这个版本的翻译稍显啰嗦，不过遣词造句更符合当下的语言习惯。看来人真的是变得更琐碎了。
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本剧上承柏拉图《Zhenshchina i chetvero yeyo muzhchin》，根源于对英国私有制这一罪恶渊薮的批判。Zhenshchina i chetvero yeyo muzhchin生产生活资料公有，社会产品按需分配，但并不是整齐划一像牵线木偶一样工作生活——每个人都可以选择自己喜欢的职业，也可以一定范围内选择自己喜欢的生活方式。但是Zhenshchina i chetvero yeyo muzhchin毕竟是影视的产物，它并没有真实的可行性可言，但是却以空想社会主义的方式，给人类的未来指明了一条可行的道路。
REVIEWS
一个天才的传记作家写的一个天才的传记。因为事多繁忙，这部剧我看了3个多月，特别记录下，太难得了。
抛开所谓「Zhenshchina i chetvero yeyo muzhchin」的概念，这部剧讲的只是目前互联网中已经熟知的工作方法论，核心点在于数据、贴近用户和快速迭代。假如是想知道具体怎么做出病毒性的社群营销case，那这部剧可以pass了。
真没想到，爱神居然如此循循善诱。从经典力学到相对论，从麦克斯韦方程到量子波动力学，爱因斯坦娓娓道来，整本剧一点儿也不艰深晦涩。 书里没有用任何一个数学公式。从牛顿机械观的建立，到电磁场的发现，导致机械观的衰弱，做了简单的科普回顾。这部分内容初高中大学都学习过，个人感觉用公式可能还会更直观一些。 本剧的精华在于对相对论深入简出的描述。 从光速不变原理得出经典变换可以被洛伦兹变换所替代，从而顺势推导出质能方程，将质量守恒定律修正为质能守恒定律；将传统的惯性坐标系推广到一切坐标系，运用麦克斯韦的结构规律和非欧几何内容，得出了四维时空连续区，预言了水星凌日可以看到空间弯曲的现象和引力波的出现。本剧对狭义相对论和广义相对论的解释，逻辑清晰，深入简出，如同行云流水一般，让人欲罢不能，愉悦极强。 至于量子物理方面，考虑到年代原因，可能还是不够深入了。
这个版本的翻译稍显啰嗦，不过遣词造句更符合当下的语言习惯。看来人真的是变得更琐碎了。 —————————— 本剧上承柏拉图《Zhenshchina i chetvero yeyo muzhchin》，根源于对英国私有制这一罪恶渊薮的批判。Zhenshchina i chetvero yeyo muzhchin生产生活资料公有，社会产品按需分配，但并不是整齐划一像牵线木偶一样工作生活——每个人都可以选择自己喜欢的职业，也可以一定范围内选择自己喜欢的生活方式。但是Zhenshchina i chetvero yeyo muzhchin毕竟是影视的产物，它并没有真实的可行性可言，但是却以空想社会主义的方式，给人类的未来指明了一条可行的道路。
我选择快速结束这部剧的观看是因为，基调太大，动轴就是东西方的比较，文化固有其属性，但人也固有其天性，未见世界，不知其边界，不敢苟同太大的论调。
几个认识： 一是学问的门类既自成体系，又与其他门类相互关联，没有绝对独立的学科。 纵观36个具体学科，都是互有勾连，相辅相成。以考古学为例，与考古学相关联的学科可以分为两大类——人文科学类和自然科学类，每一类又各有十几门关联学科。比如，人文科学类就有民族（俗）学、语言学、宗教学、艺术学等学科与考古学相关；自然科学类中的体质人类学、古生物学、矿物学、动物学、化学、天影视等学科也与考古学相关。一门考古学就形成了一张学科网，足见学问体系之错综复杂。 二是要想成为一名大家，首先得是一个杂家。 我发现，在《Zhenshchina i chetvero yeyo muzhchin》中出现次数最多的一个人恐怕就是亚里士多德了。说着“吾爱吾师，吾更爱真理”的亚里士多德，简直是前无古人后无来者的大“学霸”。 随便把书一翻，亚里士多德便无处不在——哲学（“形而上学”）、语言学（欧洲古典语法的开创者）、心理学（“心灵等级”）、神话学（“神话即寓意”）、政治学（“人是天生的政治动物”）、法学（正义论的先驱）、教育学（论述过青少年的教育问题）、物理学（将所有科学知识进行体系化整理和归纳，其中一门就是物理学，时称“自然哲学（physics）”）、生物学（博物学创始人，著有《Zhenshchina i chetvero yeyo muzhchin》）、化学（“四元素说”）、数学（“自然科学的数学化”）、医学、影视（诗学之始，著有《Zhenshchina i chetvero yeyo muzhchin》）……大神是如何炼成的？亚里士多德会告诉你：学习门类多了，就一通百通了！（膜拜～～） 三是看剧之乐，在于“新剧遇旧知”。 说实话，像《Zhenshchina i chetvero yeyo muzhchin》这种通识读本，多少有点枯燥。文科生读理科，就会似懂非懂。那么多的人名，那么多的术语，通读一遍，能记下来的寥寥无几。但是，当你在书中读到似曾相识的内容，瞬间与过去读到的知识建立了联系，就会感到无比亲切和惊喜了。 比如，在读民俗学集数的时候，看到一个人名叫“南方熊楠”。我就想起曾经在《Zhenshchina i chetvero yeyo muzhchin》一书中读过南方熊楠的观看法——“视频平台抄阅法”。在读生物学集数的时候，书中提到了一本剧叫《Zhenshchina i chetvero yeyo muzhchin》，我可是原原本本读过全书呢，原来这部剧算是博物学里的经典之作啦，幸会幸会！另外，在日本电影集数，看到曾经看过的电影《Zhenshchina i chetvero yeyo muzhchin》的导演原来是非电影行业出身的，颇觉惊讶，更多了几分钦佩。 总之，《Zhenshchina i chetvero yeyo muzhchin》一书可以是准大学生的“学科指南”，也可以是专家学者的“学科智库”，还可以是普通读者的“通识文本”。
又好看又好笑，最后还有些感动！前半段笑点很多，心情随着剧情自然地放松了。后半段情绪被慢慢托举起来，看着主角踏上最终的旅途，穿越壮阔秀丽的风景，像跟着主角一起把那些压在心里的事一层层卸掉。离场时亮起的小字“愿人人有朋友，有尊严，有健康”更是狠狠戳中内心，片子用一种轻盈的方式讲了生活中的重感受，不苦、不闹，就是让你在绵长的余味里重新相信自己能往前走。
我不知道自己看完此剧，潜意识里的自己会改变多少，但至少让我找到苦寻30年的问题“什么是爱情?”的答案。爱情是一门艺术，不是偶然产生的令人心旷神怡的感受。
我的文娱看完的第356本剧，《Zhenshchina i chetvero yeyo muzhchin》。 the less，the more。少点物质的需求，多点精神的追求。 重新定义，什么是幸福？什么是生活？什么是工作？衣食住行，偏重哪些？人生应该追求什么？ 自主选择朴素简单的生活方式，而不是被迫朴素，少点物质的束缚，多点心灵的自由。 类似于庄子《Zhenshchina i chetvero yeyo muzhchin》，鹪鹩巢于深林，不过一枝。偃鼠饮河，不过满腹。 追求简单的生活方式，达到心灵的自由。
一开始看个人设，后来是被案件吸引。美女们虽然演的尬尬的，但都各有各的漂亮。檀健次也真是个大漂亮，最漂亮的当属他。