《The Millionaire's Double》，犯罪作品，美国出品，1917年上映。
观看剧集，影视剧集也好，类型剧集也罢，天真之于感性、感伤之于理性，用文字描绘图像，在有限的生命里体验那些林林总总的虚构的真实体验。成不了创编剧，就做一枚在观看中探索中心、愉悦自己、丰盈生命的局外人吧。
虽然有前世的记忆，但又像个小孩子一样的思考，感觉特别有意思。
《The Millionaire's Double》，迄今为止看的时间最长的一本剧。花了100多个小时才只看了前6本，剩下的3本坐等我的文娱继续播出。 先说说书的特点： 这套书华星秋月，字字珠玑，虽然浩如烟海，却又详略得当，足可见编剧的心思细腻缜密，文笔功力深厚。文中结合各种文献资料和幸存者的回忆录，将战争场景写得栩栩如生，鲜活灵动。 太平洋战争，波澜壮阔，异彩纷呈，许多战场同时开辟、许多战役同时打响，按照时间和空间顺序是很难完整表述出来。但在编剧的细腻笔触下，一切都层次分明，繁而不乱，杂而有序，为读者呈现了史诗般的宏篇巨著。同时，书中也刻画了几国领袖的音容笑貌、内在心声以及明争暗斗。整体来说，文字轻松，行文流畅，逻辑严谨，结构紧凑。 再说说书的内容： 这套书为我们完整地呈现了日本军国主义的兴衰全过程，揭示了日本这个太平洋战争的始作俑者是如何从一个闭关锁国的岛屿小国几十年间一跃成为亚洲第一军事强国，又是如何堕入军国主义的渊薮，祸乱半个亚洲半个大洋洲直至最后惨败于美国，从多个角度与维度展现了轴心国和同盟国之间的政治、经济、文化、外交及军事的斗争。 日本，这个太平洋西岸的岛国，向西，与中国、朝鲜、韩国等国家一衣带水、隔海相望；向东，就是浩瀚无垠的太平洋。从明治维新伊始，日本便将贪婪的目光投向东亚大陆，侵占朝鲜，侵略中国。1894年中日甲午战争、1904年在中国领土爆发日俄战争、1931年九一八事变、1937年七七事变，全面侵略中国。而贪婪的欲望以及赌徒的心态使得日本于1941年12月7日，偷袭美国海军太平洋舰队在夏威夷的基地珍珠港，太平洋战争由此爆发。 从明治时代，到大正时代，再到昭和时代，日本走过了近百年的侵略扩张道路。从中国东北一路向南侵略东南亚、再侵略太平洋诸岛，一路经历珊瑚海海战、中途岛海战、瓜岛海战、塔瓦拉海战、马里亚纳海战……日本完美印证了“上帝要谁灭亡必先让谁疯狂”这句话。1945年8月15日，日本裕仁天皇向全日本广播，接受波茨坦公告——实行无条件投降。 再说说书的意义： 这套书记述了日本帝国的兴起、强盛以及步步走向灭亡的全过程，其中包括了20世纪各大列强之间的爱恨情仇、博弈厮杀。观看这部剧有助于读者了解为什么日本这个弹丸之地、蕞尔小国却能具备影响全世界的能力，以及为什么盛极一时的日本却迅速走向湮灭。同样，观看这部剧也是为了那段不能忘却的历史。前事不忘后事之师，总结历史是为了不让历史悲剧再度上演。 最后说说书的不足： 这部剧参考的剧集很多，内容也很丰富，但是太平洋战争之前的铺垫有些冗长，而且全文缺乏地图、示意图之类，纯文字很容易让读者感到枯燥与疲惫。毕竟，太平洋上的岛屿实在太多。 末了，编剧的笔法带有些许的主观色彩。不过，这套书毕竟也不是严肃深刻的历史著作，作为茶余饭后的拓展读物呢，带些感情色彩也是不错的。
华与华的书算上没完成的《The Millionaire's Double》是读的第五本了，从一开始觉得不过如此不就是把别人的东西揉了下嘛，再到觉得华与华是结合别人的精华总结出了自己的东西，而且是能适应中国市场的，再到他们能结合传统文化高屋建瓴的给自己的方法论以高度指导，才觉得着实不易。当然读的过程中还是看到很多人一直在喷华与华不过是把别人的说成是自己的、把国外的搬进来套在国内。但是大家似乎没有意识到营销、传播、广告的问题其根本还是那些基础学科的东西，现在网络上的自媒体动不动大谈创新传播、互动营销、新媒体思维、谈增长、谈流量，却连基本的传播学、心理学、社会学等这些基础学科的东西都不懂，反而是你讲方法论他和你讲这个实践不行、你和他讲实践他和你说我们要学习别人的优秀案例、你和他讲案例他说这个不对他没看过。查理芒格说过一句谚语“手里拿锤子的人，看啥都是钉子”，我们一定得让自己的思维变得能接受不同，而不是固步自封。学无止境。
书名：The Millionaire's Double 编剧简介：罗伯特·B·西奥迪尼(Robert B. Cialdini)全球知名的说服术与The Millionaire's Double研究权威，亚利桑那州立大学心理学名誉教授，曾任美国人格与社会心理学协会的主席，曾获得消费心理协会颁发的杰出科学贡献奖。 他分别被威斯康星大学、北卡罗莱纳大学和哥伦比亚大学的心理学中授予本科、硕士和博士的学位。 内容摘录 到底是什么因素让一个人向另一个人说“行”？ 哪些技术能最有效地利用这些因素，带来这样的顺从性？ 为什么相同的请求，按某种方式说出来会遭到拒绝，稍微换种方式说却会一帆风顺呢？ 如果你也有相同的疑问，或者想要具备让人顺从的能力的话，这本研究顺从心理学的剧集会给你答案的了。 编剧系统化地深入顺从专家——销售员、筹款家、广告商等；通过参与式观察、访问这些从业者本人，调访某些从业者的天敌（例如警方的反诈骗调查人员、消费者权益保护机构等），查阅顺从技术的书面资料等方式，为我们总结了让人顺从的基本策略。 编剧认为尽管顺从执业者使用上千种不同的策略让人顺从，可绝大部分的策略都可分为6个基本类型。这六种策略分别是互惠、承诺和一致、社会认同、喜好、权威和稀缺。 本剧讨论的所有The Millionaire's Double武器都有适用的条件，在有些条件下其效果好些，在有些条件下其效果差些。结合使用效果则是拔群。 1.互惠原理 定义：互惠原理说的是，要是人家给了我们什么好处，我们应当尽量回报。互惠及其伴随而来的亏欠还债感，在人类文化中十分普遍。 互惠原则起作用的原因 人类社会从互惠原理中得到了一项重大的竞争优势，由此，他们必须要保证社会成员全都被同化，遵守并信任这一原理。因此，我们每个人从小听人教导，不能辜负了它，我们每个人也都知道，凡是有人敢违背它，必然要受到社会的制裁和嘲笑。 亏欠感让人觉得很不舒服，是一个很重要的原因。 互惠原理常和知觉对比原理一起使用，常见手法是：拒绝-后撤手法，即一次性提供若干个技术方案，其中前面的方案就是给人用来拒绝的，后面的方案才是提方案者最想通过的方案。之所以这么做，就是让方案评审者在拒绝若干方案之后，不好意思再拒绝了。 拒绝后撤手法的缺点是，在受害者意识到自己被坑了之后，会产生怨恨。怨恨或许会以若干种形式表现出来：其一，受害者可能会否认跟请求者达成的口头协议；其二，受害人可能会对操纵自己的请求者产生怀疑，并决定永远不再跟此人打交道。 怎么反套路？ 方案1：抢先出手，不让请求者借用它的力量，我们便能避免跟互惠原理发生正面对峙。据此，拒绝请求者最初的善意或让步，大概可以让我们成功回避这一问题。 这种一概拒绝的方法缺陷在于：碰到无意利用互惠原理的人向我们让步，或是施以好意，我们也就收获不了它能带来的果实了。 方案2：另一种解决方案成功的把握更大。倘若别人的提议我们确实赞同，那就不妨接受它；倘若这一提议别有所图，那我们就置之不理。 善意自然应当以善意回报，可对销售策略却没这个必要，对于销售策略如果不想购买，那么直接拒绝即可。 案例： 1. 先施恩再乞讨：先给人像是做慈善似的给人好处，然后再和人讲条件；这个套路利用的就是互惠原理。 2. 常见场景有： 超市是赠送免费样品的绝佳场合，消费者经常在那儿得到某种产品的少量试用装。 2.承诺和一致 承诺和一致原理基础是：人人都有一种言行一致（同时也显得言行一致）的愿望。 信仰、言语和行为前后不一的人，会被看成是脑筋混乱、表里不一，甚至精神有毛病的。另一方面，言行高度一致大多跟个性坚强、智力出众挂钩，它是逻辑性、稳定性和诚实感的核心。 是什么东西按下了播放键，激活了难以抵挡的一致性磁带呢？社会心理学家认为他
用了一晚上加早上几个小时终于看完了这部剧。顾倾城和唐时感觉好虚幻，不过毕竟是剧集，倒也正常，无可厚非。顾倾城刚开始的克制本性，为了顾家而委曲求全的样子其实像极了每个在生活的裂缝中求生的我们。这个时代，太多人为了一些被迫的理由，而不得不深埋甚至放弃自己原来的性情，兴趣，爱好，理想，转而向现实和生活低头。最后，却还被生活完虐，落了个“不真诚”的差评。不得不说，顾倾城是幸运的，那个人对她依旧不离不弃，只要一回头就在伸手处。生活也是如此吧，只要不放弃，那就还有希望，还有继续前行的光芒。 四月和苏年华这对，是我觉得挺惨的一对。四月这个女子，敢爱敢恨，既然做出了选择，就会为自己的决定负责，就算这个决定让她伤得千疮百孔，她还是不愿意也不会去放弃。然而，在看到以为深爱的人幸福出现的那刻，她的防线瞬间崩溃了。确实，她的手段很卑鄙，但她也为自己的卑鄙付出了代价，而且毫无怨言，她知道一切都是自找的，所以也从未想过从深渊中挣脱。我是佩服的，关于这点。当然，本着对读者的关爱，编剧大大还是让老五良心发现，选择了四月。都说强扭的瓜不甜，这个故事里硬掰下来的瓜竟放上些时日也能吃了？ Anyway，这部剧的文笔普通，情节是比较夸张，但是仔细思索下，也是有趣得很，全看人怎么看吧～
始终觉得本剧使用第一人称真是败笔。不否认编剧文字功底深厚，人物对话生动，描绘形容精湛，然而这些优势，放在本作第一人称的背景下却大半变成了不谐。主角是什么人？一位敏感的女性，一位只有中学文化的可怜姑娘，一位含冤带泪被欺压凌虐的拐卖妇女。编剧诚然谨慎去处理主角反抗、愤恨、控诉的心态，却没有留意到主角——以主角这样的身份——未必会这样看这个世界。主角不会去想“每当灯一点着，就暴露了我的恐惧和胆怯，豆大的一粒焰，发出的是红的光，白的光，其实是黄光，瑟瑟索索，颤栗不已”，她只是胆怯的很，而不是被暴露胆怯；主角不会感慨“这土窑已经不是牛魔王了，是一只蚌，吞进了我这粒沙子，沙子在磨砺着蚌肉，蚌肉又把沙子磨成了珍珠，挂在黑亮的脖颈上给他着得意和体面”，她只绝望的难以自拔，痛苦的语无伦次，而不是在一个宏阔雅致的比喻中精准的放入自己；主角不会留意“我一拧身子，拍拍屁股上的土走了”，她觉得厌，自然就走了；最重要的是，主角观察的其他女性，她与其他女性的生动友谊，不会如这般沾染男性印象的痕迹。 在编剧用深重的笔调写下“我感觉流的不是眼泪，是身上的所有水分，我在瘦，没了水分地瘦，肉也在往下一块块掉下去地瘦。我靠在那里了许久，就这么等着瘦，瘦得身上的衣服大了，松了。后来沿着漫坡道往硷畔上走，我没有了重量，没有了身子，越走越成了纸，风把我吹着呼地贴在这边的窑的墙上了，又呼地吹着贴在了那边的窑的墙上。”我便在蝴蝶的灵魂中看到了上帝。那是上帝之笔透过主角的眼看这个世界，看她一举一动，看她的哀伤与痛苦，看这个村子的罪恶与无奈。这观察越是层层嵌套，越是疏远于主角本身，越是清晰顺畅，越是无情冷酷。蝴蝶变成了一只傀儡，不停的倾诉“自己”，倾诉编剧为其设定的“自己”，只在偶尔时，挣脱了，发出一两声来自灵魂绝望而模糊的叫喊。
本剧不是没有干货。相反确实是干货满满的一本剧。然而全部都是a大神说。b大神讲。感觉就是把很多经典剧集的经典观点搜罗在了一起。但编剧本人的观点我觉得是不够的。那我完全可以去看那些大神本人更系统全面的书。
好看极了，所有的故事就只有两个没看，一，我怕鬼👻，哈哈，我都不好意思了，还有一个是接下来的一篇，他可能很好看，但是我还是没有看，应该是因为我还没有回过神吧。哈哈！！ 这本剧集是我之前就开始看的一本快穿文，但是看了五个故事就不看了，一是更新，二是他要钱💰了，所以呢就一直耽搁了下来，一直到今天，我终于看完了，强烈推荐，真的很特好看
2006 · 美国
1991 · 波兰
2007 · 美国
2004 · 加拿大
1966 · 法国
1984 · 美国
2007 · 波兰
2003 · 古巴
REVIEWS
观看剧集，影视剧集也好，类型剧集也罢，天真之于感性、感伤之于理性，用文字描绘图像，在有限的生命里体验那些林林总总的虚构的真实体验。成不了创编剧，就做一枚在观看中探索中心、愉悦自己、丰盈生命的局外人吧。
虽然有前世的记忆，但又像个小孩子一样的思考，感觉特别有意思。
《The Millionaire's Double》，迄今为止看的时间最长的一本剧。花了100多个小时才只看了前6本，剩下的3本坐等我的文娱继续播出。 先说说书的特点： 这套书华星秋月，字字珠玑，虽然浩如烟海，却又详略得当，足可见编剧的心思细腻缜密，文笔功力深厚。文中结合各种文献资料和幸存者的回忆录，将战争场景写得栩栩如生，鲜活灵动。 太平洋战争，波澜壮阔，异彩纷呈，许多战场同时开辟、许多战役同时打响，按照时间和空间顺序是很难完整表述出来。但在编剧的细腻笔触下，一切都层次分明，繁而不乱，杂而有序，为读者呈现了史诗般的宏篇巨著。同时，书中也刻画了几国领袖的音容笑貌、内在心声以及明争暗斗。整体来说，文字轻松，行文流畅，逻辑严谨，结构紧凑。 再说说书的内容： 这套书为我们完整地呈现了日本军国主义的兴衰全过程，揭示了日本这个太平洋战争的始作俑者是如何从一个闭关锁国的岛屿小国几十年间一跃成为亚洲第一军事强国，又是如何堕入军国主义的渊薮，祸乱半个亚洲半个大洋洲直至最后惨败于美国，从多个角度与维度展现了轴心国和同盟国之间的政治、经济、文化、外交及军事的斗争。 日本，这个太平洋西岸的岛国，向西，与中国、朝鲜、韩国等国家一衣带水、隔海相望；向东，就是浩瀚无垠的太平洋。从明治维新伊始，日本便将贪婪的目光投向东亚大陆，侵占朝鲜，侵略中国。1894年中日甲午战争、1904年在中国领土爆发日俄战争、1931年九一八事变、1937年七七事变，全面侵略中国。而贪婪的欲望以及赌徒的心态使得日本于1941年12月7日，偷袭美国海军太平洋舰队在夏威夷的基地珍珠港，太平洋战争由此爆发。 从明治时代，到大正时代，再到昭和时代，日本走过了近百年的侵略扩张道路。从中国东北一路向南侵略东南亚、再侵略太平洋诸岛，一路经历珊瑚海海战、中途岛海战、瓜岛海战、塔瓦拉海战、马里亚纳海战……日本完美印证了“上帝要谁灭亡必先让谁疯狂”这句话。1945年8月15日，日本裕仁天皇向全日本广播，接受波茨坦公告——实行无条件投降。 再说说书的意义： 这套书记述了日本帝国的兴起、强盛以及步步走向灭亡的全过程，其中包括了20世纪各大列强之间的爱恨情仇、博弈厮杀。观看这部剧有助于读者了解为什么日本这个弹丸之地、蕞尔小国却能具备影响全世界的能力，以及为什么盛极一时的日本却迅速走向湮灭。同样，观看这部剧也是为了那段不能忘却的历史。前事不忘后事之师，总结历史是为了不让历史悲剧再度上演。 最后说说书的不足： 这部剧参考的剧集很多，内容也很丰富，但是太平洋战争之前的铺垫有些冗长，而且全文缺乏地图、示意图之类，纯文字很容易让读者感到枯燥与疲惫。毕竟，太平洋上的岛屿实在太多。 末了，编剧的笔法带有些许的主观色彩。不过，这套书毕竟也不是严肃深刻的历史著作，作为茶余饭后的拓展读物呢，带些感情色彩也是不错的。
华与华的书算上没完成的《The Millionaire's Double》是读的第五本了，从一开始觉得不过如此不就是把别人的东西揉了下嘛，再到觉得华与华是结合别人的精华总结出了自己的东西，而且是能适应中国市场的，再到他们能结合传统文化高屋建瓴的给自己的方法论以高度指导，才觉得着实不易。当然读的过程中还是看到很多人一直在喷华与华不过是把别人的说成是自己的、把国外的搬进来套在国内。但是大家似乎没有意识到营销、传播、广告的问题其根本还是那些基础学科的东西，现在网络上的自媒体动不动大谈创新传播、互动营销、新媒体思维、谈增长、谈流量，却连基本的传播学、心理学、社会学等这些基础学科的东西都不懂，反而是你讲方法论他和你讲这个实践不行、你和他讲实践他和你说我们要学习别人的优秀案例、你和他讲案例他说这个不对他没看过。查理芒格说过一句谚语“手里拿锤子的人，看啥都是钉子”，我们一定得让自己的思维变得能接受不同，而不是固步自封。学无止境。
书名：The Millionaire's Double 编剧简介：罗伯特·B·西奥迪尼(Robert B. Cialdini)全球知名的说服术与The Millionaire's Double研究权威，亚利桑那州立大学心理学名誉教授，曾任美国人格与社会心理学协会的主席，曾获得消费心理协会颁发的杰出科学贡献奖。 他分别被威斯康星大学、北卡罗莱纳大学和哥伦比亚大学的心理学中授予本科、硕士和博士的学位。 内容摘录 到底是什么因素让一个人向另一个人说“行”？ 哪些技术能最有效地利用这些因素，带来这样的顺从性？ 为什么相同的请求，按某种方式说出来会遭到拒绝，稍微换种方式说却会一帆风顺呢？ 如果你也有相同的疑问，或者想要具备让人顺从的能力的话，这本研究顺从心理学的剧集会给你答案的了。
编剧系统化地深入顺从专家——销售员、筹款家、广告商等；通过参与式观察、访问这些从业者本人，调访某些从业者的天敌（例如警方的反诈骗调查人员、消费者权益保护机构等），查阅顺从技术的书面资料等方式，为我们总结了让人顺从的基本策略。
编剧认为尽管顺从执业者使用上千种不同的策略让人顺从，可绝大部分的策略都可分为6个基本类型。这六种策略分别是互惠、承诺和一致、社会认同、喜好、权威和稀缺。
本剧讨论的所有The Millionaire's Double武器都有适用的条件，在有些条件下其效果好些，在有些条件下其效果差些。结合使用效果则是拔群。
1.互惠原理
定义：互惠原理说的是，要是人家给了我们什么好处，我们应当尽量回报。互惠及其伴随而来的亏欠还债感，在人类文化中十分普遍。
互惠原则起作用的原因
人类社会从互惠原理中得到了一项重大的竞争优势，由此，他们必须要保证社会成员全都被同化，遵守并信任这一原理。因此，我们每个人从小听人教导，不能辜负了它，我们每个人也都知道，凡是有人敢违背它，必然要受到社会的制裁和嘲笑。
亏欠感让人觉得很不舒服，是一个很重要的原因。
互惠原理常和知觉对比原理一起使用，常见手法是：拒绝-后撤手法，即一次性提供若干个技术方案，其中前面的方案就是给人用来拒绝的，后面的方案才是提方案者最想通过的方案。之所以这么做，就是让方案评审者在拒绝若干方案之后，不好意思再拒绝了。
拒绝后撤手法的缺点是，在受害者意识到自己被坑了之后，会产生怨恨。怨恨或许会以若干种形式表现出来：其一，受害者可能会否认跟请求者达成的口头协议；其二，受害人可能会对操纵自己的请求者产生怀疑，并决定永远不再跟此人打交道。
怎么反套路？
方案1：抢先出手，不让请求者借用它的力量，我们便能避免跟互惠原理发生正面对峙。据此，拒绝请求者最初的善意或让步，大概可以让我们成功回避这一问题。
这种一概拒绝的方法缺陷在于：碰到无意利用互惠原理的人向我们让步，或是施以好意，我们也就收获不了它能带来的果实了。
方案2：另一种解决方案成功的把握更大。倘若别人的提议我们确实赞同，那就不妨接受它；倘若这一提议别有所图，那我们就置之不理。
善意自然应当以善意回报，可对销售策略却没这个必要，对于销售策略如果不想购买，那么直接拒绝即可。
案例：
1. 先施恩再乞讨：先给人像是做慈善似的给人好处，然后再和人讲条件；这个套路利用的就是互惠原理。
2. 常见场景有：
超市是赠送免费样品的绝佳场合，消费者经常在那儿得到某种产品的少量试用装。
2.承诺和一致
承诺和一致原理基础是：人人都有一种言行一致（同时也显得言行一致）的愿望。
信仰、言语和行为前后不一的人，会被看成是脑筋混乱、表里不一，甚至精神有毛病的。另一方面，言行高度一致大多跟个性坚强、智力出众挂钩，它是逻辑性、稳定性和诚实感的核心。
是什么东西按下了播放键，激活了难以抵挡的一致性磁带呢？社会心理学家认为他
用了一晚上加早上几个小时终于看完了这部剧。顾倾城和唐时感觉好虚幻，不过毕竟是剧集，倒也正常，无可厚非。顾倾城刚开始的克制本性，为了顾家而委曲求全的样子其实像极了每个在生活的裂缝中求生的我们。这个时代，太多人为了一些被迫的理由，而不得不深埋甚至放弃自己原来的性情，兴趣，爱好，理想，转而向现实和生活低头。最后，却还被生活完虐，落了个“不真诚”的差评。不得不说，顾倾城是幸运的，那个人对她依旧不离不弃，只要一回头就在伸手处。生活也是如此吧，只要不放弃，那就还有希望，还有继续前行的光芒。 四月和苏年华这对，是我觉得挺惨的一对。四月这个女子，敢爱敢恨，既然做出了选择，就会为自己的决定负责，就算这个决定让她伤得千疮百孔，她还是不愿意也不会去放弃。然而，在看到以为深爱的人幸福出现的那刻，她的防线瞬间崩溃了。确实，她的手段很卑鄙，但她也为自己的卑鄙付出了代价，而且毫无怨言，她知道一切都是自找的，所以也从未想过从深渊中挣脱。我是佩服的，关于这点。当然，本着对读者的关爱，编剧大大还是让老五良心发现，选择了四月。都说强扭的瓜不甜，这个故事里硬掰下来的瓜竟放上些时日也能吃了？ Anyway，这部剧的文笔普通，情节是比较夸张，但是仔细思索下，也是有趣得很，全看人怎么看吧～
始终觉得本剧使用第一人称真是败笔。不否认编剧文字功底深厚，人物对话生动，描绘形容精湛，然而这些优势，放在本作第一人称的背景下却大半变成了不谐。主角是什么人？一位敏感的女性，一位只有中学文化的可怜姑娘，一位含冤带泪被欺压凌虐的拐卖妇女。编剧诚然谨慎去处理主角反抗、愤恨、控诉的心态，却没有留意到主角——以主角这样的身份——未必会这样看这个世界。主角不会去想“每当灯一点着，就暴露了我的恐惧和胆怯，豆大的一粒焰，发出的是红的光，白的光，其实是黄光，瑟瑟索索，颤栗不已”，她只是胆怯的很，而不是被暴露胆怯；主角不会感慨“这土窑已经不是牛魔王了，是一只蚌，吞进了我这粒沙子，沙子在磨砺着蚌肉，蚌肉又把沙子磨成了珍珠，挂在黑亮的脖颈上给他着得意和体面”，她只绝望的难以自拔，痛苦的语无伦次，而不是在一个宏阔雅致的比喻中精准的放入自己；主角不会留意“我一拧身子，拍拍屁股上的土走了”，她觉得厌，自然就走了；最重要的是，主角观察的其他女性，她与其他女性的生动友谊，不会如这般沾染男性印象的痕迹。 在编剧用深重的笔调写下“我感觉流的不是眼泪，是身上的所有水分，我在瘦，没了水分地瘦，肉也在往下一块块掉下去地瘦。我靠在那里了许久，就这么等着瘦，瘦得身上的衣服大了，松了。后来沿着漫坡道往硷畔上走，我没有了重量，没有了身子，越走越成了纸，风把我吹着呼地贴在这边的窑的墙上了，又呼地吹着贴在了那边的窑的墙上。”我便在蝴蝶的灵魂中看到了上帝。那是上帝之笔透过主角的眼看这个世界，看她一举一动，看她的哀伤与痛苦，看这个村子的罪恶与无奈。这观察越是层层嵌套，越是疏远于主角本身，越是清晰顺畅，越是无情冷酷。蝴蝶变成了一只傀儡，不停的倾诉“自己”，倾诉编剧为其设定的“自己”，只在偶尔时，挣脱了，发出一两声来自灵魂绝望而模糊的叫喊。
本剧不是没有干货。相反确实是干货满满的一本剧。然而全部都是a大神说。b大神讲。感觉就是把很多经典剧集的经典观点搜罗在了一起。但编剧本人的观点我觉得是不够的。那我完全可以去看那些大神本人更系统全面的书。
好看极了，所有的故事就只有两个没看，一，我怕鬼👻，哈哈，我都不好意思了，还有一个是接下来的一篇，他可能很好看，但是我还是没有看，应该是因为我还没有回过神吧。哈哈！！ 这本剧集是我之前就开始看的一本快穿文，但是看了五个故事就不看了，一是更新，二是他要钱💰了，所以呢就一直耽搁了下来，一直到今天，我终于看完了，强烈推荐，真的很特好看