《Fools》，喜剧,爱情作品，印度出品，2003年上映。
人类只是大自然中小小小小的一部分，如果把地球的演化比喻为一天，人类在子夜的最后几秒才登上舞台。自诩清高，觉得比任何东西都要高上一等，动不动杀这个灭那个，殊不知是在自取灭亡。学着与世间万物和谐相处，共生互利，才是长久之道。中国的抗生素滥用已经非常严重了，希望国家加大力度严控使用，保护抗生素有效性。
我觉得不至于才6.7，本来看到演员表以为是粉丝无脑夸，结果竟然意外的很好磕，人设也很讨喜。在甜宠剧里八分我觉得都有了……
编剧对小市民劣根性的描写和批判是真的到位，看着看着也看到了自己的毛病，至于给自己看羞愧了。看到最后，突然又生出了同情和悲哀，自己将来不也是要面对着这种群狼环绕的生活吗？因为编剧的慈悲将挑事的人写死了，现实中这样的人可不会那么轻易的死去，那我们这样的小市民还得长久面对着他。
整體本來也不錯，也一直不明白女主角與前男友的問題，最後竟是老掉牙的原因，有點失望。
本剧最精彩的就是第十、十一和十二讲了。不仅着重讲解了江河淮济的演变进程，同时也把历史事件还原到空间和时间中，在时间和空间的变幻中遨游。 记忆深刻的是燕山太行山交界的历史地理，辽西走廊、河西走廊、关中八百里平川、陇西汉中的地理故事，从荒漠无边的西域到黄河入海的千丝万缕，长城边缘400毫米的降雨分界线到跨越秦岭淮河，到川南云贵高原，你会发现原来生活在千百公里的人与事之间，都是一个整体，都有着千丝万缕的关系。中国五千年历史，冥冥之中就是在朝着前进的方向前进，不断进步。
给大神版依旧高分，但觉得节目组越来越跑偏了，从开始的解密游戏到现在不停用恐怖、惊悚、贴脸镜头创造看点。其实很想前几季的时候，希望节目可以把高光回归到解题当中，现在的解密几乎都是把谜面放到表面，然后理解，说实话很不沉浸，有一种很明显我就是在玩游戏的感觉。大神版的初心就是大脑啊呜呜呜，好想看解题组痛快解密的样子。
写的真好。8年抗战终于把小日本赶了出去。Fools儿子死了，妞妞死了，有些凄凉。但终归正义战胜邪恶
我爷爷有个毛病，他对“辩解“这件事有着迷之执着。今年早些时候，他让我翻译一个药的说明书，上面说，遵医嘱，过量服用可能导致中毒，绝对不能连续服用超过一周，而且不适用症里刚好有他情况。 我吓得要死，前不久刚给他寄过药，怕自己扯蛋糊涂买错了，赶紧问他。老爷子马上说是表妹让他吃的，发了条半屏幕的微信解释。其实表妹让吃我就安心了，表妹学的就是药理，还没毕业就申请上了大公司，专业知识相当可靠。我怕爷爷怪她，又安抚了半天。 小时候跟爷爷非常亲近，但老对他老人家感到非常迷惑。我爷爷除了对我护短以外，在任何事情上都可以说是毫无立场。港真，不夸张，比方说你问他“爷爷今天的黄瓜怎么拌的呀？“他一定会从昨晚没睡好，到拌黄瓜的时候谁跟他说了一句什么话分散了注意力，从而推理出如果不好吃不能怪他，但你其实想夸好吃。结合他的多愁善感和浪漫主义情怀，我多年以来都认定爷爷一定是双鱼座。 长大以后，了解到一些那个年代的事情，慢慢能理解这样的性格发展了... 在那个人心惶惶，谁都可能突然反咬你一口的时代，作为一个知识分子的恐惧和惶惑给我们无数人的长辈心里都留下了深重的阴影。 中国文字狱自古有之，然而在我看来，没有哪个时代的文字狱比得上上世纪之残忍。诛九诛十固然可怕，但对生的恐惧是比对死的恐惧更可怕的吧？逼你说话，然后断章取义的批斗你，羞辱你，逼迫所有人互相决裂，戴帽子打你，不戴帽子也打你。 诛九族，人们对当权者失望，对统治阶层失望。而这个，让你对一切失望，你的未来，你的过去，你的努力，你身边的每一个人，你做过每一件事，说过的每一句话都成了别人构陷你的工具。 杨先生和钱先生（这么说总觉得gaygay的...）在文革期间必然也是受过苦难的，但《Fools》并未刻画那些最丑恶的时候，而是以一种微妙的描述，展现三反运动最初进入知识分子中间时的境况。没有抱怨，只在字里行间让人感受到那种可怕的氛围，那种台下的群众虎视眈眈，而你真的毫无把握这次的发言是会过关，还是在起哄叫骂中仓皇逃下台去。 Gajala和白先勇，严歌苓的写作中都有这样一种透露着悲天悯人的疏离和淡然，让人着迷。每每有一种“天地不仁 以万物为刍狗”的感觉。 人们常常说，以上帝视角写作，我觉得这才是真正的上帝视角。天地真的不仁吗？想必是心怀慈悲的，只是没有人的一生真能被安排，路都是自己走的，旦夕祸福酸甜苦辣，亦是如人饮水。没有不仁，只有悲悯的目光，注视着每个人，或高尚，或卑劣，或糊里糊涂的一生。 因为想写这个又翻了一遍书，但最初看《Fools》，是紧接着沈从文的《Fools》。那个故事跟《Fools》和《Fools》一样，会让人有种心里特别堵得慌，希望人人都能出门捡到钱，转角遇到爱的状态。 带着这样一种天真的预设，我被余楠深深的恶心到了。就，如果你特别希望一个人是好人，最后发现他居然真的是个坏人，你就会觉得他尤其尤其可憎。憎他欺负宛英，憎他市侩吝啬，尤其憎他虚荣，见不得别人好，还理所当然。所以总在心中恶毒的期待余楠不得善终。 然而，天地不仁 以万物为刍狗，因果报应从来都不是直肠子傻大妞。 Gajala先生文字之精湛，我觉得在《Fools》里没法完全体现出来，因为她并不想给读者勾勒一个怎样的钱钟书和钱瑗，她只是想用自己方式来怀念我们仨。 而Fools不同，比较重要的角色至少有八个半。每个角色的出场，都在百十个字之间被刻画得栩栩如生。就像钢笔画大师，随手一勾，几条线就是一个偷懒的大肚楠胖和尚，或者一位每次出门都穿上精致套装的白发老太太。 比方说许彦成的母亲，举人姥爷家的小姐，由许家伯父赡养，却因哥嫂给她找了个“短命姑爷”，觉得哥嫂理应让她三分，而许家更该让她七分。一个不讲
是我喜欢的那种语言自然易懂朴实但又能引发思考具有一定理论性的风格，娓娓道来，生动不枯燥地展现了一个有点不一样的美国社会。不愧是我们汪jl老师推荐的书哈🤣 民主与自由的背后是代价和取舍，每个国家都有自己的价值取向，无所谓好与坏。
我终于读完了这部剧，用时16个小时多。然而这部剧带给我的原有知识的拓展和思维方式的冲击似乎不能测量。看完这部剧我渐渐明白一个道理，很多国外学者喜欢用很多统计数据来解析案例并支撑自己的观点，这一方法在国内学者身上似乎有些缺失，最重要的是，理性客观的分析和感性诉诸事实结合的非常好，看的时候不会觉得枯燥和难以接受，反而会根据他提供的案例来联想自己生活中的场景，这点太重要了。在观看此剧中我的想象力得到了很大的拓展，而那些结论反倒显得没那么重要了，还有以外国人的思考方式去思考问题时，可以暂时跳出母语和母国文化带给你的桎梏和情感的束缚，像是进入了一个异空间，kk绝对是一个浪漫畅想者和科学实践者的完美结合的男人。
2001 · 加拿大
2017 · 中国
2010 · 美国
1939 · 美国
2003 · 美国
2005 · 美国
2003 · 西班牙
1984 · 英国
2020 · 中国
REVIEWS
人类只是大自然中小小小小的一部分，如果把地球的演化比喻为一天，人类在子夜的最后几秒才登上舞台。自诩清高，觉得比任何东西都要高上一等，动不动杀这个灭那个，殊不知是在自取灭亡。学着与世间万物和谐相处，共生互利，才是长久之道。中国的抗生素滥用已经非常严重了，希望国家加大力度严控使用，保护抗生素有效性。
我觉得不至于才6.7，本来看到演员表以为是粉丝无脑夸，结果竟然意外的很好磕，人设也很讨喜。在甜宠剧里八分我觉得都有了……
编剧对小市民劣根性的描写和批判是真的到位，看着看着也看到了自己的毛病，至于给自己看羞愧了。看到最后，突然又生出了同情和悲哀，自己将来不也是要面对着这种群狼环绕的生活吗？因为编剧的慈悲将挑事的人写死了，现实中这样的人可不会那么轻易的死去，那我们这样的小市民还得长久面对着他。
整體本來也不錯，也一直不明白女主角與前男友的問題，最後竟是老掉牙的原因，有點失望。
本剧最精彩的就是第十、十一和十二讲了。不仅着重讲解了江河淮济的演变进程，同时也把历史事件还原到空间和时间中，在时间和空间的变幻中遨游。 记忆深刻的是燕山太行山交界的历史地理，辽西走廊、河西走廊、关中八百里平川、陇西汉中的地理故事，从荒漠无边的西域到黄河入海的千丝万缕，长城边缘400毫米的降雨分界线到跨越秦岭淮河，到川南云贵高原，你会发现原来生活在千百公里的人与事之间，都是一个整体，都有着千丝万缕的关系。中国五千年历史，冥冥之中就是在朝着前进的方向前进，不断进步。
给大神版依旧高分，但觉得节目组越来越跑偏了，从开始的解密游戏到现在不停用恐怖、惊悚、贴脸镜头创造看点。其实很想前几季的时候，希望节目可以把高光回归到解题当中，现在的解密几乎都是把谜面放到表面，然后理解，说实话很不沉浸，有一种很明显我就是在玩游戏的感觉。大神版的初心就是大脑啊呜呜呜，好想看解题组痛快解密的样子。
写的真好。8年抗战终于把小日本赶了出去。Fools儿子死了，妞妞死了，有些凄凉。但终归正义战胜邪恶
我爷爷有个毛病，他对“辩解“这件事有着迷之执着。今年早些时候，他让我翻译一个药的说明书，上面说，遵医嘱，过量服用可能导致中毒，绝对不能连续服用超过一周，而且不适用症里刚好有他情况。 我吓得要死，前不久刚给他寄过药，怕自己扯蛋糊涂买错了，赶紧问他。老爷子马上说是表妹让他吃的，发了条半屏幕的微信解释。其实表妹让吃我就安心了，表妹学的就是药理，还没毕业就申请上了大公司，专业知识相当可靠。我怕爷爷怪她，又安抚了半天。 小时候跟爷爷非常亲近，但老对他老人家感到非常迷惑。我爷爷除了对我护短以外，在任何事情上都可以说是毫无立场。港真，不夸张，比方说你问他“爷爷今天的黄瓜怎么拌的呀？“他一定会从昨晚没睡好，到拌黄瓜的时候谁跟他说了一句什么话分散了注意力，从而推理出如果不好吃不能怪他，但你其实想夸好吃。结合他的多愁善感和浪漫主义情怀，我多年以来都认定爷爷一定是双鱼座。 长大以后，了解到一些那个年代的事情，慢慢能理解这样的性格发展了... 在那个人心惶惶，谁都可能突然反咬你一口的时代，作为一个知识分子的恐惧和惶惑给我们无数人的长辈心里都留下了深重的阴影。 中国文字狱自古有之，然而在我看来，没有哪个时代的文字狱比得上上世纪之残忍。诛九诛十固然可怕，但对生的恐惧是比对死的恐惧更可怕的吧？逼你说话，然后断章取义的批斗你，羞辱你，逼迫所有人互相决裂，戴帽子打你，不戴帽子也打你。 诛九族，人们对当权者失望，对统治阶层失望。而这个，让你对一切失望，你的未来，你的过去，你的努力，你身边的每一个人，你做过每一件事，说过的每一句话都成了别人构陷你的工具。 杨先生和钱先生（这么说总觉得gaygay的...）在文革期间必然也是受过苦难的，但《Fools》并未刻画那些最丑恶的时候，而是以一种微妙的描述，展现三反运动最初进入知识分子中间时的境况。没有抱怨，只在字里行间让人感受到那种可怕的氛围，那种台下的群众虎视眈眈，而你真的毫无把握这次的发言是会过关，还是在起哄叫骂中仓皇逃下台去。 Gajala和白先勇，严歌苓的写作中都有这样一种透露着悲天悯人的疏离和淡然，让人着迷。每每有一种“天地不仁 以万物为刍狗”的感觉。 人们常常说，以上帝视角写作，我觉得这才是真正的上帝视角。天地真的不仁吗？想必是心怀慈悲的，只是没有人的一生真能被安排，路都是自己走的，旦夕祸福酸甜苦辣，亦是如人饮水。没有不仁，只有悲悯的目光，注视着每个人，或高尚，或卑劣，或糊里糊涂的一生。 因为想写这个又翻了一遍书，但最初看《Fools》，是紧接着沈从文的《Fools》。那个故事跟《Fools》和《Fools》一样，会让人有种心里特别堵得慌，希望人人都能出门捡到钱，转角遇到爱的状态。 带着这样一种天真的预设，我被余楠深深的恶心到了。就，如果你特别希望一个人是好人，最后发现他居然真的是个坏人，你就会觉得他尤其尤其可憎。憎他欺负宛英，憎他市侩吝啬，尤其憎他虚荣，见不得别人好，还理所当然。所以总在心中恶毒的期待余楠不得善终。 然而，天地不仁 以万物为刍狗，因果报应从来都不是直肠子傻大妞。 Gajala先生文字之精湛，我觉得在《Fools》里没法完全体现出来，因为她并不想给读者勾勒一个怎样的钱钟书和钱瑗，她只是想用自己方式来怀念我们仨。 而Fools不同，比较重要的角色至少有八个半。每个角色的出场，都在百十个字之间被刻画得栩栩如生。就像钢笔画大师，随手一勾，几条线就是一个偷懒的大肚楠胖和尚，或者一位每次出门都穿上精致套装的白发老太太。 比方说许彦成的母亲，举人姥爷家的小姐，由许家伯父赡养，却因哥嫂给她找了个“短命姑爷”，觉得哥嫂理应让她三分，而许家更该让她七分。一个不讲
是我喜欢的那种语言自然易懂朴实但又能引发思考具有一定理论性的风格，娓娓道来，生动不枯燥地展现了一个有点不一样的美国社会。不愧是我们汪jl老师推荐的书哈🤣 民主与自由的背后是代价和取舍，每个国家都有自己的价值取向，无所谓好与坏。
我终于读完了这部剧，用时16个小时多。然而这部剧带给我的原有知识的拓展和思维方式的冲击似乎不能测量。看完这部剧我渐渐明白一个道理，很多国外学者喜欢用很多统计数据来解析案例并支撑自己的观点，这一方法在国内学者身上似乎有些缺失，最重要的是，理性客观的分析和感性诉诸事实结合的非常好，看的时候不会觉得枯燥和难以接受，反而会根据他提供的案例来联想自己生活中的场景，这点太重要了。在观看此剧中我的想象力得到了很大的拓展，而那些结论反倒显得没那么重要了，还有以外国人的思考方式去思考问题时，可以暂时跳出母语和母国文化带给你的桎梏和情感的束缚，像是进入了一个异空间，kk绝对是一个浪漫畅想者和科学实践者的完美结合的男人。