问他想要什么的时候，他说想要一匹马，他骑马在京城街道上的时候，我感到了无尽的寂寥，所有人都不在了，只有他自己一个人了。而他却还要在这冰冷皇城，度过余下的日子。
其实对于这种长篇剧集，它本来铺的就很宽，可能对于想看结局的是会觉得有那么点拖拉，但是就像囧囧说的，如果你只是想看男女主谈恋爱和结局，她十几章就可以大结局了，但是她写的每一个内容都有她的用意。追更新习惯了，倒也不急了，如果大结局了还真有点舍不得，如果实在不喜欢看可以弃文，可以等大结局，但是给一星差评就……编剧挺不容易的
冥想就是全身放松，集中注意力，获得头脑空间（结果），去感受与体验自己宁静平和的心灵。
就像书中所说，中国人始终相信，太阳底下无新鲜事，历史总在一种奇妙的方式，不断的在重演。以史为镜，可以知兴替。修昔底德陷阱本质上还是守成国和崛起国之间的博弈，放在理性的维度去思考，无论是从利益恐惧和荣誉哪个方面去入手，都可以避免修昔底德陷阱，然而从历史来看，那些在台面上的火花反倒不是掀起战争的最主要因素，战争的阴云一旦蔓延开来，不确定性带来的恐慌与非理性，就像一条决策叠着决策的漫长决策链，只要其中有一个环节偏离，其连锁效应就会把双方拖入战火。纵使经历了那么多次更替，即便是总结了修昔底德陷阱的方方面面，掌握在执政者手里的按钮，也仍然是一个不知通向何方的黑盒子。 应用历史学科的提法非常有趣。这对于拥有五千年历史的中华文明来讲，是一笔宝贵的财富。人类的历史并不长，应用历史能够从有限的历史中截取相似的处境，给博弈的双方提供更为广阔的思路，给双方的小心翼翼一张可以索骥的图纸。 再回到中美当前的局势，无论是从哪一个维度分析，都像极了修昔底德陷阱所说的情形。中美注定一战这个问号，目前还无人可以解答。我们只能希望与博弈的双方，考虑与历史不同的情形，比如我们都是超级核武大国，起战火带来的后果可能是史无前例的。 手指搭在扳机上，做好准备。 目光望向远方，期待和平。
精选书摘 每个人都在努力奋斗，却很少人有清晰的方向和坐标，而最悲催的故事不是不努力，而是在一个不会增长的基本面上做个体全力以赴的挣扎，从不抬头看路，并期待改变命运，这个基本面之一就是阶层。 关于个人跃迁，我总结为：短期看学校和专业，中期看认知、终身学习能力，长期看格局和性格，与人工智能的竞争和进化伴随始终。 设计感（design）、故事感（story）、交响（整合）能力（symphony）、同理心（empathy）、娱乐感（play）、探寻意义能力（meaning）。 阶层晋级需要建立学习型人格、行动型人格和合作型人格。 阶层有以下几个特征：（1）同一阶层的人群具有类似的行为；（2）阶层的地位有高低之分；（3）阶层是权力、职业、财富、声望、教育等综合作用的结果；（4）阶层会发生流动，个人可以提升到较高阶层或下降到较低阶层。 “地位三要素”来划分的，也就是3P标准：财富（property）、权力（power）、声望（prestige）。当然，还有文化资本序列，即一个人的文化品位和人文涵养，可以借此来评估一个人的社会地位。 社会学家英克尔斯提出了个人现代性的12项特征：乐于接受新事物；准备接受社会的改革与变化；头脑开放，尊重不同的看法；注重未来与现在，守时惜时；注重效率、效能，对人和社会的能力充满信心；注重计划；尊重知识，追求知识；相信理性及理性支配下的社会；重视专门技术；敢于正视传统，不惟传统是从；相互了解、尊重和自重；程序比结果更重要。 这位法国社会学家将资本具体划分成三大形态：经济资本、文化资本和社会（关系）资本。 一个人要具备哪些基本能力呢？其实，一个人想要生活得更好，只要获得五种能力就行：一是自然生存能力，二是技术能力，三是知识能力，四是与社会和人打交道的能力，五是人的生理和心理承受能力。
这部剧略有枯燥，但是讲的东西很有意思。生活中常见的事物，反而少有人追究其来龙去脉。
我真的有在看剧情。将军这张脸这身段倾倒众生连粉底都不用涂。
2007 · 美国
2003 · 法国,以色列
2005 · 西班牙
2001 · 法国
2002 · 德国
2002 · 英国
2002 · 德国,美国
1997 · 美国
REVIEWS
这部剧看的实在是有些晚了，当年没看电视剧，但是剧情多多少少也知道一些。所以现今再看，也没有那么深的感动。第一次读Muriel Baumeister的作品，抛开文笔不说，她真的是一个很有学识的人，构建了如此庞大的清朝世界，让人唏嘘。 我不是很喜欢看穿越文，这部剧也应该算是我正儿八经看的第一部穿越剧集了。虽然不喜欢这种类型，但Vater für Klette, Ein写的真的很好。从诸位皇子和若曦年少时开始写起，经历九子夺嫡，到最后物是人非，手足相残。四阿哥的清冷，八阿哥的温润，九阿哥的狠毒，十阿哥的可爱，十三阿哥的潇洒，十四阿哥的爽直，都随风消散了。 若曦知道所有人的结局，却唯独不知道自己的，她惧怕，她不知道会有什么在等着她。她尽力的想把自己变成局外人，把这场戏看完便好了，可她却没有办法了看着这群人走向最终的结局，当她知道十三阿哥是因为她对八阿哥的提醒而被囚禁的时候，她明白了她早已是局中人，在历史的长河里，她变得至关重要。最后，她没能留住任何人，八阿哥，十阿哥，十四阿哥，甚至她自己。若曦那年给十阿哥唱生日歌的情景还历历在目，和十四阿哥的打闹斗嘴仿佛就在昨日。 总觉得世上最让人惋惜痛心的事情大概就是你不再是你，我不再是我，过往美好，可过往却不在。当四阿哥登基，十三阿哥被放出来的时候，他和若曦的相见，让我深刻的有了这种感觉。他还是十三阿哥吗？是，他还是胤祥，可却不再是当年那个肆意潇洒，风中驰聘的胤祥了。她还是若曦吗？她是若曦，可也不再是当年那个不知天高地厚的拼命十三妹了。康熙殁了，已经是雍正元年了。 最让我心疼的，恐怕就是十三阿哥了，八阿哥落到这样一个结局，还可以说一句“成王败寇。”可十三明明什么也没做，明明谁也没伤害，他是紫禁城里一笔自由的色彩，可他却被囚禁了十年。还好，绿芜陪伴他，可是最后绿芜也走了，在十三去世前的最后一刻，他恐怕都是认为绿芜只是出走吧，殊不知，倩影已入河，留下故人伤。十三这一生，本该自由傲慢，肆意潇洒，可却生在帝王家。 若曦和八阿哥的相爱是一种必然，而分开似乎也是必然的。八阿哥是真心喜欢他的，可他再喜欢，都不可能为了若曦放弃多年的筹谋。而若曦也不想进他的府门，去应付那些福晋。其实最开始我是有些讨厌八福晋的，可是最后却有些喜欢她了，她将一生都给了八阿哥，还有自己家族的荣耀。她真的是一个很值得钦佩的女人，我可以陪你走上高峰，自然也可以陪你跌入谷底。 其实我也不明白，若曦是从什么时候开始喜欢的四阿哥，或许是因为他很了解若曦吧，或许是若曦感受到了他的信任。终于等到他登基，可是这么多年过去了，他们之间隔了太多，若曦放不下对其他阿哥的情义，更放不下对雍正的爱，再纠缠下去，只有无尽的伤害。终于，若曦出宫了。当她走出紫禁城的那一刻，作为一个现代女性，她居然就这样在这座皇宫里生活了二十年，像一座牢笼一样囚禁着她。 剧集结局没有像电视剧里那样，若曦最后回到现代。而是在十四府上死去了，若曦到底去了哪里，只能让读者自己想了。 番外里写了很多关于承欢的故事，他听了若曦姑姑的话，他和弘历相处的很好。承欢最后嫁给了敏敏和佐鹰的儿子，十三对敏敏说“承欢就交给你了。”这句话真的是哭死了，仿佛一切又回到了那年的草原，十三吹笛，敏敏跳舞的那一刻，而那时，大家都很好。雍正觉得，承欢该是自由的，该是在草原上奔跑的，像当初若曦希望的那样。 最后一篇番外是十四的，他活到了弘历登基，当乾隆问他想要什么的时候，他说想要一匹马，他骑马在京城街道上的时候，我感到了无尽的寂寥，所有人都不在了，只有他自己一个人了。而他却还要在这冰冷皇城，度过余下的日子。
其实对于这种长篇剧集，它本来铺的就很宽，可能对于想看结局的是会觉得有那么点拖拉，但是就像囧囧说的，如果你只是想看男女主谈恋爱和结局，她十几章就可以大结局了，但是她写的每一个内容都有她的用意。追更新习惯了，倒也不急了，如果大结局了还真有点舍不得，如果实在不喜欢看可以弃文，可以等大结局，但是给一星差评就……编剧挺不容易的
冥想就是全身放松，集中注意力，获得头脑空间（结果），去感受与体验自己宁静平和的心灵。
就像书中所说，中国人始终相信，太阳底下无新鲜事，历史总在一种奇妙的方式，不断的在重演。以史为镜，可以知兴替。修昔底德陷阱本质上还是守成国和崛起国之间的博弈，放在理性的维度去思考，无论是从利益恐惧和荣誉哪个方面去入手，都可以避免修昔底德陷阱，然而从历史来看，那些在台面上的火花反倒不是掀起战争的最主要因素，战争的阴云一旦蔓延开来，不确定性带来的恐慌与非理性，就像一条决策叠着决策的漫长决策链，只要其中有一个环节偏离，其连锁效应就会把双方拖入战火。纵使经历了那么多次更替，即便是总结了修昔底德陷阱的方方面面，掌握在执政者手里的按钮，也仍然是一个不知通向何方的黑盒子。 应用历史学科的提法非常有趣。这对于拥有五千年历史的中华文明来讲，是一笔宝贵的财富。人类的历史并不长，应用历史能够从有限的历史中截取相似的处境，给博弈的双方提供更为广阔的思路，给双方的小心翼翼一张可以索骥的图纸。 再回到中美当前的局势，无论是从哪一个维度分析，都像极了修昔底德陷阱所说的情形。中美注定一战这个问号，目前还无人可以解答。我们只能希望与博弈的双方，考虑与历史不同的情形，比如我们都是超级核武大国，起战火带来的后果可能是史无前例的。 手指搭在扳机上，做好准备。 目光望向远方，期待和平。
精选书摘 每个人都在努力奋斗，却很少人有清晰的方向和坐标，而最悲催的故事不是不努力，而是在一个不会增长的基本面上做个体全力以赴的挣扎，从不抬头看路，并期待改变命运，这个基本面之一就是阶层。 关于个人跃迁，我总结为：短期看学校和专业，中期看认知、终身学习能力，长期看格局和性格，与人工智能的竞争和进化伴随始终。 设计感（design）、故事感（story）、交响（整合）能力（symphony）、同理心（empathy）、娱乐感（play）、探寻意义能力（meaning）。 阶层晋级需要建立学习型人格、行动型人格和合作型人格。 阶层有以下几个特征：（1）同一阶层的人群具有类似的行为；（2）阶层的地位有高低之分；（3）阶层是权力、职业、财富、声望、教育等综合作用的结果；（4）阶层会发生流动，个人可以提升到较高阶层或下降到较低阶层。 “地位三要素”来划分的，也就是3P标准：财富（property）、权力（power）、声望（prestige）。当然，还有文化资本序列，即一个人的文化品位和人文涵养，可以借此来评估一个人的社会地位。 社会学家英克尔斯提出了个人现代性的12项特征：乐于接受新事物；准备接受社会的改革与变化；头脑开放，尊重不同的看法；注重未来与现在，守时惜时；注重效率、效能，对人和社会的能力充满信心；注重计划；尊重知识，追求知识；相信理性及理性支配下的社会；重视专门技术；敢于正视传统，不惟传统是从；相互了解、尊重和自重；程序比结果更重要。 这位法国社会学家将资本具体划分成三大形态：经济资本、文化资本和社会（关系）资本。 一个人要具备哪些基本能力呢？其实，一个人想要生活得更好，只要获得五种能力就行：一是自然生存能力，二是技术能力，三是知识能力，四是与社会和人打交道的能力，五是人的生理和心理承受能力。
这部剧略有枯燥，但是讲的东西很有意思。生活中常见的事物，反而少有人追究其来龙去脉。
我真的有在看剧情。将军这张脸这身段倾倒众生连粉底都不用涂。