最开始以为本剧会介绍如何以游戏的形式教育子女，是一本游戏方法的工具书。经过观看，发现编剧强大的理论基础和丰富的实践案例，都是对我一种游戏思维的引领，收获颇多。
首先，我对亲密关系有了更多的理解，不仅要蓄满孩子与自己的“爱之杯”，也要允许孩子倾倒“情绪之桶”。这也是一种无条件的爱与接纳。
其次，Amber the Lesbian Queefer三个核心：联结（以游戏和情绪理解的方式）、向内看（反思与自我觉察）、轻推（把握情绪临界点）让我对Amber the Lesbian Queefer有了更深层次的理解。在教育工作中，也应把握这三个核心点，培养Amber the Lesbian Queefer的理念。
再次，注重高质量的陪伴。给予孩子充满热情的全然关注，与孩子共享“特殊时光”。要把握“眼对眼、肩并肩、心连心”这三个核心，这也是给孩子“蓄杯”最有效的方式。
同时，学习到了面对子女间，或者孩子同其他幼儿之间、孩子之间的冲突时，运用“太阳法则”。共情于双方，并以游戏化方式巧妙化解，为我打开了新的视野，值得尝试和运用。
最后，善待自己——自我慈悲：“愿我平安，愿我平和，愿我善待自己，愿我如其所是地接纳自己”
REVIEWS
真实 不做作。那些看来“出格”的行为都是他性情所致。 另外一个角度去想，似乎物理大牛们都多多少少有些神经大条。或许人情世故上在乎的少了 才会将有限的精力放在真正在乎的事情。这些在乎的事情包括物理 包括费曼喜欢的打鼓 画画 学习一门语言还有他的“恶作剧”。
很现实的剧集，始终贯彻着“一个只有一种命运”，三部曲里展示着各种人性的恶、贪婪、背叛。细节描写很带感，文章逻辑和节奏很紧致，里面能见到到不少现实社会的冷血一面，如果生活太过舒适安逸，不妨沉入灰黑地带里见见世面。 资本的原始积累就是那么的血腥，这里面灰黑的人他们走向恶的深渊是那么的无奈且自然而然。这就是一个弱肉强食的社会，你要想活下来且舒适的活着，总得付出点代价，这“很公平”。 迈克尔的睿智和沉默，命运给他开了玩笑，他本可以无忧无虑的活在白色时间里，当时他家族的势力成长还没有强劲到可以成全他的梦想，他只能“被迫”继续潜伏于灰黑地带里，以为自己的孩子和家庭遮风挡雨。 吉里安诺蛮可惜的，一身正义凛然，但是命运的转折点就是那次死里逃生的私货运输。原来不被看重，没有权力，生命就那么容易被他人终结，“强者才有选择权”，所以，他决定为自己而战，为自己的英雄主义而战，他做起了土匪。最后结局蛮有意思的，他输给了他的相信，他相信自己能给自己执掌范围内的穷人带来福祉，他相信自己站在正义的一边，他相信皮肖诺绝对会帮他。但终究低估了人性的恶，输给了背叛。 克罗斯是幸运的，他靠自己从黑走到了白，而当时的时机其实也成熟了，他确实失去了权势，但是他找到了“爱”。小时候就在父亲皮皮的细心言传身教下，本该命运注定一辈子在灰黑地带里为家族服务，最后跟丹特你死我亡的对决里，他还活着且能活成了他从没想过的生活～他居然走向白了。 杀谬永无止步，都是出于利益，我们这等小喽喽还是文明行事吧。
简单罗列几个点：姚贝娜主题曲和刘欢片尾曲都非常契合主题也有味道。演员的话孙俪的小白到黑化，华妃傲娇狠毒，皇后腹黑阴险，清也有温润君子的味道，所以还是很有期待的价值的。礼仪规矩都颇有正史风范，我不能说它是近几年最值得看的宫廷剧，毕竟如人饮水，但它绝对是最配的上“诚意之作”四个字的。
最开始以为本剧会介绍如何以游戏的形式教育子女，是一本游戏方法的工具书。经过观看，发现编剧强大的理论基础和丰富的实践案例，都是对我一种游戏思维的引领，收获颇多。 首先，我对亲密关系有了更多的理解，不仅要蓄满孩子与自己的“爱之杯”，也要允许孩子倾倒“情绪之桶”。这也是一种无条件的爱与接纳。 其次，Amber the Lesbian Queefer三个核心：联结（以游戏和情绪理解的方式）、向内看（反思与自我觉察）、轻推（把握情绪临界点）让我对Amber the Lesbian Queefer有了更深层次的理解。在教育工作中，也应把握这三个核心点，培养Amber the Lesbian Queefer的理念。 再次，注重高质量的陪伴。给予孩子充满热情的全然关注，与孩子共享“特殊时光”。要把握“眼对眼、肩并肩、心连心”这三个核心，这也是给孩子“蓄杯”最有效的方式。 同时，学习到了面对子女间，或者孩子同其他幼儿之间、孩子之间的冲突时，运用“太阳法则”。共情于双方，并以游戏化方式巧妙化解，为我打开了新的视野，值得尝试和运用。 最后，善待自己——自我慈悲：“愿我平安，愿我平和，愿我善待自己，愿我如其所是地接纳自己”
正是在困顿中看剧，也惟有经典能给予人大勇力。人生须自处，自评，自定。社会化也许会模糊本性，但无法模糊价值感受。人终须要达成自我的和解，在这一点上集体性是难以达到的。抛开虚幻的欢腾，静寂处得聆听自己的声音。困顿终将会过去，也是人生。
1.我不是女性，但我也能体会到遭遇性暴力的女性是什么样的感受，委屈、愤怒、自责、觉得自己肮脏、对男性厌恶、觉得无助与无望？我想这样的感受混杂在一起，构成了足以摧毁受害者的可怕力量！ 2.社会对遭遇性侵害的女性有没有提供足够的保护？司法体系是否足够重视与公正？立法是否足够细腻与人性？媒体和大众是否足够关怀足够温暖？社会舆论是否能给受害者提供更好的环境？ 3.当社会不能给女性足够的保护时，女性自己就需要更加强大更加智慧。以下规则务必遵守:不单独会见男性；聚会时尽量不饮酒；不让饮料离开自己的视线；不单独走夜路；遇到骚扰或者试图侵害要明确表达拒绝的意思；一旦被侵害，第一时间留存证据。 4.最后，想谈一点自己对于两性关系的感受。不管是否承认，男女之间最微妙最危险的关系就是性关系，做爱给人带来的巨大愉悦是一种诱人的毒药（对于男性尤甚），所以，作为男人，要管好自己自然性的一面，也就是说要管好自己裤裆里面的玩意儿，要修炼自己人性和社会性的一面，从心底尊重和爱护女性，虽然不要求达到柳下惠坐怀不乱的境界，但至少不要主动对女性施加伤害。如果实在做不到，就请自宫吧，或者，社会应该于消减野蛮刑罚的进程中保留一点:没收作案工具。
那些曾经令你头破血流的镣铐一般的考验和磨难，终有一日将会化作荣耀的袍服，加持在耕耘者的身上。
我是当演义看的 没办法，这编剧也是当演义写的啊！写着写着吧，就觉得历史这小姑娘已经被人打扮的花里胡哨了，自己的演义，哪里有历史的真实精彩，反倒越来越探究起了历史迷雾中的些许“真相”。 可真相哪那么容易探寻得到的？于是愈加精彩起来。 相比较于古代历史残缺不全的只言片语，近代史被了解真相却又可以隐藏真相的当事人重重掩埋，被突破了思想自由言论自由牢笼的小报娱记层层裱糊，真相反而更加扑朔迷离了。 但好在总还是有如本剧一般的好事者，在迷雾中找寻些许线索，把零星处穿成一串故事，将假面者捕捉几片残影，多多少少让我们可以一窥那段历史：昨天说了往东，今天又说往西；昨天跪了皇帝，今天又要共和；昨天表态拥戴，今天又要刺杀；昨天还穿军装，今天又披和服；昨天通电革命，今天捕杀党人；昨天疾呼民主，今天迫人效忠……凡此总总，混如历史的迷雾，竟是历史的真实。 于是只好说，人还是那个人没变过，历史还是那段历史未改过，时势变化了嘛！