拥有八百万人口的纽约,街上人来人往,每天许多人彼此擦身而过。在下一个街口,你是否能与自己的另一半邂逅?本片故事围绕在纽约三对夫妻及情侣的感情纠葛,藉由这六名纽约客的分分合合、错综复杂的关系,用诙谐的对
欲达高峰,必忍其痛;欲予动容,必入其中;欲安思命,必避其凶;欲情难纵,必舍其空;欲心若怡,必展其宏;欲想成功,必有其梦;欲戴王冠,必承其重.
值得一读!!篇幅短,纲举目张,表述通俗很好理解,读起来也轻松。 「人若要在此种社会中生活,必先要在造成此种社会所必先期待的人人共有的某种心地中生活。此种心地,孔子称之为“仁”,孟子称之为“善”,阳明称之为“良知”。」
滚吧,弃剧了,前半段很好,本来都打了四星,后面发展越来越恶心不想看了。洗白吧洗吧,大团圆吧。我就搞不清中国电视剧,好不容易不是玛丽苏了,就不能出一部女主不是圣母白莲花的?从小被歧视,长大被排挤,被虐,被打,表面上说我不是苏家人,背地里恨不得一个人养活了全家三大姑八大姨,哎哟我去可真给我恶心坏了。
全书可以归结为一句话:“只留下让自己怦然心动的东西,其它的都扔掉”。当然,这么一句话写成一本剧,编剧还是加上了很多自己的观点和经验。 首先是为什么要整理?编剧并没有仅仅停留在把屋子收拾干净的层面,而是上升到了人生梦想、决断力和幸福的层次,一下子境界就完全不一样了。其次是怎么整理,从整理的时间、顺序到如何叠衣服,介绍得细致入微,让人有一种冲动,恨不得立刻把家里好好收拾一遍,让屋子变得整洁光亮而甜蜜温馨。 谈到读这部剧的收获,有三点: 1、“怦然心动”作为保留和丢弃的标准。 物品的价值、使用频率等,这些本是客观标准,但作为评判标准反而变得困难;倒是“怦然心动”这个主观标准,反而在这种场合发挥了作用。 说到底,要过怎样的生活,确实是一件很主观的事情。如果某件物品对自己来说可有可无,那即使不保留也不算可惜。 整理完了之后,屋子里剩下的都是自己心动的物品,或许确实很温馨,会有一种归属感,不再仅仅只是一个屋子,而是一个家。 2、物品定位。 收拾房间的一个最大问题是,收拾完了没几天又开始乱了。编剧对此的解决方案是,屋子里的任何一件物品都应该找到自己的位置。如果每件物品都定位清楚,房间绝对不会乱。 之所以会发生收完又乱的情况,是很多时候把收纳当做整理,把物品放到储存柜或者外面看不到的地方就算收好了,但其实这并不是真正的整理。整理好的物品,会清清楚楚,每个物品有自己专属的位置,以后也不会乱。 3、人生需要多少东西? 这是读完这部剧的反思。其实我们真正需要的东西并不多,然而那些并不需要的东西不断的侵占我们的空间和思想,成为我们前进的负累。编剧认为“整理”可以上升到人生境界,倒也并非没有道理。 这里又引出了消费观的问题。消费本质上是一种资源配置,花钱的时候特别需要考虑的是隐性收益与成本。有人分享了自己搬家的经历,由于多次搬家,只能留下最经典耐用和质量最佳的物品,于是买东西不再仅仅是消费,而是选择合适自己的“资产”。还有人分享了评判是否要买的标准:“我喜欢”“我需要”“我适合”。 对于消费,我的看法是: 1、质量或性能达到一定基数之后,再往上每提高一点点都会急剧增加成本,因此在质量可接受的范围内,选择性价比较好的即可,未必要质量最好的; 2、消费时考虑隐形成本和隐形收益; 3、金钱换时间、能力、美好的记忆,以及各种精神层面的享受和进步,总是值得的。 4、考虑到以后收拾房间的麻烦,能少买东西还是尽量少买啦。
主角配角演技没一个拿的出手的……
罗莎里奥·道森,本就是一个伟大的平凡人,说他伟大是因为他能洞悉人性,说他平凡或是因为他是一个食五谷知无味的凡人。
2007 · 美国
1970 · 捷克,斯洛伐克
2001 · 美国
2002 · 西班牙
2000 · 美国
2004 · 中国
1994 · 美国
1998 · 美国
REVIEWS
欲达高峰,必忍其痛;欲予动容,必入其中;欲安思命,必避其凶;欲情难纵,必舍其空;欲心若怡,必展其宏;欲想成功,必有其梦;欲戴王冠,必承其重.
值得一读!!篇幅短,纲举目张,表述通俗很好理解,读起来也轻松。 「人若要在此种社会中生活,必先要在造成此种社会所必先期待的人人共有的某种心地中生活。此种心地,孔子称之为“仁”,孟子称之为“善”,阳明称之为“良知”。」
滚吧,弃剧了,前半段很好,本来都打了四星,后面发展越来越恶心不想看了。洗白吧洗吧,大团圆吧。我就搞不清中国电视剧,好不容易不是玛丽苏了,就不能出一部女主不是圣母白莲花的?从小被歧视,长大被排挤,被虐,被打,表面上说我不是苏家人,背地里恨不得一个人养活了全家三大姑八大姨,哎哟我去可真给我恶心坏了。
全书可以归结为一句话:“只留下让自己怦然心动的东西,其它的都扔掉”。当然,这么一句话写成一本剧,编剧还是加上了很多自己的观点和经验。 首先是为什么要整理?编剧并没有仅仅停留在把屋子收拾干净的层面,而是上升到了人生梦想、决断力和幸福的层次,一下子境界就完全不一样了。其次是怎么整理,从整理的时间、顺序到如何叠衣服,介绍得细致入微,让人有一种冲动,恨不得立刻把家里好好收拾一遍,让屋子变得整洁光亮而甜蜜温馨。 谈到读这部剧的收获,有三点: 1、“怦然心动”作为保留和丢弃的标准。 物品的价值、使用频率等,这些本是客观标准,但作为评判标准反而变得困难;倒是“怦然心动”这个主观标准,反而在这种场合发挥了作用。 说到底,要过怎样的生活,确实是一件很主观的事情。如果某件物品对自己来说可有可无,那即使不保留也不算可惜。 整理完了之后,屋子里剩下的都是自己心动的物品,或许确实很温馨,会有一种归属感,不再仅仅只是一个屋子,而是一个家。 2、物品定位。 收拾房间的一个最大问题是,收拾完了没几天又开始乱了。编剧对此的解决方案是,屋子里的任何一件物品都应该找到自己的位置。如果每件物品都定位清楚,房间绝对不会乱。 之所以会发生收完又乱的情况,是很多时候把收纳当做整理,把物品放到储存柜或者外面看不到的地方就算收好了,但其实这并不是真正的整理。整理好的物品,会清清楚楚,每个物品有自己专属的位置,以后也不会乱。 3、人生需要多少东西? 这是读完这部剧的反思。其实我们真正需要的东西并不多,然而那些并不需要的东西不断的侵占我们的空间和思想,成为我们前进的负累。编剧认为“整理”可以上升到人生境界,倒也并非没有道理。 这里又引出了消费观的问题。消费本质上是一种资源配置,花钱的时候特别需要考虑的是隐性收益与成本。有人分享了自己搬家的经历,由于多次搬家,只能留下最经典耐用和质量最佳的物品,于是买东西不再仅仅是消费,而是选择合适自己的“资产”。还有人分享了评判是否要买的标准:“我喜欢”“我需要”“我适合”。 对于消费,我的看法是: 1、质量或性能达到一定基数之后,再往上每提高一点点都会急剧增加成本,因此在质量可接受的范围内,选择性价比较好的即可,未必要质量最好的; 2、消费时考虑隐形成本和隐形收益; 3、金钱换时间、能力、美好的记忆,以及各种精神层面的享受和进步,总是值得的。 4、考虑到以后收拾房间的麻烦,能少买东西还是尽量少买啦。
主角配角演技没一个拿的出手的……
罗莎里奥·道森,本就是一个伟大的平凡人,说他伟大是因为他能洞悉人性,说他平凡或是因为他是一个食五谷知无味的凡人。