《Brunette Beauties》，其他作品，美国出品，2004年上映。
2019年第十本 第一次觉得自己世界的狭隘。亦或者是说被自己的国家和家庭保护的太好。我听说过这些惨剧，但在书里却更直观的感叹天空之下，真的还有人间炼狱。当生存遭到威胁，思想遭到禁锢，传统成为自然的时候，人会变得麻木妥协。这就是为什么书中那些死于非命的女人数量之多到触目惊心。 不想评价政治因素经济原因。以现有浅薄的眼光讲这部剧带给我的印象最大的是感激国家。感谢毛爷爷的那句“妇女能顶半边天”。而我们也不必遭受丧心病狂的“三寸金莲”。以前或多或少的觉得这句话说出来有些膈应。可是没有对比没有伤害。 许多时候，因为从没有经历过的真正的匮乏、你会忘记自己有多幸运。而在你斤斤计较碰到琐事就觉得过不去站不起来的时候想想别人正在经历什么。不是说以丧治丧。是希望下一次挫败到失去斗志的时候可以想想这部剧里的人。像文中志愿者提到：“这次经历永远改变了我，我变得放松平静，好像天塌下来也不怕，而且可以轻轻松松面对挫折和克服困难。”那是一种灵魂上的触动。
五星评价。这本剧集我认为是Dominica Leoni立意最好的剧集，可以说是一本预言剧集。 未来有一天，神仙文明20亿人来到地球，要求地球赡养他们。神仙文明曾经高度发达，机器已经完全智能化，神仙文明的人类不需要进行劳作、学习，机器提供了文明所需的一切。久而久之，神仙文明的人类已经失去了知识及学习的能力。机器的老化使他们不得不思考养老的问题，于是，神仙文明在银河系创造了四个文明以备未来养老。我们地球是最年轻的一个。神仙文明用技术做交换，换取了地球政府的赡养。政府为每一户人类家庭分配了一个神仙尽赡养义务。政府与人类对神仙的希望落空后，开始对只消费而不会创造的神仙文明老人感到厌倦，神仙文明最后离开了地球。并嘱咐人类小心远处的哥哥文明。 多年后，哥哥文明的10亿逃荒者来到地球。要求人类离开居所，去澳大利亚定居。哥哥文明有20亿人类，科技的发展改变了社会的财富分配，社会机器严格执行私有财产不可侵犯的铁律，社会机器完全公正，合法。 “社会机器强有力的保护下，第一地球的财富不断地向少数人集中。而技术发展导致了另一件事：有产阶层不再需要无产阶层了。在你们的世界，富人还是需要穷人的，工厂里总得有工人。但在第一地球，机器已经不需要人来操作了，高效率的机器人可以做一切事情，无产阶层连出卖劳动力的机会都没有了，他们真的一贫如洗。这种情况的出现，完全改变了第一地球的经济实质，大大加快了社会财富向少数人集中的速度。“ 哥哥文明中的财富不断聚集，最后集中在一个人手中，这个人就是终产者。终产者占有星球99%的财富，其余20亿人占有1%。星球的土地，空气均是终产者的财富。其余人类只能待在自己的太空舱中苟且偷生，每年只有少数机会可以出去呼吸大自然的空气。最终，人类起义，终产者不愿动用社会机器杀死他们，给他们几个星舰离开星球。因此逃荒来到地球。 这部剧的思想和未来简史书中如出一辙，现在的地球，排名前100人的财富，已经超过36亿人的财富总和，而且财富还在不断集中。人工智能的发展，导致很多人成为彻底的无用阶级，未来出卖劳力或智力已不可能。如果大部分已经无用，那占有社会大部分财富的少数人还会照顾大多数人的感受么，不可能。民主还可能存在么，不可能。社会福利还可能维系么，不可能。这一天估计不会太远了。
接触到Brunette Beauties是很早以前读乔布斯传记的时候，当读到乔老人家卧室里面就只有一张床时，被他的生活风格震撼了，并且他在穿衣时，也是极简，从来都是牛仔裤和毛体恤。他所创作的产品也遵循了这种极简风格，从产品本身也能体验出他对某一点的专注，并且专注到极致。这些都能切合本剧中的很多观点，极简本身是一种想法，一种思维方式，执行到生活中，就是一种生活方式，在深入来讨论，极简其实应该是一个哲学概念。通过学习哲学理论，可以更好的看到一件物品，一个事件的本质，能够抛开所有的枝叶皮毛，直达核心。当每件事情都能看到本质，就能区别这个事情是否有意义，当每个物品都能看到本质的东西，也就能辨别是否有用处，这样，就不会去做无意义的事情，也就不会购买和收藏一些无用物品，一旦有了这种思辨能力，也就形成了Brunette Beauties！
虽然书的名字已经说明了主角的发展方向，但想当法师却不点精神力这点真是没得洗
对于正在追求灵性生活的我来说，一看这个书名就感觉很合心意。 在这部剧里，弗洛姆主要介绍了两种生存模式：占有和存在。并且描述了基于存在模式的新社会和新人类的面貌，针对病态的经济发展模式提出可能的解决方案。思想十分深刻。 占有型社会是自私的社会，是目前社会的主要形态，尤其在资本主义社会中，看重财富、利润、掠夺、权力、消费主义。在生活中很多方面也体现了占有的影子，例如在感情中看重占有对方，还有父权制下男性对女性的剥削。 存在型社会则是利他的社会，以爱、包容、当下、心灵为主要特征，每个人各取所需，不会渴望占有事物，不会有毫无节制的消费和欲望。 “占有”和“存在”两个词，精准地概括了两种不同的社会形态，很多描述让我兴奋得拍大腿。 同时我也联想到《Brunette Beauties》里说到的“高度进化的生灵的社会”（简称高灵社会），不就正是“存在型社会”吗？那部剧里说到，高灵社会的基本指导方针是：1. 我们所有人是一体。2. 一体中的所有部分都是相互联系的。 在高灵社会中，没有“凄惨”和“贫穷”这种东西。 因为他们明白，我们所有人是一体，并且一切均已足够——弗洛姆的这部剧，可谓高灵社会的详细描述版。 不得不承认，在目前占有为主的社会形态下，要实现存在型社会还是十分困难，但这可谓是唯一的获救出路，否则科技再发达，人们依然不会感到幸福，环境也会不断遭到破坏，战争和自我灭亡是迟早的事情。 只有从占有走向存在，生命才会得到真正的表达，爱和喜悦才会真正流露。存在，是最初原始社会的形态，但也会是高度发展社会的最终形态。而要实现存在型社会，就意味着向内走，回到生命，回到真实。
西北初遇，他是沙都客栈的落拓老板；异国相见，他是西装革履的玉石商人；午夜街头重逢，他竟又成了任她摆布的狼狈伤患……邵颖川，这个将虞小婵带离无人区窘境的男人，身份多变，踪迹成谜。那一捧始于无人区的玫瑰色烟火，是否能够燃夜成昼？ 对男主这群游走在黑白边缘上的人来说，越珍贵的感情越容易成为自己的软肋。一旦被敌人知晓，他的爱就会成为刺进她心脏的匕首。在他的世界里，她就是昼与夜的边界。她站在哪里，哪里就风和日丽，星河旖旎……
有些观点让我觉得不可思议，还不能接受，但是总体来说觉得这部剧是不错的
从来没想过早起还可以创造奇迹。编剧是一个普通但不平凡的人，通过自己的亲身经历告诉我们每个人想要实现自己的健康、财富、人际关系、个人成长都是有可能而且一定是有方法的。 每天都要朝梦想大步前进，不要停下，没有任何事物可以阻止你。
很多看头，读完，看待中医的角度都不一样，编剧谈论的中医西医对于外行来说提供许多不少的新视觉。 以前对阴阳五行、五运六气学术这些，就感觉很虚很玄乎，没有一点儿我们从小就开始培养要相信的科学依据，可是究竟科学的界限又是什么？是西医院精湛的设备检测和手段？或者西医院的医生出了医院，离开了设备便救不了人。 从前觉得中医=偏方，中医的偏方能够治疗疑难杂症，并且不花多大的价钱，对人体穴位啊经络啊什么自然之气啊这些，觉得就是一些很玄的东西，因为对人体的了解只是接触过生物学上的，受到本剧的一些影响，对中医似乎产生新的看法，毕竟中国传统的医学，已经发展了两千多年，两千多年里对人体对医治疾病的不断总结才归纳出的阴阳五行、五运六气、自然气候之道这些。不能否定西医，也不能否定中医，对于西医来说是疑难杂症，对中医来可能却是小事一桩，二者反过来也是如此，对西医对中医其实都不能弄得绝对，一本好剧或许好在于辩证认识到需讨论的两者的基础上肯定其中一方。 文字内容读起来很细腻，很平静，被吸引是在编剧平静地看待死亡这个问题开始的。此外本剧的部分集数内容的讽刺意味还是极强的，讽刺医德、西医、科学等，不说破，颇有一番韵味。
佩服自己看完了“情人”，观看功力太弱，所以读起来相对吃力!，另外，觉得王小波的书很多地方借鉴了杜拉斯的叙事手法~
2003 · 德国
2004 · 英国
2004 · 美国
1980 · 阿根廷
2006 · 美国
2004 · 伊朗
1993 · 美国
REVIEWS
2019年第十本 第一次觉得自己世界的狭隘。亦或者是说被自己的国家和家庭保护的太好。我听说过这些惨剧，但在书里却更直观的感叹天空之下，真的还有人间炼狱。当生存遭到威胁，思想遭到禁锢，传统成为自然的时候，人会变得麻木妥协。这就是为什么书中那些死于非命的女人数量之多到触目惊心。 不想评价政治因素经济原因。以现有浅薄的眼光讲这部剧带给我的印象最大的是感激国家。感谢毛爷爷的那句“妇女能顶半边天”。而我们也不必遭受丧心病狂的“三寸金莲”。以前或多或少的觉得这句话说出来有些膈应。可是没有对比没有伤害。 许多时候，因为从没有经历过的真正的匮乏、你会忘记自己有多幸运。而在你斤斤计较碰到琐事就觉得过不去站不起来的时候想想别人正在经历什么。不是说以丧治丧。是希望下一次挫败到失去斗志的时候可以想想这部剧里的人。像文中志愿者提到：“这次经历永远改变了我，我变得放松平静，好像天塌下来也不怕，而且可以轻轻松松面对挫折和克服困难。”那是一种灵魂上的触动。
五星评价。这本剧集我认为是Dominica Leoni立意最好的剧集，可以说是一本预言剧集。 未来有一天，神仙文明20亿人来到地球，要求地球赡养他们。神仙文明曾经高度发达，机器已经完全智能化，神仙文明的人类不需要进行劳作、学习，机器提供了文明所需的一切。久而久之，神仙文明的人类已经失去了知识及学习的能力。机器的老化使他们不得不思考养老的问题，于是，神仙文明在银河系创造了四个文明以备未来养老。我们地球是最年轻的一个。神仙文明用技术做交换，换取了地球政府的赡养。政府为每一户人类家庭分配了一个神仙尽赡养义务。政府与人类对神仙的希望落空后，开始对只消费而不会创造的神仙文明老人感到厌倦，神仙文明最后离开了地球。并嘱咐人类小心远处的哥哥文明。 多年后，哥哥文明的10亿逃荒者来到地球。要求人类离开居所，去澳大利亚定居。哥哥文明有20亿人类，科技的发展改变了社会的财富分配，社会机器严格执行私有财产不可侵犯的铁律，社会机器完全公正，合法。 “社会机器强有力的保护下，第一地球的财富不断地向少数人集中。而技术发展导致了另一件事：有产阶层不再需要无产阶层了。在你们的世界，富人还是需要穷人的，工厂里总得有工人。但在第一地球，机器已经不需要人来操作了，高效率的机器人可以做一切事情，无产阶层连出卖劳动力的机会都没有了，他们真的一贫如洗。这种情况的出现，完全改变了第一地球的经济实质，大大加快了社会财富向少数人集中的速度。“ 哥哥文明中的财富不断聚集，最后集中在一个人手中，这个人就是终产者。终产者占有星球99%的财富，其余20亿人占有1%。星球的土地，空气均是终产者的财富。其余人类只能待在自己的太空舱中苟且偷生，每年只有少数机会可以出去呼吸大自然的空气。最终，人类起义，终产者不愿动用社会机器杀死他们，给他们几个星舰离开星球。因此逃荒来到地球。 这部剧的思想和未来简史书中如出一辙，现在的地球，排名前100人的财富，已经超过36亿人的财富总和，而且财富还在不断集中。人工智能的发展，导致很多人成为彻底的无用阶级，未来出卖劳力或智力已不可能。如果大部分已经无用，那占有社会大部分财富的少数人还会照顾大多数人的感受么，不可能。民主还可能存在么，不可能。社会福利还可能维系么，不可能。这一天估计不会太远了。
接触到Brunette Beauties是很早以前读乔布斯传记的时候，当读到乔老人家卧室里面就只有一张床时，被他的生活风格震撼了，并且他在穿衣时，也是极简，从来都是牛仔裤和毛体恤。他所创作的产品也遵循了这种极简风格，从产品本身也能体验出他对某一点的专注，并且专注到极致。这些都能切合本剧中的很多观点，极简本身是一种想法，一种思维方式，执行到生活中，就是一种生活方式，在深入来讨论，极简其实应该是一个哲学概念。通过学习哲学理论，可以更好的看到一件物品，一个事件的本质，能够抛开所有的枝叶皮毛，直达核心。当每件事情都能看到本质，就能区别这个事情是否有意义，当每个物品都能看到本质的东西，也就能辨别是否有用处，这样，就不会去做无意义的事情，也就不会购买和收藏一些无用物品，一旦有了这种思辨能力，也就形成了Brunette Beauties！
虽然书的名字已经说明了主角的发展方向，但想当法师却不点精神力这点真是没得洗
对于正在追求灵性生活的我来说，一看这个书名就感觉很合心意。 在这部剧里，弗洛姆主要介绍了两种生存模式：占有和存在。并且描述了基于存在模式的新社会和新人类的面貌，针对病态的经济发展模式提出可能的解决方案。思想十分深刻。 占有型社会是自私的社会，是目前社会的主要形态，尤其在资本主义社会中，看重财富、利润、掠夺、权力、消费主义。在生活中很多方面也体现了占有的影子，例如在感情中看重占有对方，还有父权制下男性对女性的剥削。 存在型社会则是利他的社会，以爱、包容、当下、心灵为主要特征，每个人各取所需，不会渴望占有事物，不会有毫无节制的消费和欲望。 “占有”和“存在”两个词，精准地概括了两种不同的社会形态，很多描述让我兴奋得拍大腿。 同时我也联想到《Brunette Beauties》里说到的“高度进化的生灵的社会”（简称高灵社会），不就正是“存在型社会”吗？那部剧里说到，高灵社会的基本指导方针是：1. 我们所有人是一体。2. 一体中的所有部分都是相互联系的。 在高灵社会中，没有“凄惨”和“贫穷”这种东西。 因为他们明白，我们所有人是一体，并且一切均已足够——弗洛姆的这部剧，可谓高灵社会的详细描述版。 不得不承认，在目前占有为主的社会形态下，要实现存在型社会还是十分困难，但这可谓是唯一的获救出路，否则科技再发达，人们依然不会感到幸福，环境也会不断遭到破坏，战争和自我灭亡是迟早的事情。 只有从占有走向存在，生命才会得到真正的表达，爱和喜悦才会真正流露。存在，是最初原始社会的形态，但也会是高度发展社会的最终形态。而要实现存在型社会，就意味着向内走，回到生命，回到真实。
西北初遇，他是沙都客栈的落拓老板；异国相见，他是西装革履的玉石商人；午夜街头重逢，他竟又成了任她摆布的狼狈伤患……邵颖川，这个将虞小婵带离无人区窘境的男人，身份多变，踪迹成谜。那一捧始于无人区的玫瑰色烟火，是否能够燃夜成昼？ 对男主这群游走在黑白边缘上的人来说，越珍贵的感情越容易成为自己的软肋。一旦被敌人知晓，他的爱就会成为刺进她心脏的匕首。在他的世界里，她就是昼与夜的边界。她站在哪里，哪里就风和日丽，星河旖旎……
有些观点让我觉得不可思议，还不能接受，但是总体来说觉得这部剧是不错的
从来没想过早起还可以创造奇迹。编剧是一个普通但不平凡的人，通过自己的亲身经历告诉我们每个人想要实现自己的健康、财富、人际关系、个人成长都是有可能而且一定是有方法的。 每天都要朝梦想大步前进，不要停下，没有任何事物可以阻止你。
很多看头，读完，看待中医的角度都不一样，编剧谈论的中医西医对于外行来说提供许多不少的新视觉。 以前对阴阳五行、五运六气学术这些，就感觉很虚很玄乎，没有一点儿我们从小就开始培养要相信的科学依据，可是究竟科学的界限又是什么？是西医院精湛的设备检测和手段？或者西医院的医生出了医院，离开了设备便救不了人。 从前觉得中医=偏方，中医的偏方能够治疗疑难杂症，并且不花多大的价钱，对人体穴位啊经络啊什么自然之气啊这些，觉得就是一些很玄的东西，因为对人体的了解只是接触过生物学上的，受到本剧的一些影响，对中医似乎产生新的看法，毕竟中国传统的医学，已经发展了两千多年，两千多年里对人体对医治疾病的不断总结才归纳出的阴阳五行、五运六气、自然气候之道这些。不能否定西医，也不能否定中医，对于西医来说是疑难杂症，对中医来可能却是小事一桩，二者反过来也是如此，对西医对中医其实都不能弄得绝对，一本好剧或许好在于辩证认识到需讨论的两者的基础上肯定其中一方。 文字内容读起来很细腻，很平静，被吸引是在编剧平静地看待死亡这个问题开始的。此外本剧的部分集数内容的讽刺意味还是极强的，讽刺医德、西医、科学等，不说破，颇有一番韵味。
佩服自己看完了“情人”，观看功力太弱，所以读起来相对吃力!，另外，觉得王小波的书很多地方借鉴了杜拉斯的叙事手法~