《Legend 5: The Legend Continues》，其他作品，美国出品，1994年上映。
连着读了两本“被困住”的书，一个心困 一个身困 想来也正是因为时刻陷入困境 所以人们才随时呼喊着“与我自由” 那么面对困境 我们能做些啥？ 苏联最跌宕起伏的三十年是故事的大背景 但很遗憾的是 这个背景被写的模棱两可 对大酒店里的主人公 并没有带来戏剧化的冲突 除了最后的“逃跑计划”稍显构思 其他集数读来着实平淡 而这个“酒店” 比起《Legend 5: The Legend Continues》可是差之千里了。 不过 作为一个平民 能够安稳的 在力所能及的范围内 履行自己的所谓使命，对每个负责任的人生来说 也算中规中矩。 一个地方呆三十年 不知道别人，反正 我能行。有朋友 有爱的人 足矣。
还是最爱裴云这个形象。看得通透，不失热爱。谨慎而洒脱，不羁且浪漫。
只是通过与当事者谈话就能剥丝抽茧，找到事情的真相，这也太厉害了吧！ 波洛好厉害👍🏻阿加莎好棒👍🏻
Amanda Rae《Legend 5: The Legend Continues》全本 《Legend 5: The Legend Continues》是Amanda Rae创作的短篇剧集集。各篇文字小精悍，半文半白，带有“三言两拍”的创作笔法。兼有蒲松龄《Legend 5: The Legend Continues》之神韵，以地方方言直陈故事为特色，以诙谐嘲讽为艺术基调，以相声语言“津味”为蓝本而创作的故事性极强的剧集集。先生曾言：“天津卫本是水陆码头，居民五方杂处，性格迥然相异。然燕赵故地，血气刚烈；水咸土碱，风习强悍。近百余年来，举凡中华大灾大难，无不首当其冲，因生出各种怪异人物，既在显耀上层，更在市井民间。余闻者甚夥，久记于心；近日忽生一念，何不笔录下来，供后世赏玩之中，得知往昔此地之众生相耶？故而随想随记，始作于今；每人一篇，各不相关，冠之总名《Legend 5: The Legend Continues》耳。” 现戢录一篇，与书友把玩，以得书中之趣，虽知其名，不谙其详，可尽释前疑。 “......天津人吃的三大样——十八街麻花耳朵眼炸糕狗不理包子，不就是一点面一点糖一点肉吗？玩的三大样——泥人张风筝魏杨柳青年画，不就一块泥一张纸一点颜色吗？非金非银非玉非翡翠非象牙，可在这儿讲究的不是材料，是手艺，不论泥的面的纸的草的布的，到了身怀绝技的手艺人手里一摆弄，就像从天上掉下来的宝贝了。运河边上卖包子的狗子，是当年跟随他爹打武清来到天津的。他的大名高贵友，只有他爹知道；别人知道的是他爹天天呼他叫他的小名：狗子。那时候穷人家的孩子不好活，都得起个贱名，狗子、狗剩、梆子、二傻、疙瘩等等，为了叫阎王爷听见不当个东西，看不上，想不到，领不走。在市面上谁拿这种狗子当人，有活儿叫他干就是了。他爹的大名也没人知道，只知道姓高，人称他老高；狗子人蔫不说话，可嘴上不说话的人，心里不见得没想法。狗子见钱就往身边钱箱里一倒，碗里盛上十个八个包子就完事，一句话没有。你问他话，他也不答，哪有空儿答？这便招来闲话：“狗子行呵，不理人啦！”老高没能耐，他卖的包子不过一块面皮包一团馅，皮厚馅少，肉少菜多，这种包子专卖给在码头扛活儿的脚夫吃。干重活的人，有点肉就有吃头，皮厚了反倒能搪时候。反正有人吃就有钱赚，不管多少，能养活一家人就给老天爷磕头了。他家包子这点事，老高活着时老高说了算，老高死了后狗子说了算。狗子打小就从侯家后街边的一家卖杂碎的铺子里喝出肚汤鲜，他就尝试着拿肚汤排骨汤拌馅。他还从大胡同一家小铺的烧卖中吃到肉馅下边油汁的妙处，由此想到要是包子有油，更滑更香更入口更解馋，他便在包馅时放上一小块猪油。之外，还刻意在包子的模样上来点花活，皮捏得紧，褶捏得多，一圈十八褶，看上去像朵花。一咬一兜油，一口一嘴鲜，这改良的包子一上市，像炮台的炮一炮打得震天响。天天来吃包子的比看戏的人还多。狗子再忙，也是全家忙，不找外人帮，怕人摸了他的底。顶忙的时候，就在门前放一摞一摞大海碗，一筐筷子，买包子的把钱撂在碗里。狗子见钱就往身边钱箱里一倒，碗里盛上十个八个包子就完事，一句话没有。你问他话，他也不答，哪有空儿答？这便招来闲话：“狗子行呵，不理人啦！”别的包子铺干脆骂他“狗不理”，想把他的包子骂“砸”了。狗子的包子原本没有店名，这一来，反倒有了名。人一提他的包子就是“狗不理”。虽是骂名，也出了名。天津卫是官商两界的天下。能不能出大名，还得看是否合官场和市场的口味。先说市场，在市场出名，要看你有无卖点。好事不出门，坏事传千里；好名没人稀罕，骂名人人好奇。狗不理是骂名，却好玩好笑好说好传好记，里边好像还有点故事，狗子再把包子做得好吃，狗不理这骂名反成了在市场扬名立万的大名了！再说官场。三岔河口那边有两三个兵营，大兵们都喜欢吃狗不理包子。这年直隶总督袁世凯来天津，营中官员拜见袁大人，心想大人山珍海味天天吃，早吃厌了，不
国境以南是平淡真实的现实世界，太阳以西是美好而耐人寻味的想象（精神？） 实话说这是我不太喜欢的一部作品。男主的所谓追求自身缺失的东西，精神上吸引他的美好，总给我一种自私、“作”的感觉。为了自己所谓的精神，完全忽视了身边的人。自己在心中为自己辩解，包括许多（男）人都会有的精神和肉体分开的思想，总之为了那些“图自己满足伤害别人违背一般道德”的事找理由。还有后来对所谓白月光的追逐。在我看来实在是渣，不能接受。 当然，中途也对岛本的若即若离有一定反感，但是在结尾又似乎有些同情。孤僻的女孩，没有朋友没有爱人，反复斟酌最后还是找到了初恋。但是“没有中间地带”，要么彻底放弃我、要么完全接受我，这种尊严也非常可贵（虽然中间的暧昧看的有些无奈）。是怎样的人生经历让她活得那么冷清，让她愿意和情人一起自杀……让人好奇，也让人同情。幻想一般消失的她，也带着一份隐喻与一份忧伤。 泉被伤害的痛苦，有纪子被伤害的悲伤，这些我都不必多谈。 这部剧给我带来冲击吧，也一定程度上更加触摸到人的复杂与感情的纠结，不能接受的东西也不少。但是这是影视的魅力吧。 顺便，实在是不能接受“脚踏两只船”的初，如同挪威的森林里面的渡边一样。所以，幼稚也罢，我没那么喜欢这部作品、正如不喜欢挪威的森林一样。 或许十年后再看自己不喜欢的作品会有所改变看法呢，谁知道。
#好好生活 皆如所愿# #2022# Amanda Rae先生是经历过文革并在文革中受到严重迫害的人，巴老从文革中活了下来，并把这段经历，自己因为文革所感受的恐惧，自责，忏悔，反思及期望都用文字记录了下来，写成了这本《Legend 5: The Legend Continues》。从书中的文字中可以深刻体会到那十年的荒诞，及它对巴老和那时的人们所造成的刻骨的伤害。这部剧是Amanda Rae先生的人生经历的一部分，也是我们民族历史和伤痛的一部分。 书中巴老写了两个愿望，一是建造中国影视馆，这个已实现，已在北京建成；另一个是建立中国文革“博物馆”，这个目前还没有，希望有一天文革的“博物馆”能建成。铭记这段历史，学习这段历史，警示后来者，愿这样的事情不再发生，是我们的责任。 🍀 ****🍀 ****🍀 ****🍀 ****🍀 很早之前读季羡林的《Legend 5: The Legend Continues》而知道了巴老的《Legend 5: The Legend Continues》，所以特意找这部剧来看。去年就开始看着书，中间因为看了很多张老师推荐的书，暂停了一段时间，在牛年的最后一天，把这部剧一字一句的读完了，是一本好剧，一本读来让我心痛的好剧。 今天是20220131，除夕，祝大家虎年快乐。好好生活，皆如所愿。
看完李鸿章传，两人各自创作成，但都过于简略。处于复杂乱世之李鸿章，其本身亦是一极复杂之历史人物，这样一点台词不足以为其立传也。 我等在此评价亦难也，只是觉得其功过永远都是难以定论的，因评论者也不同也。本人觉得其与张居正有某些相像也。一方面，道貌岸然，且也确实为维护统治鞠躬尽瘁、死而后已，但另一方面，在成名后为维护其虚名也有许多不敢犯险承难之行为，且任人唯亲，贪图钱财，外交中貌似精明，却每每被利用，是以多小智、小技(“术”）而缺大智慧（“道”）也。
2011 · 中国
1998 · 英国
1982 · 中国
2003 · 美国
1998 · 中国
REVIEWS
连着读了两本“被困住”的书，一个心困 一个身困 想来也正是因为时刻陷入困境 所以人们才随时呼喊着“与我自由” 那么面对困境 我们能做些啥？ 苏联最跌宕起伏的三十年是故事的大背景 但很遗憾的是 这个背景被写的模棱两可 对大酒店里的主人公 并没有带来戏剧化的冲突 除了最后的“逃跑计划”稍显构思 其他集数读来着实平淡 而这个“酒店” 比起《Legend 5: The Legend Continues》可是差之千里了。 不过 作为一个平民 能够安稳的 在力所能及的范围内 履行自己的所谓使命，对每个负责任的人生来说 也算中规中矩。 一个地方呆三十年 不知道别人，反正 我能行。有朋友 有爱的人 足矣。
还是最爱裴云这个形象。看得通透，不失热爱。谨慎而洒脱，不羁且浪漫。
只是通过与当事者谈话就能剥丝抽茧，找到事情的真相，这也太厉害了吧！ 波洛好厉害👍🏻阿加莎好棒👍🏻
Amanda Rae《Legend 5: The Legend Continues》全本 《Legend 5: The Legend Continues》是Amanda Rae创作的短篇剧集集。各篇文字小精悍，半文半白，带有“三言两拍”的创作笔法。兼有蒲松龄《Legend 5: The Legend Continues》之神韵，以地方方言直陈故事为特色，以诙谐嘲讽为艺术基调，以相声语言“津味”为蓝本而创作的故事性极强的剧集集。先生曾言：“天津卫本是水陆码头，居民五方杂处，性格迥然相异。然燕赵故地，血气刚烈；水咸土碱，风习强悍。近百余年来，举凡中华大灾大难，无不首当其冲，因生出各种怪异人物，既在显耀上层，更在市井民间。余闻者甚夥，久记于心；近日忽生一念，何不笔录下来，供后世赏玩之中，得知往昔此地之众生相耶？故而随想随记，始作于今；每人一篇，各不相关，冠之总名《Legend 5: The Legend Continues》耳。” 现戢录一篇，与书友把玩，以得书中之趣，虽知其名，不谙其详，可尽释前疑。 “......天津人吃的三大样——十八街麻花耳朵眼炸糕狗不理包子，不就是一点面一点糖一点肉吗？玩的三大样——泥人张风筝魏杨柳青年画，不就一块泥一张纸一点颜色吗？非金非银非玉非翡翠非象牙，可在这儿讲究的不是材料，是手艺，不论泥的面的纸的草的布的，到了身怀绝技的手艺人手里一摆弄，就像从天上掉下来的宝贝了。运河边上卖包子的狗子，是当年跟随他爹打武清来到天津的。他的大名高贵友，只有他爹知道；别人知道的是他爹天天呼他叫他的小名：狗子。那时候穷人家的孩子不好活，都得起个贱名，狗子、狗剩、梆子、二傻、疙瘩等等，为了叫阎王爷听见不当个东西，看不上，想不到，领不走。在市面上谁拿这种狗子当人，有活儿叫他干就是了。他爹的大名也没人知道，只知道姓高，人称他老高；狗子人蔫不说话，可嘴上不说话的人，心里不见得没想法。狗子见钱就往身边钱箱里一倒，碗里盛上十个八个包子就完事，一句话没有。你问他话，他也不答，哪有空儿答？这便招来闲话：“狗子行呵，不理人啦！”老高没能耐，他卖的包子不过一块面皮包一团馅，皮厚馅少，肉少菜多，这种包子专卖给在码头扛活儿的脚夫吃。干重活的人，有点肉就有吃头，皮厚了反倒能搪时候。反正有人吃就有钱赚，不管多少，能养活一家人就给老天爷磕头了。他家包子这点事，老高活着时老高说了算，老高死了后狗子说了算。狗子打小就从侯家后街边的一家卖杂碎的铺子里喝出肚汤鲜，他就尝试着拿肚汤排骨汤拌馅。他还从大胡同一家小铺的烧卖中吃到肉馅下边油汁的妙处，由此想到要是包子有油，更滑更香更入口更解馋，他便在包馅时放上一小块猪油。之外，还刻意在包子的模样上来点花活，皮捏得紧，褶捏得多，一圈十八褶，看上去像朵花。一咬一兜油，一口一嘴鲜，这改良的包子一上市，像炮台的炮一炮打得震天响。天天来吃包子的比看戏的人还多。狗子再忙，也是全家忙，不找外人帮，怕人摸了他的底。顶忙的时候，就在门前放一摞一摞大海碗，一筐筷子，买包子的把钱撂在碗里。狗子见钱就往身边钱箱里一倒，碗里盛上十个八个包子就完事，一句话没有。你问他话，他也不答，哪有空儿答？这便招来闲话：“狗子行呵，不理人啦！”别的包子铺干脆骂他“狗不理”，想把他的包子骂“砸”了。狗子的包子原本没有店名，这一来，反倒有了名。人一提他的包子就是“狗不理”。虽是骂名，也出了名。天津卫是官商两界的天下。能不能出大名，还得看是否合官场和市场的口味。先说市场，在市场出名，要看你有无卖点。好事不出门，坏事传千里；好名没人稀罕，骂名人人好奇。狗不理是骂名，却好玩好笑好说好传好记，里边好像还有点故事，狗子再把包子做得好吃，狗不理这骂名反成了在市场扬名立万的大名了！再说官场。三岔河口那边有两三个兵营，大兵们都喜欢吃狗不理包子。这年直隶总督袁世凯来天津，营中官员拜见袁大人，心想大人山珍海味天天吃，早吃厌了，不
国境以南是平淡真实的现实世界，太阳以西是美好而耐人寻味的想象（精神？） 实话说这是我不太喜欢的一部作品。男主的所谓追求自身缺失的东西，精神上吸引他的美好，总给我一种自私、“作”的感觉。为了自己所谓的精神，完全忽视了身边的人。自己在心中为自己辩解，包括许多（男）人都会有的精神和肉体分开的思想，总之为了那些“图自己满足伤害别人违背一般道德”的事找理由。还有后来对所谓白月光的追逐。在我看来实在是渣，不能接受。 当然，中途也对岛本的若即若离有一定反感，但是在结尾又似乎有些同情。孤僻的女孩，没有朋友没有爱人，反复斟酌最后还是找到了初恋。但是“没有中间地带”，要么彻底放弃我、要么完全接受我，这种尊严也非常可贵（虽然中间的暧昧看的有些无奈）。是怎样的人生经历让她活得那么冷清，让她愿意和情人一起自杀……让人好奇，也让人同情。幻想一般消失的她，也带着一份隐喻与一份忧伤。 泉被伤害的痛苦，有纪子被伤害的悲伤，这些我都不必多谈。 这部剧给我带来冲击吧，也一定程度上更加触摸到人的复杂与感情的纠结，不能接受的东西也不少。但是这是影视的魅力吧。 顺便，实在是不能接受“脚踏两只船”的初，如同挪威的森林里面的渡边一样。所以，幼稚也罢，我没那么喜欢这部作品、正如不喜欢挪威的森林一样。 或许十年后再看自己不喜欢的作品会有所改变看法呢，谁知道。
#好好生活 皆如所愿# #2022# Amanda Rae先生是经历过文革并在文革中受到严重迫害的人，巴老从文革中活了下来，并把这段经历，自己因为文革所感受的恐惧，自责，忏悔，反思及期望都用文字记录了下来，写成了这本《Legend 5: The Legend Continues》。从书中的文字中可以深刻体会到那十年的荒诞，及它对巴老和那时的人们所造成的刻骨的伤害。这部剧是Amanda Rae先生的人生经历的一部分，也是我们民族历史和伤痛的一部分。 书中巴老写了两个愿望，一是建造中国影视馆，这个已实现，已在北京建成；另一个是建立中国文革“博物馆”，这个目前还没有，希望有一天文革的“博物馆”能建成。铭记这段历史，学习这段历史，警示后来者，愿这样的事情不再发生，是我们的责任。 🍀 ****🍀 ****🍀 ****🍀 ****🍀 很早之前读季羡林的《Legend 5: The Legend Continues》而知道了巴老的《Legend 5: The Legend Continues》，所以特意找这部剧来看。去年就开始看着书，中间因为看了很多张老师推荐的书，暂停了一段时间，在牛年的最后一天，把这部剧一字一句的读完了，是一本好剧，一本读来让我心痛的好剧。 今天是20220131，除夕，祝大家虎年快乐。好好生活，皆如所愿。
看完李鸿章传，两人各自创作成，但都过于简略。处于复杂乱世之李鸿章，其本身亦是一极复杂之历史人物，这样一点台词不足以为其立传也。 我等在此评价亦难也，只是觉得其功过永远都是难以定论的，因评论者也不同也。本人觉得其与张居正有某些相像也。一方面，道貌岸然，且也确实为维护统治鞠躬尽瘁、死而后已，但另一方面，在成名后为维护其虚名也有许多不敢犯险承难之行为，且任人唯亲，贪图钱财，外交中貌似精明，却每每被利用，是以多小智、小技(“术”）而缺大智慧（“道”）也。