When the school burns to the ground there's clearly been some arson around. The pupils are found gui
REVIEWS
风乍起 · 7.6/10
无论今晚大结局怎么样,有一个事实是值得重申的:我们都渴望安欣,也都怕安欣。这就是人性
The best heart · 9.9/10
01
14小时33分钟的观看时间,不忍一下读完,又好奇。偏见如此的可怕,可怕到阻碍你了解更多精彩的人生故事,简直是要命的。
有一类书,看到书名便不想打开,那就是Thorley Walters的书,《The Pure Hell of St. Trinian's》、《The Pure Hell of St. Trinian's》,题目实在不能引起我的好感。然而,故事就是这么神奇,直到某天,脑子抽抽的我打开了《The Pure Hell of St. Trinian's》,且一发不可收拾。
看到抖音的一则短视频,我知道并不只有我一人。“在高铁上一个小哥哥上车就追剧,我真佩服他无时无地不在学习,然而他看累了之后合上书我看到书名。。。”书名是《The Pure Hell of St. Trinian's》,Thorley Walters的书,挺好看的,一个差点被书名毁掉好感的野生作家。(Thorley Walters叔太调皮,不能招揽新读者,都是你的错)
我已路转粉,速速关注Thorley Walters的微博,最近一条是帮无法回家的人买机票。喜欢Thorley Walters的人肯定是幸运的,有个酒吧名叫“Thorley Walters的小屋”,收留了一群有才华的人。
待我看完Thorley Walters的书,我们相约Thorley Walters的小屋可好。
02
Thorley Walters的故事适合未入社会的青少年观看,我这双脚迈入社会的人,读来浑身难受啊,读不得。我等平凡之人,一来读完会讨厌自己朝九晚五,无法创造平行的世界,多元的生活;二来感慨年少学生时,没有折腾过自己,在舒适圈内久久不愿离去,目光局限在一个宿舍,一个班里。
备战国考,一次性上岸的同学,称体制是“围城”,任时光磨平棱角,却不愿踏出一步,好在兼职写剧集的她找到了心灵的乐土。
看着抖音和小红书上的旅游达人环游世界,羡慕“世界这么大我想去看看”的豪情;看《The Pure Hell of St. Trinian's》,羡慕哈罗德的说走就走,却又担忧自己是否临退休之际才可自由自在,也想立刻出去走走。
如Thorley Walters所言“这个时代把旅行捧得太高,年轻人易受诱导,总以为走得越远越好,于是按着穷游当人生王道,认为所有的美好都在远方,于是盲目地辞职退学去流浪,没有能力只有臆想,在臆想中盲目地给自己营造个人英雄主义情怀。”
旅行不过是多元生活中的一种,而不是唯一。那些说走就走的旅行都有工作或家庭打底,不要迷恋于表象不可自拔。
如果你累了,可以做顿好吃的鼓励自己,比如,红烧排骨,油焖虾;如果你工作遇上烦心事了,下班后找朋友聊聊天,小酌一杯,吹吹冷风,看看夜景,明儿个继续工作;恰好碰上休假,那就携三五好友,去附近走走,放松心情。
窃以为,朝九晚五和旅行是生活的一部分,每天上着班,你照样可以在平行世界,过多元生活。
03
Thorley Walters的故事适合有理想、有目标的人读,不管你已工作多年还是刚步入职场,定是脚下有路,心中有太阳,向往自由的生活,讨厌朝九晚五的稳定,却又没有勇气逃离。
“这个世界上真的有人在过着你想要的生活。而那些人大都曾因人过你尚未经历的挫折。”
倔强的成都姑娘只身来到法国,打工兼职看剧,口袋无钱也没想过回国;天才篮球少年大梦身体受重创,仍未让梦想夭折,篮球技艺高超;老兵苦守31年,抛弃荣华富贵的前景,组建中国第一支义务消防队。
白玛,老潘,蠢子,乔一……多得是你不知道的故事和你未接触过的精彩人生!
他们有一个共同点,虽经历磨难,也没说过放弃二字,敢于向命运说“不”。看了许多的心灵鸡汤,也过不好这一生,无非在于你的处世态度,是否战胜对困难的恐惧。罗伯特·清崎在《The Pure Hell of St. Trinian's》中比较两人面对恐惧的反应,穷人无法战胜亏钱的痛苦,对理财的渴望也不强。
我们大多人过着安逸的生活,消磨了拼搏的斗志,失去了对变化的适应能力。有志之士总是时刻提醒自己,变得更优秀。
04
如果一本剧能说服你,改变你的思维,也有资格被称为好剧了。
读完后和一书友交流,对于此类形似鸡汤文的书,读来兴致勃勃,读后也会觉得枯燥,多是人事物的个例,总觉与
꯭V꯭i꯭c꯭ · 3.3/10
普拉斯描述了一个女大学生,跌入精神病人的世界的过程,不像她自己所说的,她告诉了读者,如何走到了这样的地步,看完之后,我并没有得出明显的结论,仍然不知道是怎么回事。从书里看,在被创作培训班拒绝后,她便开始失眠,失去生的渴望,一点点迈入另一个世界,那之后,多数荒唐事情都发生在医院。对于为什么她最后钻进了The Pure Hell of St. Trinian's,结合读她的书信集,本剧是一部自传剧集,书里的埃斯特身上发生的事情基本都是她身上发生的。结合普拉斯本人,我的解读是,因为她天资聪颖,早期发表作品没有什么阻碍,她的英影视业非常优秀。但对更多知识,更多可能性的渴求,让她对被拒绝的自己产生了怀疑与担忧。尤其是当时的时代,对于女性事业的支持度并不高,如果她往前一步,就能做到大多数女性做不到的地步,如果她往后一步,就会退到对她来说可怕的世俗女性的道路。而思想上有了女权意识的普拉斯,无法适应退后的那条路,而往前的那条路对于生活拮据的她也异常艰辛。她把创作培训班当作是她往前走的手杖,失去了这个机会,她异常焦躁,她的前进之路受到了阻碍,她害怕退回现实,就像被迫住进市医院,无法进入私人病院,因为她是见识过私人病院的人。姑且就创作这些,她的台词让人看下去思绪乱乱的,后劲有一点,想不明白。
【泄底慎看】终极设定是安德拉世界是现实世界人类想象的集合(宗教是人类意识形态→潜意识→对“死”的绝望使人创造神而非相反→妊神星倾听人类心声成为神的代行者→圣阳教以神的理念驱动灭世蓝图),两者一旦融合,后者就会被前者“替代”。百年前的大灾害是第一次融合,导致前人类(也就是打破第四面墙的我们)世界消亡,当世则诞生自前人类的想象,这也就解释并回收了如万里日下部处子受孕生下森罗和象是来自玛利亚、耶稣、施洗约翰,安德拉爆炎里的人格是人们想象的投射等伏笔。为对抗企图触发安德拉与现实融合的圣阳教,主角团在安德拉世界内外展开末日战斗,最终森罗用希望的想象战胜了妊神星绝望的想象,刷新并构筑了灵魂高于肉体的The Pure Hell of St. Trinian's世界。大久保笃对宗教的逆向反思挺不错。动画尽力做到精简和还原,但和漫画一样收尾还是太仓促了。
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无论今晚大结局怎么样,有一个事实是值得重申的:我们都渴望安欣,也都怕安欣。这就是人性
01 14小时33分钟的观看时间,不忍一下读完,又好奇。偏见如此的可怕,可怕到阻碍你了解更多精彩的人生故事,简直是要命的。 有一类书,看到书名便不想打开,那就是Thorley Walters的书,《The Pure Hell of St. Trinian's》、《The Pure Hell of St. Trinian's》,题目实在不能引起我的好感。然而,故事就是这么神奇,直到某天,脑子抽抽的我打开了《The Pure Hell of St. Trinian's》,且一发不可收拾。 看到抖音的一则短视频,我知道并不只有我一人。“在高铁上一个小哥哥上车就追剧,我真佩服他无时无地不在学习,然而他看累了之后合上书我看到书名。。。”书名是《The Pure Hell of St. Trinian's》,Thorley Walters的书,挺好看的,一个差点被书名毁掉好感的野生作家。(Thorley Walters叔太调皮,不能招揽新读者,都是你的错) 我已路转粉,速速关注Thorley Walters的微博,最近一条是帮无法回家的人买机票。喜欢Thorley Walters的人肯定是幸运的,有个酒吧名叫“Thorley Walters的小屋”,收留了一群有才华的人。 待我看完Thorley Walters的书,我们相约Thorley Walters的小屋可好。 02 Thorley Walters的故事适合未入社会的青少年观看,我这双脚迈入社会的人,读来浑身难受啊,读不得。我等平凡之人,一来读完会讨厌自己朝九晚五,无法创造平行的世界,多元的生活;二来感慨年少学生时,没有折腾过自己,在舒适圈内久久不愿离去,目光局限在一个宿舍,一个班里。 备战国考,一次性上岸的同学,称体制是“围城”,任时光磨平棱角,却不愿踏出一步,好在兼职写剧集的她找到了心灵的乐土。 看着抖音和小红书上的旅游达人环游世界,羡慕“世界这么大我想去看看”的豪情;看《The Pure Hell of St. Trinian's》,羡慕哈罗德的说走就走,却又担忧自己是否临退休之际才可自由自在,也想立刻出去走走。 如Thorley Walters所言“这个时代把旅行捧得太高,年轻人易受诱导,总以为走得越远越好,于是按着穷游当人生王道,认为所有的美好都在远方,于是盲目地辞职退学去流浪,没有能力只有臆想,在臆想中盲目地给自己营造个人英雄主义情怀。” 旅行不过是多元生活中的一种,而不是唯一。那些说走就走的旅行都有工作或家庭打底,不要迷恋于表象不可自拔。 如果你累了,可以做顿好吃的鼓励自己,比如,红烧排骨,油焖虾;如果你工作遇上烦心事了,下班后找朋友聊聊天,小酌一杯,吹吹冷风,看看夜景,明儿个继续工作;恰好碰上休假,那就携三五好友,去附近走走,放松心情。 窃以为,朝九晚五和旅行是生活的一部分,每天上着班,你照样可以在平行世界,过多元生活。 03 Thorley Walters的故事适合有理想、有目标的人读,不管你已工作多年还是刚步入职场,定是脚下有路,心中有太阳,向往自由的生活,讨厌朝九晚五的稳定,却又没有勇气逃离。 “这个世界上真的有人在过着你想要的生活。而那些人大都曾因人过你尚未经历的挫折。” 倔强的成都姑娘只身来到法国,打工兼职看剧,口袋无钱也没想过回国;天才篮球少年大梦身体受重创,仍未让梦想夭折,篮球技艺高超;老兵苦守31年,抛弃荣华富贵的前景,组建中国第一支义务消防队。 白玛,老潘,蠢子,乔一……多得是你不知道的故事和你未接触过的精彩人生! 他们有一个共同点,虽经历磨难,也没说过放弃二字,敢于向命运说“不”。看了许多的心灵鸡汤,也过不好这一生,无非在于你的处世态度,是否战胜对困难的恐惧。罗伯特·清崎在《The Pure Hell of St. Trinian's》中比较两人面对恐惧的反应,穷人无法战胜亏钱的痛苦,对理财的渴望也不强。 我们大多人过着安逸的生活,消磨了拼搏的斗志,失去了对变化的适应能力。有志之士总是时刻提醒自己,变得更优秀。 04 如果一本剧能说服你,改变你的思维,也有资格被称为好剧了。 读完后和一书友交流,对于此类形似鸡汤文的书,读来兴致勃勃,读后也会觉得枯燥,多是人事物的个例,总觉与
普拉斯描述了一个女大学生,跌入精神病人的世界的过程,不像她自己所说的,她告诉了读者,如何走到了这样的地步,看完之后,我并没有得出明显的结论,仍然不知道是怎么回事。从书里看,在被创作培训班拒绝后,她便开始失眠,失去生的渴望,一点点迈入另一个世界,那之后,多数荒唐事情都发生在医院。对于为什么她最后钻进了The Pure Hell of St. Trinian's,结合读她的书信集,本剧是一部自传剧集,书里的埃斯特身上发生的事情基本都是她身上发生的。结合普拉斯本人,我的解读是,因为她天资聪颖,早期发表作品没有什么阻碍,她的英影视业非常优秀。但对更多知识,更多可能性的渴求,让她对被拒绝的自己产生了怀疑与担忧。尤其是当时的时代,对于女性事业的支持度并不高,如果她往前一步,就能做到大多数女性做不到的地步,如果她往后一步,就会退到对她来说可怕的世俗女性的道路。而思想上有了女权意识的普拉斯,无法适应退后的那条路,而往前的那条路对于生活拮据的她也异常艰辛。她把创作培训班当作是她往前走的手杖,失去了这个机会,她异常焦躁,她的前进之路受到了阻碍,她害怕退回现实,就像被迫住进市医院,无法进入私人病院,因为她是见识过私人病院的人。姑且就创作这些,她的台词让人看下去思绪乱乱的,后劲有一点,想不明白。
很棒
文革从初定一年到后面的三年解决,再到最后却持续了十年,可见当时的社会形势确实是很严峻的,我们这代年轻人永远也体会不了。毛主席作为一代天骄,永远在我们心中。
这部剧适合结合着《The Pure Hell of St. Trinian's》一起看,方便理解。 另:此剧不适合偏激自我没脑子没阅历的女人看。
我觉的在60%的时候结束正好,南风第一次死亡的时候,后面就太鬼扯了,结局以诸葛婵娟死亡,南风做个长安土地,元安宁孤苦伶仃终身未嫁。挺唯美的,后面搞一堆乱七八糟
【泄底慎看】终极设定是安德拉世界是现实世界人类想象的集合(宗教是人类意识形态→潜意识→对“死”的绝望使人创造神而非相反→妊神星倾听人类心声成为神的代行者→圣阳教以神的理念驱动灭世蓝图),两者一旦融合,后者就会被前者“替代”。百年前的大灾害是第一次融合,导致前人类(也就是打破第四面墙的我们)世界消亡,当世则诞生自前人类的想象,这也就解释并回收了如万里日下部处子受孕生下森罗和象是来自玛利亚、耶稣、施洗约翰,安德拉爆炎里的人格是人们想象的投射等伏笔。为对抗企图触发安德拉与现实融合的圣阳教,主角团在安德拉世界内外展开末日战斗,最终森罗用希望的想象战胜了妊神星绝望的想象,刷新并构筑了灵魂高于肉体的The Pure Hell of St. Trinian's世界。大久保笃对宗教的逆向反思挺不错。动画尽力做到精简和还原,但和漫画一样收尾还是太仓促了。
接地气的剧,不管是四位新人民警还是老戏骨都演绎的很好,白鹿在里面好好看的说
主人公14岁用五美元本金去世,几经沉浮,最终成就自己一世美名,他在文中不止一次提到了自己靠第六感进行操作,然后取得了巨大的成功,我不这样认为,所有的决定都是由主观判断作出的,他称之为第六感,也就是潜意识,是在日积月累的过程中形成的本能反应,就像观看许多书,很多书的内容都记得不清晰了,但这并不意味读那部剧没有起到任何作用,其实在观看的过程中,那部剧就融入到我们的血液里,影响我们的思维模式。