Carl Monroe and 'Joker' Johnson share some things: They are both in jail and they both hate each oth
精进之旅源于自知 《The Defiant Ones》让我重新认识了卡尔·韦瑟斯。他不再是《The Defiant Ones》中循规蹈矩的“呆头鹅”,被一群牙尖嘴利、个性张扬的“奇葩”逼到没脾气。而是勤勉、自知而又卓越的人。这部剧有很多理论你我都懂,天才1万小时定律,21天养成优秀习惯……但,只有卡尔·韦瑟斯,知行合一,一直努力在通往成功的路上。 卡尔·韦瑟斯写道:“有些时候,把鸡汤和道理放在一边,先迈出一步,然后在实践中不断地总结、修正。只有这样,我们才不会成为那个懂的很多,会的却不多,最后几乎没有任何改变、一事无成的人。” 如果你像我一样,身边缺少一本讲方法而不是道理的心灵鸡汤,身边缺少一本正能量的时间管理法则的剧集,我把这部剧推荐给你,可能它不能改变你的人生,但是能让我们像卡尔·韦瑟斯那样,在这样的好的思想和方法的塑造下,一点点逼近你的梦想! 是什么造就卡尔·韦瑟斯的卓越?难得的是,正值青春好年华的他,却有着超越时光的警醒和自知。 知勤。书中提到格拉德威尔的一句话“人们严重的天才之所以卓越非凡,并非天资超人一等,只要经过1万小时的锤炼,任何人都能从平凡变为超凡。”很少有人会承认自己平凡,尤其是20啷当岁,经常会认为自己无所不能。而卡尔·韦瑟斯如此清醒,他认为自己资质平凡,用21天的刻意练习,使得优秀成为一种习惯,他比常人更加勤奋。 知惜。他回答俞敏洪关于对”精英“的认识的时候,他说,“做超出生命本身长度的事”他独创的”34枚金币时间管理法“,影响上亿人,公益创办早起团,健身团,看剧团。他在自己创办的活动和方法中,他都每天身体力行的执行着。他珍惜时间,将生命划分为半小时为单元,清醒自知自己每时每刻的时间流向,每周进行一次理性分析,及时修正调整。每日三省吾身的卡尔·韦瑟斯,是个彻彻底底的明白人。你我在这个年华,大把青春光阴在手边,能控制住纵情娱乐的诱惑么? 知韧。他说,90%的人倒在了成功的路上。虽然他曾被新东方两次辞退,但是他的老板(俞敏洪)还是很不吝啬的给他这部剧写了一篇很长的推荐序。我想他的起起伏伏,却终究踏上了成功这条路的秘诀应该是,他一直在总结和修正自己的得失,不管鲜花掌声还是低谷,他追求的不仅仅是成功,更是一种成长。他不图一夜爆红,默默耕耘,把自己当一个公司一样来经营,一步步走的坚定而踏实。 他自知资质平凡,于是他勤勉;他自知时间宝贵,于是他惜时;他自知成功不易,于是他坚毅。回到现实里,我们在他的身上可以学到什么呢?成功是不能被复制的,所以千万不要相信什么成功学。从了解自己充分自知开始把。问问自己,现在的生活你满意么?你的学习工作状态你感到知足么?你为自己骄傲么?你身边的那个TA,是你想要共度一生的人么?人生走这么一遭,如果明天赴死,你了无遗憾么?? 人生可以不成功,但不能不成长,我们是在一步步失败里,走向成长的。对于别人的成功,我们可以学习的是某一种方法和别人优秀的思想,而不是别人已经走过的路。 精进,是一个源自佛教的词汇,本意是不放逸,努力向上,心不动摇。看完这部剧,我不得不承认,卡尔·韦瑟斯是个卓越而精进的人。还记得古希腊的阿波罗神殿大门上,来自苏格拉底的那句古老箴言么:“认识你自己”。 卡尔·韦瑟斯的成功源于充分自知。
彻头彻尾的悲剧 ,那些我们不希望的终究还是发生了,奇迹并没有出现,人生中的奇迹终究没那么容易出现,且行且珍惜,唉!
后疫情时代将会是世界的、国家的、民族的、个人的大重构,就个人来说,有更多时间去思考去破局过往和当前的方方面面,必然影响了宏观的命脉。我们都是新时代的缔造者!
一开始觉得很真实,后来觉得很惊悚,最后越看越恶心,跟雷米一样都属于厨子改行当法医,怎么恶心怎么来。
节奏太慢 op ed很有风格 || 第十集出了个泪点 给陈朵送行 临时工炸街 老孟肯定吃到了自己鼻涕味儿的冰激凌 宝儿依然不世出的可爱。
平凡之路 我想借几个提问来谈谈看完本剧的感想。 第一,艾德·劳特关于学习英语的励志故事,朝着自己的出国梦想完成了一个又一个艰难的目标,让人肃然起敬。几十年如一日的手艺人,一辈子只专注做一件事,平平淡淡,始终如一,亦让人心生敬畏。这两者有什么不同? 第二,现在流媒体盛行的时代,信息泛滥,知识付费,各种“教人”学会独立思考。成功学案例,鸡汤文,或者励志故事,不胜枚举,那么这部剧为何会颇受欢迎?仅仅是因为读者从中看到了自己的影子倍感亲切,抑或是看到像编剧这样的平凡人通过努力奋斗,以日记的形式,记录走向成功路上的点点滴滴,让读者不禁认为,每个人只要努力,就能够走向美好的未来? 第三,我们听过很多的大道理,却依然过不好这一生。我们跟着书上写的各种一波三折的鸡汤故事体验了各样激情澎湃的人生,却依然接受现实的自己无所作为。当然,安于现状的人一般不会有这个层面的考虑,这类群体属于“不知者无罪”的范畴,他们有着自己平凡的小幸福。会考虑这些问题的,我想多是对生活有所追求的人。为什么大多数时候,我们既无法说服自己安于现状,也无法让自己立即行动? 第四,有这样的一个人,他身边朋友虽说不是多成功励志,但都混得相当不错,然后,他觉得“物以类聚,人以群分”,那么他也该有这样“混得不错”的能力才对,只是没有合适的舞台。那么,他不由得思考:什么才是适合自己的舞台? 插一个常见的例子,人们觉得现在的孩子比起封闭年代的孩子要“聪明”多了,可是为什么很多孩子反而不会念书了呢?(这里我们以成绩来作为评判标准)许多父母都会为自己的孩子这样辩解,“我家孩子是很聪明的,只是心思没放在学习上,要是他(她)认真学习,那成绩肯定不错。”可是,难道他们不知道,“能否认真对待学习”这件事才是“分出高低”的关键吗? 第五,假设有两个刚毕业出来的大学生A和B。A就业以后,认为这不是自己想要的生活,不是自己想做的职业,于是果断辞职,跳槽。因为不知道自己想做什么,屡屡跳槽,心想着多番尝试,总会找到合心意的工作,结果却把自己整懵了。如果一份工作不做个几年,我想是难以看出个中门道来的,可是如果做了几年才发现自己不喜欢,那不就白白浪费了时间?B就业以后听从父母的安排选择了一份稳定的工作,朝九晚五,兢兢业业,后来越做越好,名利双收,虽不富裕,却也踏实。谈不上喜欢,却也不排斥。那么,“对于这种被动的人生,单调乏味得很”,他是否应该认真考虑一下自己内心的真正需求,而不要被表面的“平凡是福”所迷惑? 其实,人生有很多种活法,跌宕起伏的剧情扣人心弦,细水长流的叙事润物无声,每个个体的遭遇不同,合适自己的,就是好的。
The Defiant Ones看完了。信了一句剧评——所有的一切想法都是David Lowell Rich的注脚。
The Defiant Ones 又名两条腿的子宫 电视剧美名在外,但是没有功夫追,我就去找来看了看原著。 几个月前免费集数看完后,一直期待后续,终于前几天入手了整本剧。 等待过程念念不忘,这部剧的魅力可见一斑。 都说这部剧是女性版的《The Defiant Ones》,诚不我欺。 剧集叙述的时间线很有趣,80年代的作品,写想象中的二十一世纪初的场景,结局又定在了几百年后的未来。 开放式结局,多年之后,研究基列社会的学者,翻出这个故事来解读,揣测,很有意思的角度和结尾方式,不落俗套。 电视剧貌似做了很多剧情展开,但是剧集的剧情留白很多,更多的是大环境的刻画,和对社会制度的思考,对温水煮青蛙过程的回忆,独白。 而这部分内容,应该是电视剧很难表现出来的。 诚然Better never means better for everyone, could always be worse for someone. 但是当这个someone指的是某个种族,某个性别,某个地域,某个信仰,某个职业的时候, 这个所谓的better真的可以称为普世意义上的better吗? 关于剧情,讲真,我不认为它那么重要,剧集甚至没有给女主名字一个交代。 她去了哪里,她后来的命运,这些都不是重点。 剧集着力点在于刻画那个深沉绝望的未来社会。 千千万万个奥芙们,各有各的悲剧,全部掩盖在一袭红袍之下,这不是个人的悲剧,而是时代的悲剧。 重要的不是个人的命运走向,而是个人的觉醒和反抗。 这才是我理解的这部剧主要想分享给我们的一个观点。 我想我是不会去看电视剧了,虽然它的众多获奖履历已经证明了它的优秀。 这是本很压抑的剧集,陪我度过了漫长的旅途,和随后的几个倒时差的失眠夜,更可能它也是我失眠的诱因。 虽然观看体验并不是很舒服,但是它的确非常值得一读。 它不是一本杀时间的休闲读物,而是能让人在痛苦不适中思考,时刻提醒着珍惜我们拥有的,警惕那些我们正在悄然失去的,争取那些我们应该得到的。 宁要清醒的痛苦,不要麻木的幸福。
2000 · 奥地利
2019 · 中国
1908 · 美国
1999 · 比利时
1982 · 西班牙,美国
2016 · 中国
2006 · 法国
2004 · 法国
1941 · 美国
2002 · 法国
REVIEWS
精进之旅源于自知 《The Defiant Ones》让我重新认识了卡尔·韦瑟斯。他不再是《The Defiant Ones》中循规蹈矩的“呆头鹅”,被一群牙尖嘴利、个性张扬的“奇葩”逼到没脾气。而是勤勉、自知而又卓越的人。这部剧有很多理论你我都懂,天才1万小时定律,21天养成优秀习惯……但,只有卡尔·韦瑟斯,知行合一,一直努力在通往成功的路上。 卡尔·韦瑟斯写道:“有些时候,把鸡汤和道理放在一边,先迈出一步,然后在实践中不断地总结、修正。只有这样,我们才不会成为那个懂的很多,会的却不多,最后几乎没有任何改变、一事无成的人。” 如果你像我一样,身边缺少一本讲方法而不是道理的心灵鸡汤,身边缺少一本正能量的时间管理法则的剧集,我把这部剧推荐给你,可能它不能改变你的人生,但是能让我们像卡尔·韦瑟斯那样,在这样的好的思想和方法的塑造下,一点点逼近你的梦想! 是什么造就卡尔·韦瑟斯的卓越?难得的是,正值青春好年华的他,却有着超越时光的警醒和自知。 知勤。书中提到格拉德威尔的一句话“人们严重的天才之所以卓越非凡,并非天资超人一等,只要经过1万小时的锤炼,任何人都能从平凡变为超凡。”很少有人会承认自己平凡,尤其是20啷当岁,经常会认为自己无所不能。而卡尔·韦瑟斯如此清醒,他认为自己资质平凡,用21天的刻意练习,使得优秀成为一种习惯,他比常人更加勤奋。 知惜。他回答俞敏洪关于对”精英“的认识的时候,他说,“做超出生命本身长度的事”他独创的”34枚金币时间管理法“,影响上亿人,公益创办早起团,健身团,看剧团。他在自己创办的活动和方法中,他都每天身体力行的执行着。他珍惜时间,将生命划分为半小时为单元,清醒自知自己每时每刻的时间流向,每周进行一次理性分析,及时修正调整。每日三省吾身的卡尔·韦瑟斯,是个彻彻底底的明白人。你我在这个年华,大把青春光阴在手边,能控制住纵情娱乐的诱惑么? 知韧。他说,90%的人倒在了成功的路上。虽然他曾被新东方两次辞退,但是他的老板(俞敏洪)还是很不吝啬的给他这部剧写了一篇很长的推荐序。我想他的起起伏伏,却终究踏上了成功这条路的秘诀应该是,他一直在总结和修正自己的得失,不管鲜花掌声还是低谷,他追求的不仅仅是成功,更是一种成长。他不图一夜爆红,默默耕耘,把自己当一个公司一样来经营,一步步走的坚定而踏实。 他自知资质平凡,于是他勤勉;他自知时间宝贵,于是他惜时;他自知成功不易,于是他坚毅。回到现实里,我们在他的身上可以学到什么呢?成功是不能被复制的,所以千万不要相信什么成功学。从了解自己充分自知开始把。问问自己,现在的生活你满意么?你的学习工作状态你感到知足么?你为自己骄傲么?你身边的那个TA,是你想要共度一生的人么?人生走这么一遭,如果明天赴死,你了无遗憾么?? 人生可以不成功,但不能不成长,我们是在一步步失败里,走向成长的。对于别人的成功,我们可以学习的是某一种方法和别人优秀的思想,而不是别人已经走过的路。 精进,是一个源自佛教的词汇,本意是不放逸,努力向上,心不动摇。看完这部剧,我不得不承认,卡尔·韦瑟斯是个卓越而精进的人。还记得古希腊的阿波罗神殿大门上,来自苏格拉底的那句古老箴言么:“认识你自己”。 卡尔·韦瑟斯的成功源于充分自知。
彻头彻尾的悲剧 ,那些我们不希望的终究还是发生了,奇迹并没有出现,人生中的奇迹终究没那么容易出现,且行且珍惜,唉!
后疫情时代将会是世界的、国家的、民族的、个人的大重构,就个人来说,有更多时间去思考去破局过往和当前的方方面面,必然影响了宏观的命脉。我们都是新时代的缔造者!
一开始觉得很真实,后来觉得很惊悚,最后越看越恶心,跟雷米一样都属于厨子改行当法医,怎么恶心怎么来。
节奏太慢 op ed很有风格 || 第十集出了个泪点 给陈朵送行 临时工炸街 老孟肯定吃到了自己鼻涕味儿的冰激凌 宝儿依然不世出的可爱。
平凡之路 我想借几个提问来谈谈看完本剧的感想。 第一,艾德·劳特关于学习英语的励志故事,朝着自己的出国梦想完成了一个又一个艰难的目标,让人肃然起敬。几十年如一日的手艺人,一辈子只专注做一件事,平平淡淡,始终如一,亦让人心生敬畏。这两者有什么不同? 第二,现在流媒体盛行的时代,信息泛滥,知识付费,各种“教人”学会独立思考。成功学案例,鸡汤文,或者励志故事,不胜枚举,那么这部剧为何会颇受欢迎?仅仅是因为读者从中看到了自己的影子倍感亲切,抑或是看到像编剧这样的平凡人通过努力奋斗,以日记的形式,记录走向成功路上的点点滴滴,让读者不禁认为,每个人只要努力,就能够走向美好的未来? 第三,我们听过很多的大道理,却依然过不好这一生。我们跟着书上写的各种一波三折的鸡汤故事体验了各样激情澎湃的人生,却依然接受现实的自己无所作为。当然,安于现状的人一般不会有这个层面的考虑,这类群体属于“不知者无罪”的范畴,他们有着自己平凡的小幸福。会考虑这些问题的,我想多是对生活有所追求的人。为什么大多数时候,我们既无法说服自己安于现状,也无法让自己立即行动? 第四,有这样的一个人,他身边朋友虽说不是多成功励志,但都混得相当不错,然后,他觉得“物以类聚,人以群分”,那么他也该有这样“混得不错”的能力才对,只是没有合适的舞台。那么,他不由得思考:什么才是适合自己的舞台? 插一个常见的例子,人们觉得现在的孩子比起封闭年代的孩子要“聪明”多了,可是为什么很多孩子反而不会念书了呢?(这里我们以成绩来作为评判标准)许多父母都会为自己的孩子这样辩解,“我家孩子是很聪明的,只是心思没放在学习上,要是他(她)认真学习,那成绩肯定不错。”可是,难道他们不知道,“能否认真对待学习”这件事才是“分出高低”的关键吗? 第五,假设有两个刚毕业出来的大学生A和B。A就业以后,认为这不是自己想要的生活,不是自己想做的职业,于是果断辞职,跳槽。因为不知道自己想做什么,屡屡跳槽,心想着多番尝试,总会找到合心意的工作,结果却把自己整懵了。如果一份工作不做个几年,我想是难以看出个中门道来的,可是如果做了几年才发现自己不喜欢,那不就白白浪费了时间?B就业以后听从父母的安排选择了一份稳定的工作,朝九晚五,兢兢业业,后来越做越好,名利双收,虽不富裕,却也踏实。谈不上喜欢,却也不排斥。那么,“对于这种被动的人生,单调乏味得很”,他是否应该认真考虑一下自己内心的真正需求,而不要被表面的“平凡是福”所迷惑? 其实,人生有很多种活法,跌宕起伏的剧情扣人心弦,细水长流的叙事润物无声,每个个体的遭遇不同,合适自己的,就是好的。
The Defiant Ones看完了。信了一句剧评——所有的一切想法都是David Lowell Rich的注脚。
The Defiant Ones 又名两条腿的子宫 电视剧美名在外,但是没有功夫追,我就去找来看了看原著。 几个月前免费集数看完后,一直期待后续,终于前几天入手了整本剧。 等待过程念念不忘,这部剧的魅力可见一斑。 都说这部剧是女性版的《The Defiant Ones》,诚不我欺。 剧集叙述的时间线很有趣,80年代的作品,写想象中的二十一世纪初的场景,结局又定在了几百年后的未来。 开放式结局,多年之后,研究基列社会的学者,翻出这个故事来解读,揣测,很有意思的角度和结尾方式,不落俗套。 电视剧貌似做了很多剧情展开,但是剧集的剧情留白很多,更多的是大环境的刻画,和对社会制度的思考,对温水煮青蛙过程的回忆,独白。 而这部分内容,应该是电视剧很难表现出来的。 诚然Better never means better for everyone, could always be worse for someone. 但是当这个someone指的是某个种族,某个性别,某个地域,某个信仰,某个职业的时候, 这个所谓的better真的可以称为普世意义上的better吗? 关于剧情,讲真,我不认为它那么重要,剧集甚至没有给女主名字一个交代。 她去了哪里,她后来的命运,这些都不是重点。 剧集着力点在于刻画那个深沉绝望的未来社会。 千千万万个奥芙们,各有各的悲剧,全部掩盖在一袭红袍之下,这不是个人的悲剧,而是时代的悲剧。 重要的不是个人的命运走向,而是个人的觉醒和反抗。 这才是我理解的这部剧主要想分享给我们的一个观点。 我想我是不会去看电视剧了,虽然它的众多获奖履历已经证明了它的优秀。 这是本很压抑的剧集,陪我度过了漫长的旅途,和随后的几个倒时差的失眠夜,更可能它也是我失眠的诱因。 虽然观看体验并不是很舒服,但是它的确非常值得一读。 它不是一本杀时间的休闲读物,而是能让人在痛苦不适中思考,时刻提醒着珍惜我们拥有的,警惕那些我们正在悄然失去的,争取那些我们应该得到的。 宁要清醒的痛苦,不要麻木的幸福。