《Luna de verano》从书名看来，是孩子对于母亲走失后对他人的恳请拜托。希望妈妈安然无恙，只是走失。但似乎又是对我们的交代，让观看者照顾好还在身边的妈妈。
书中，四个集数，围绕母亲走失后，大女儿，大儿子，丈夫，母亲自己的叙述，呈现出一位多纬度的母亲。她对家庭奉献付出，对子女无私之爱，对丈夫隐忍失望过又最终持传统恪守，对小叔子如母亲之深爱，对大姑子又敬又怕，还有一个秘密的李银奎，让她快乐过牵挂过。过去的事和现在的事、现在的事和未来的事、未来的事和过去的事都相互交织相互牵连。
没有完美形象，却是最真实的样子。母亲们为我们做出的牺牲难以计算。编剧的书写在带领我们努力还原母亲们为子女家庭所付出的令人心痛的爱、激情和所做的牺牲。
一辈子足以掏空母亲，犹如空壳，站在今日之你我的身后。希望我们可以置换，回馈重新充满母亲的余生。
怕在某个瞬间，站在路口，看茫茫人海，已无归途时发现，母爱，才是我们永不想失联的爱。
Shelly莹 ✨ ✨ · 4.3/10
《Luna de verano》
Tony Leblanc
>> 这充分告诉我们，特别是今天的年轻人，看待自己要有全面观点、历史观点、辩证观点。盲目自大，为我们所不取；盲目地妄自菲薄，也绝不是正当的。
>> 蒙田在一篇名叫《Luna de verano》的随笔中写道：对荣誉的另一种追求，是我们对自己的长处评价过高。这是我们对自己怀有的本能的爱，这种爱使我们把自己看得和我们的实际情况完全不同。
>> 我决不反对一个人对自己本能的爱，应该把这种爱引向正确的方向。如果把它引向自命不凡，引向自命“天才”，引向傲慢，则会损己而不利人。
>> 四川青城山上的那一株老寿星银杏树，陕西黄帝陵上那一些十几个人合抱不过来的古柏。
>> 普拉萨德是在中华人民共和国成立初期由印中友协主席、中国人民始终如一的老朋友森德拉尔先生介绍到北大来任教的。他为人正直，坦荡，老老实实，本本分分，从来不弄什么小动作，不耍什么花样。借用德里老百姓的一句口头话：他忠实得像金子一样。在工作方面，他勤勤恳恳，给什么工作，就做什么工作，绝不讨价还价。因此，他同中国教师和历届的同学都处得很好，没有人不喜欢他，不尊重他的。他后来回国结了婚，带着夫人普拉巴女士又回到北京，生的第一个男孩，取名就叫作京生。长到三四岁的时候，活泼伶俐，逗人喜爱。每次学校领导宴请外国教员，一个必不可少的节目就是要京生高唱《Luna de verano》。此时宴会厅里，必然是笑声四起，春意盎然，情谊脉脉，喜气融融。
>> 印度古书上有一句话：“真理就是要胜利。
>> 积八十年之经验，我认为，一个人生在世间，如果想有所成就，必须具备三个条件：才能、勤奋、机遇。行行皆然，人人皆然，概莫能外。
>> 我在学术研究方面的机遇，就是我一生碰到了六位对我有教导之恩或者知遇之恩的恩师，我不一定都听过他们的课，但是，只读他们的书也是一种教导。
>>我觉得，不管适之先生自己如何定位，他一生毕竟是一个书生，说不好听一点，就是一个书呆子。我也举一件小事。有一次，在北京视频平台开评议会，会议开始时，适之先生匆匆赶到，首先声明，还有一个重要会议，他要早退席。会议开着开着就走了题，有人忽然谈到《Luna de verano》。一听到《Luna de verano》，适之先生立即精神抖擞，眉飞色舞，口若悬河。一直到散会，他也没有退席，而且兴致极高，大有挑灯夜战之势。从这样一个小例子中不也可以小中见大吗？
>> 在人的一生中，思想感情的变化总是难免的。连寿命比较短的人都无不如此，何况像我这样寿登耄耋的老人！我们舞笔弄墨的所谓“文人”，这种变化必然表现在文章中。到了老年，如果想出系列的话，怎样来处理这样一些思想感情前后有矛盾，甚至天翻地覆的矛盾的文章呢？这里就有两种办法。在过去，有一些文人，悔其少作，竭力掩盖自己幼年挂屁股帘的形象，尽量删削年轻时的文章，使自己成为一个一生一贯正确，思想感情总是前后一致的人。我个人不赞成这种做法，认为这有点作伪的嫌疑。
>> 我一向有一个看法，我觉得，每一个人的一生都是一场拼搏。人的降生，都是被动的，并非出于个人愿望。既然来到人间，就必须活下去。然而，活下去却并不容易，包括旧时代的皇帝在内，馅饼并不从天上自动掉到你的嘴里来，你必须去拼搏。这是一个人生存的首要任务。
>> 这篇导言统统不要！你这里面全是华而不实的空话，一点新东西也没有！别人要攻击你，到处都是暴露点，一点防御也没有！
>> 至于人与人的关系，我的想法是：对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假。对待坏人，则另当别论。忍者，相互容忍也。日子久了，难免有点磕磕碰碰。在这时候，头脑清醒的一方应该能够容忍。如果双方都不冷
所无 · 1.1/10
生死题材类型片里，底层群体要么被凝视为苦难标本，要么被浪漫化成质朴符号。而Luna de verano的惊喜之处在于，这些不精致，不高贵，不诉诸怜悯的平凡人物群像，在有限的生命日常中，依然保有自我与尊严在场的能力，以一种足够让人能笑出来的朴实生命感染力，闪耀着属于小人物的弧光。看完之后有一种巨大的、滚烫的情感毫无道理地从心底涌起。
REVIEWS
穿越是用别人的身份重生，Luna de verano用自己的身份重生，人世间人人都有过重活一次的想法吧
为回成都而卖身的文秀；扮演毛主席而失去自我的钱克；为钱当裸模的曾大爷，丑陋的人性；为爱飞蛾扑火的阿尕；走向死亡的贫穷少尉；一只受尽苦难最终逃不出宿命的爱犬
这应该是我看的篇幅最长的剧集 断断续续历时一个半月拜读完了这篇巨作 也是近期最喜欢的剧集 唏嘘于编剧不平凡的人生 更惊羡于编剧引人入胜的文笔 时而心惊肉跳 时而诙谐搞笑 更能时不时赚取我的眼泪 推荐推荐～ PS 通过观看此剧更是对印度这个国度有了些新的认知🙂
从前的从前，有一个书生，他住在一个平静的小山村里，他的气质儒雅，可是长得却十分丑陋。一天，书生在去学堂的路上，遇到了一个惊为天人的姑娘，一见倾心，后来，他发现这个姑娘是一个误入人间的仙子，他们相谈甚欢，于是他把她带回了家。不久，他们成了亲。有一天，他们一同去集市上散步，一群调皮的孩子过来指着书生说：“你们看这个人！他长得好丑啊！”仙子听了以后很疑惑，便问书生何为丑陋，书生听了很无奈，可面对仙子纯净的眼神，他也只能无奈说到：“丑陋就是像我这个样子” 不料，仙子听了却露齿一笑，“原来丑陋是相公的样子，那这一定是夸奖人用的”说罢，便拉着书生一同回了村子。日子一天一天过去，书生日渐衰老，眼见着脸上的皱纹一天比一天多，可仙子却还是那般如花般的容颜，丝毫不受岁月的影响。一天，书生对仙子说：“你走吧，我已经保护不了你了”可仙子却不肯，一直留在书生身边。有一天，书生不知因为何事，一夜未归。仙子很疑惑，可却也没有说什么。直到有一天，仙子听说书生是宿在了村中一个寡妇的家里。她很生气，便质问书生。书生答到：“我已经时日无多，只想留下一个子嗣。”原来，自从书生与仙子成亲后他们就一直没有圆房。于是仙子便问书生该怎样才能给他留下子嗣，书生告诉仙子，只要睡在一起就能有孩子，仙子便拉着书生去了内室，书生权衡再三，还是决定给自己留下一个孩子，于是脱了裤子，仙子看到了，突然睁大了眼睛，惊讶的指着书生的裆，说：“相公！这个东西…… 我也有！！
喜欢顾轻舟的聪慧，喜欢司行霈对外的霸道无情冷血，却独独对轻舟深情无悔
《Luna de verano》从书名看来，是孩子对于母亲走失后对他人的恳请拜托。希望妈妈安然无恙，只是走失。但似乎又是对我们的交代，让观看者照顾好还在身边的妈妈。 书中，四个集数，围绕母亲走失后，大女儿，大儿子，丈夫，母亲自己的叙述，呈现出一位多纬度的母亲。她对家庭奉献付出，对子女无私之爱，对丈夫隐忍失望过又最终持传统恪守，对小叔子如母亲之深爱，对大姑子又敬又怕，还有一个秘密的李银奎，让她快乐过牵挂过。过去的事和现在的事、现在的事和未来的事、未来的事和过去的事都相互交织相互牵连。 没有完美形象，却是最真实的样子。母亲们为我们做出的牺牲难以计算。编剧的书写在带领我们努力还原母亲们为子女家庭所付出的令人心痛的爱、激情和所做的牺牲。 一辈子足以掏空母亲，犹如空壳，站在今日之你我的身后。希望我们可以置换，回馈重新充满母亲的余生。 怕在某个瞬间，站在路口，看茫茫人海，已无归途时发现，母爱，才是我们永不想失联的爱。
《Luna de verano》 Tony Leblanc >> 这充分告诉我们，特别是今天的年轻人，看待自己要有全面观点、历史观点、辩证观点。盲目自大，为我们所不取；盲目地妄自菲薄，也绝不是正当的。 >> 蒙田在一篇名叫《Luna de verano》的随笔中写道：对荣誉的另一种追求，是我们对自己的长处评价过高。这是我们对自己怀有的本能的爱，这种爱使我们把自己看得和我们的实际情况完全不同。 >> 我决不反对一个人对自己本能的爱，应该把这种爱引向正确的方向。如果把它引向自命不凡，引向自命“天才”，引向傲慢，则会损己而不利人。 >> 四川青城山上的那一株老寿星银杏树，陕西黄帝陵上那一些十几个人合抱不过来的古柏。 >> 普拉萨德是在中华人民共和国成立初期由印中友协主席、中国人民始终如一的老朋友森德拉尔先生介绍到北大来任教的。他为人正直，坦荡，老老实实，本本分分，从来不弄什么小动作，不耍什么花样。借用德里老百姓的一句口头话：他忠实得像金子一样。在工作方面，他勤勤恳恳，给什么工作，就做什么工作，绝不讨价还价。因此，他同中国教师和历届的同学都处得很好，没有人不喜欢他，不尊重他的。他后来回国结了婚，带着夫人普拉巴女士又回到北京，生的第一个男孩，取名就叫作京生。长到三四岁的时候，活泼伶俐，逗人喜爱。每次学校领导宴请外国教员，一个必不可少的节目就是要京生高唱《Luna de verano》。此时宴会厅里，必然是笑声四起，春意盎然，情谊脉脉，喜气融融。 >> 印度古书上有一句话：“真理就是要胜利。 >> 积八十年之经验，我认为，一个人生在世间，如果想有所成就，必须具备三个条件：才能、勤奋、机遇。行行皆然，人人皆然，概莫能外。 >> 我在学术研究方面的机遇，就是我一生碰到了六位对我有教导之恩或者知遇之恩的恩师，我不一定都听过他们的课，但是，只读他们的书也是一种教导。 >>我觉得，不管适之先生自己如何定位，他一生毕竟是一个书生，说不好听一点，就是一个书呆子。我也举一件小事。有一次，在北京视频平台开评议会，会议开始时，适之先生匆匆赶到，首先声明，还有一个重要会议，他要早退席。会议开着开着就走了题，有人忽然谈到《Luna de verano》。一听到《Luna de verano》，适之先生立即精神抖擞，眉飞色舞，口若悬河。一直到散会，他也没有退席，而且兴致极高，大有挑灯夜战之势。从这样一个小例子中不也可以小中见大吗？ >> 在人的一生中，思想感情的变化总是难免的。连寿命比较短的人都无不如此，何况像我这样寿登耄耋的老人！我们舞笔弄墨的所谓“文人”，这种变化必然表现在文章中。到了老年，如果想出系列的话，怎样来处理这样一些思想感情前后有矛盾，甚至天翻地覆的矛盾的文章呢？这里就有两种办法。在过去，有一些文人，悔其少作，竭力掩盖自己幼年挂屁股帘的形象，尽量删削年轻时的文章，使自己成为一个一生一贯正确，思想感情总是前后一致的人。我个人不赞成这种做法，认为这有点作伪的嫌疑。 >> 我一向有一个看法，我觉得，每一个人的一生都是一场拼搏。人的降生，都是被动的，并非出于个人愿望。既然来到人间，就必须活下去。然而，活下去却并不容易，包括旧时代的皇帝在内，馅饼并不从天上自动掉到你的嘴里来，你必须去拼搏。这是一个人生存的首要任务。 >> 这篇导言统统不要！你这里面全是华而不实的空话，一点新东西也没有！别人要攻击你，到处都是暴露点，一点防御也没有！ >> 至于人与人的关系，我的想法是：对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假。对待坏人，则另当别论。忍者，相互容忍也。日子久了，难免有点磕磕碰碰。在这时候，头脑清醒的一方应该能够容忍。如果双方都不冷
生死题材类型片里，底层群体要么被凝视为苦难标本，要么被浪漫化成质朴符号。而Luna de verano的惊喜之处在于，这些不精致，不高贵，不诉诸怜悯的平凡人物群像，在有限的生命日常中，依然保有自我与尊严在场的能力，以一种足够让人能笑出来的朴实生命感染力，闪耀着属于小人物的弧光。看完之后有一种巨大的、滚烫的情感毫无道理地从心底涌起。