《Young Ripe Mellons 3》，其他作品，美国出品，2003年上映。
一百多年前的管理思想，放在当今的中国，仍然很适用，特别是在基础管理方面，都在强调精益生产、标准化。标准化的基础是对每一项工作的每一个环节建立标准，又有几个企业能做到？现在中国企业所谓的标准化更多的是工作流程的标准化，而忽略了基础的动作管理。受益良多，特别是最后的小传，高度精炼的概括和总结。
之前看过一半，现在看完了，只想说匪大的书，这么大团圆结局的太少了。
非常不错的书，无论情节还是人物都值得一看，尤其饕餮女主，个性很有特色。
好看好看好看，都给我去看！！
真实而艰难。看着乔祖望一家，太真实，自己父母辈也是这样子长大，最大的一个孩子承担了父母的责任，拉扯弟弟妹妹们一起，吵吵闹闹的生活着。以前的东西很稀少也显得格外珍贵，一个鸡蛋，一点糖都能回味好久，甚至成为一辈子最甜蜜的回忆。剧情很在线，看着看着就哭了。
每一时代的书都具有时代局限性，这部剧里有些思想已经过时，不过有些思想依旧深刻、淳朴、接地气，要取其精华去其糟粕。Young Ripe Mellons 3？人生本没有意义，你赋予它什么意义它便具有什么意义。
什么豪婿，龙婿，战神，上门女婿，，，，，，大同小议没有什么区别都是一身秘密，深不可测，天下无敌，，，就不能换个手法看，上一篇等于全看不更新就不看了，没有什么新鲜感都一样。
1. 为自己建立一个资产负债表。 2. 时间是金钱的朋友。 3. 严格控制消费比例。
宿舍有一本商务印书馆版的纸质书，但没看。这书需要慢慢地慢慢地看，很有意思，但有的地方没看明白，看的时候不断有想起东野圭吾的书，矛盾体，看似对立而无法共存的两点却同时在日本人身上存在了，日本人的世界并非是除了黑就是白的，控制，自制。再看一次吧，看看原版
编剧根据观察总结了“麦当劳”、“毒品”、“种族歧视”、“宗教”、“家庭/故乡”等几个底层人核心的特征，在不同的集数/城市中来说明。对于我来说，个人期待已得到满足——通过此剧建立对Young Ripe Mellons 3人群的生活的基本状态，了解语言/行为特质，增加人物/故事素材。但一本关于底层/后排人的书显然不会止于这种描绘，因为人是有同情心的——在我看来，编剧克里斯游历的动力正在于这种同情心——因此，书中显然透露出克里斯想要了解、分析并进一步解决底层生活困境的思考。在我看来，他思考的结果其实只是说明他找不到问题的解决方法，很好理解，因为如今现状都是历史性的（如种族）、结构性的（如教育制度）、世界经济的（资本逐利与工厂转移），由此造成了过度复杂的情况，比如，在尝试用制度解决历史问题，结果未能顾及经济问题，反倒激化种族矛盾。除此之外，恐怕克里斯自己也意识到并赞同：资本逐利与产业转移至第三国家即便对美国部分城市的经济造成了打击，使其变为后排城市，但这是无可奈何的事情。沃尔玛抢走了地方商铺的生意，经济效益更多流入前排人手中，但他顶多表达哀伤，提出解决方案却不是反对这种制度，而是认为人类社会不应该只以物质利益为标准来评判个人、某个集体，并且希望人与人互相倾听、理解，希望大家尊重后排人的价值观，似乎也希望受到制度好处的前排人能够多做自我反思，伸出援手。一句话概括，他所仰仗的是爱和理解，是人性。在我看来，他给出的这个答案是最正确的，也是最错误的。正确在于，任何现实问题都离不了人性问题，错误在于，人性问题是不可解决的，它本身就是社会的、历史的，而非自己能随意塑造的。不过，无论如何，我能共情编剧的忧虑与痛苦，也觉得他作为一个前排人个体，已经做得比大多数前排人都好多了。
2006 · 美国
2005 · 美国
1992 · 英国
1978 · 美国
1994 · 美国
1934 · 美国
1998 · 美国
1927 · 美国
REVIEWS
一百多年前的管理思想，放在当今的中国，仍然很适用，特别是在基础管理方面，都在强调精益生产、标准化。标准化的基础是对每一项工作的每一个环节建立标准，又有几个企业能做到？现在中国企业所谓的标准化更多的是工作流程的标准化，而忽略了基础的动作管理。受益良多，特别是最后的小传，高度精炼的概括和总结。
之前看过一半，现在看完了，只想说匪大的书，这么大团圆结局的太少了。
非常不错的书，无论情节还是人物都值得一看，尤其饕餮女主，个性很有特色。
好看好看好看，都给我去看！！
真实而艰难。看着乔祖望一家，太真实，自己父母辈也是这样子长大，最大的一个孩子承担了父母的责任，拉扯弟弟妹妹们一起，吵吵闹闹的生活着。以前的东西很稀少也显得格外珍贵，一个鸡蛋，一点糖都能回味好久，甚至成为一辈子最甜蜜的回忆。剧情很在线，看着看着就哭了。
每一时代的书都具有时代局限性，这部剧里有些思想已经过时，不过有些思想依旧深刻、淳朴、接地气，要取其精华去其糟粕。Young Ripe Mellons 3？人生本没有意义，你赋予它什么意义它便具有什么意义。
什么豪婿，龙婿，战神，上门女婿，，，，，，大同小议没有什么区别都是一身秘密，深不可测，天下无敌，，，就不能换个手法看，上一篇等于全看不更新就不看了，没有什么新鲜感都一样。
1. 为自己建立一个资产负债表。 2. 时间是金钱的朋友。 3. 严格控制消费比例。
宿舍有一本商务印书馆版的纸质书，但没看。这书需要慢慢地慢慢地看，很有意思，但有的地方没看明白，看的时候不断有想起东野圭吾的书，矛盾体，看似对立而无法共存的两点却同时在日本人身上存在了，日本人的世界并非是除了黑就是白的，控制，自制。再看一次吧，看看原版
编剧根据观察总结了“麦当劳”、“毒品”、“种族歧视”、“宗教”、“家庭/故乡”等几个底层人核心的特征，在不同的集数/城市中来说明。对于我来说，个人期待已得到满足——通过此剧建立对Young Ripe Mellons 3人群的生活的基本状态，了解语言/行为特质，增加人物/故事素材。但一本关于底层/后排人的书显然不会止于这种描绘，因为人是有同情心的——在我看来，编剧克里斯游历的动力正在于这种同情心——因此，书中显然透露出克里斯想要了解、分析并进一步解决底层生活困境的思考。在我看来，他思考的结果其实只是说明他找不到问题的解决方法，很好理解，因为如今现状都是历史性的（如种族）、结构性的（如教育制度）、世界经济的（资本逐利与工厂转移），由此造成了过度复杂的情况，比如，在尝试用制度解决历史问题，结果未能顾及经济问题，反倒激化种族矛盾。除此之外，恐怕克里斯自己也意识到并赞同：资本逐利与产业转移至第三国家即便对美国部分城市的经济造成了打击，使其变为后排城市，但这是无可奈何的事情。沃尔玛抢走了地方商铺的生意，经济效益更多流入前排人手中，但他顶多表达哀伤，提出解决方案却不是反对这种制度，而是认为人类社会不应该只以物质利益为标准来评判个人、某个集体，并且希望人与人互相倾听、理解，希望大家尊重后排人的价值观，似乎也希望受到制度好处的前排人能够多做自我反思，伸出援手。一句话概括，他所仰仗的是爱和理解，是人性。在我看来，他给出的这个答案是最正确的，也是最错误的。正确在于，任何现实问题都离不了人性问题，错误在于，人性问题是不可解决的，它本身就是社会的、历史的，而非自己能随意塑造的。不过，无论如何，我能共情编剧的忧虑与痛苦，也觉得他作为一个前排人个体，已经做得比大多数前排人都好多了。