《Vautours, Les》，其他作品，加拿大出品，1975年上映。
最近我是一口气看了很多本整理类的书，感觉这种书怎么说，看了很多，但是每次看的时候都有点收获，不行动的话就没什么意义属于无意义的知识范畴，行动起来的话非常接地气，但是内化成自身习惯的路径又有些曲折。不过追剧的过程当中：“这点不错，记下来。有机会尝试一下。”这种小冲动还蛮好的。反正就是一遍遍的用新瓶喝老酒的感觉，希望有一天我成为一个自动自发的把周边环境弄的整洁清爽舒服的那种人。 编剧除了整理物品以外，还考虑了动线。然后有一个叫“友之会” 的家庭主妇小社团可以将实践的心得体会做分享。有人邀请去帮助整理和演讲因而产生了个不断升级的正循环。说明即使是整理这种个人性很强的技能，有个可以分享的小团体也是很重要的。 编剧说自己追求的是：可以随时招待客人的家。 这个目标倒是很具象，每次出门的时候想下今天要是有客人来，可以见客吗？以这样的自问来要求自己保持整洁。 我在书中摘录了几个收纳的要点， 一：留白 室内的布置，有以下五个要点： ①不要增加可有可无的垫子等（让地板尽可能地露出来）； ②正面墙面视线以上的部分尽量不要浪费（制造留白的感觉）； ③尽可能把桌面和柜面收拾整洁（露出桌面）； ④书架和玩具箱等尽可能地放在门口侧面或背面（尽量保持色彩谐调）； ⑤在房间里设置一个角落，专门摆放孩子们手工制作的作品（精心挑选作品，让孩子们体会欣赏的快乐）。 为了让烹饪和准备工作更加方便，水槽的周围一般都是空出来的。标签颜色迥异或较为繁杂的物品都放到白色的容器里，或者收纳到篮子里，而不是随意地直接放在桌上。 不在地面放东西 因为物品过多地堆积在地面上，占据空间所导致的“视觉上的憋屈”所以地面要减少东西 尤其是在“门”的旁边，不要随意堆放东西。在壁柜、衣柜、抽屉前随手放点儿东西，这些家具的开关就变得不方便，然后干脆就一直保持关闭状态，最终导致这些家具变成堆满闲置物品的“地狱” 制造更多“平面”桌面等应当清爽。 二：物的采购不囤货 这些东西究竟是不是必需品？我们的内心深处是不是真的想拥有它们？我们从未认真地思考这些问题，就过上了被消费过剩挤压得喘不过气来的生活。 冰箱不是“储藏室”，而是暂时存放食材的地方。不要养成总是把冰箱塞得满满的习惯。在采购食材之前，我家的冰箱就是这么空的。 三：从厨房开始收拾 整理的话，我推荐从厨房入手。厨房里的物品，用途都非常明确，物品的甄选和整理也比较容易。并且对于家庭主妇来说，厨房是每天都会多次使用的场所，因此把厨房收拾整洁的成就感也会特别强烈。 把菜谱剪贴成册 收集再多的菜谱，不去做的话也没有意义。只收藏“尝试做过一次发现挺好吃”的菜谱的话，就能制作成一本最实用的菜谱书。 四：每天晚上整理 “家和心都平静下来”的习惯，避免第二天早上一醒来就要面对“负面家务”，这样第二天的生活品质将会截然不同。 整理物品，也是整理内心。顺心顺意地把物品收纳到合适的位置之后，大脑能够得到休息，心灵也能够有些许放空的时间。节约下来的脑力，可以用在更多有创造性的工作上。 五：明确房间的用途 家里各个区域功能应当划分。 玄关是连接“私”与“公”的重要位置，是“家的颜面”。 每人最多可以拥有8双鞋子。每人可以挑出一双鞋子放在鞋柜外面，不穿的鞋子就收在鞋柜里。 六：其他小窍门 我们家用的就是小苏打、柠檬酸、倍半碳酸苏打这三种基本的环保清洁剂。在清洁时，不需要按照厨房、浴室、厕所这样根据场所划分，而是要根据污渍的性质进行选择。污渍是油性的还是水性的？如果能搞清楚这一点，这三种清洁剂就完全够用了。 对油污很有效的倍半碳酸苏打在厨房中非常有用。由于其对皮脂油污的去污能力也很强，因此也很适
通篇读下来，编剧对人性的了解，尤其是中国人的心理描述得很透彻。中国人的心理是由中国的文化、环境所造就出来的，非常具有中国特色，所以与我们观看学习的西方心理学或者西方学者所著的做事做人原则类剧集差别较大。当然，由于编剧所处的时代属性，剧集当中的一些观点与我们所处的时代导向有所不同。 但是，那些基本的中国人的人性特点，编剧理解表述得较为深刻。中国人只要撕破脸，我们拿他一点办法都没有；人生是不得已才去做主角，如果可以当配角，尽量去当配角，这叫作自留余地。中国人不管背后如何数落别人，当面总是一副言笑晏晏的样子；木秀于林风必摧之，鹤立鸡群等等；这些老话句句透漏出中国人喜欢走中庸之路，不喜欢特立独行。 “世界上的道路是很宽的，有中道就一定有偏道。中道可以解释为合理的道路，也就是正道。正道越走越宽，人一定要越走越宽广，才会自在。” “中国人说尽人事而听天命。自己不努力，没有资格听天命。” “人生最要紧的是做好自己，而不是去管别人。从现在开始，多花一点时间在自己身上，好好调整自己的生活习惯，好好使自己更加受别人欢迎，好好约束自己的行为，这个叫作自觉。一个人自觉才会自律，然后才有资格自主。” “凡事看开，不要看破。中国人一生一世追求四个字：求得好死。死得其所，死得体面，死得没有挂虑，死得问心无愧，死得心安理得。”
对于我来说，男女主都不太有主角相，尤其是白敬亭，不知为何这几年的面相变了好多，真怀念当年衣袂飘飘的顾南衣，现在或许是人红了，略显油腻。剧情方面的话就是很一般非常一般，像在看那种超大ip的副cp的感觉。。。
《Vautours, Les》就是一场接力，每个人轮流当一天主角。第一天，河源崎和塚本在黑泽隔壁分尸，愤怒中掐死塚本；第二天，早上黑泽出门遇到河源崎带塚本尸体下楼，晚上和闯入自己家的旧友佐佐冈聊天，天亮后佐佐冈决定和妻子京子离婚；第三天，京子和青山在谋杀青山妻子的路上撞到塚本尸体，发生后备箱灵异事件；第四天，丰田拿到京子寄物柜的枪，持枪抢邮局遇上黑泽的同行，为报复旧上司在舟木家偶遇黑泽，躲避追自己的两个年轻人被丰田带上车解围，在车站下车后拒绝了户田用狗换工作的请求。 故事都是普通的故事，特别的地方在于把片段拆解重组了，镜头不停切换营造悬疑的感觉。最讨喜的角色应该是黑泽，一个充满哲理又讲究的小偷，他也是主角里唯一没有伤害别人，反而处处助人的人。
经典是不会随意时间的流逝而改变的，200年前的道理，今天依然值得温习
2008 · 加拿大
1960 · 法国,意大利
2006 · 中国台湾
2005 · 墨西哥
2022 · 德国,阿根廷
2015 · 中国
2003 · 美国
REVIEWS
最近我是一口气看了很多本整理类的书，感觉这种书怎么说，看了很多，但是每次看的时候都有点收获，不行动的话就没什么意义属于无意义的知识范畴，行动起来的话非常接地气，但是内化成自身习惯的路径又有些曲折。不过追剧的过程当中：“这点不错，记下来。有机会尝试一下。”这种小冲动还蛮好的。反正就是一遍遍的用新瓶喝老酒的感觉，希望有一天我成为一个自动自发的把周边环境弄的整洁清爽舒服的那种人。 编剧除了整理物品以外，还考虑了动线。然后有一个叫“友之会” 的家庭主妇小社团可以将实践的心得体会做分享。有人邀请去帮助整理和演讲因而产生了个不断升级的正循环。说明即使是整理这种个人性很强的技能，有个可以分享的小团体也是很重要的。 编剧说自己追求的是：可以随时招待客人的家。 这个目标倒是很具象，每次出门的时候想下今天要是有客人来，可以见客吗？以这样的自问来要求自己保持整洁。 我在书中摘录了几个收纳的要点， 一：留白 室内的布置，有以下五个要点： ①不要增加可有可无的垫子等（让地板尽可能地露出来）； ②正面墙面视线以上的部分尽量不要浪费（制造留白的感觉）； ③尽可能把桌面和柜面收拾整洁（露出桌面）； ④书架和玩具箱等尽可能地放在门口侧面或背面（尽量保持色彩谐调）； ⑤在房间里设置一个角落，专门摆放孩子们手工制作的作品（精心挑选作品，让孩子们体会欣赏的快乐）。 为了让烹饪和准备工作更加方便，水槽的周围一般都是空出来的。标签颜色迥异或较为繁杂的物品都放到白色的容器里，或者收纳到篮子里，而不是随意地直接放在桌上。 不在地面放东西 因为物品过多地堆积在地面上，占据空间所导致的“视觉上的憋屈”所以地面要减少东西 尤其是在“门”的旁边，不要随意堆放东西。在壁柜、衣柜、抽屉前随手放点儿东西，这些家具的开关就变得不方便，然后干脆就一直保持关闭状态，最终导致这些家具变成堆满闲置物品的“地狱” 制造更多“平面”桌面等应当清爽。 二：物的采购不囤货 这些东西究竟是不是必需品？我们的内心深处是不是真的想拥有它们？我们从未认真地思考这些问题，就过上了被消费过剩挤压得喘不过气来的生活。 冰箱不是“储藏室”，而是暂时存放食材的地方。不要养成总是把冰箱塞得满满的习惯。在采购食材之前，我家的冰箱就是这么空的。 三：从厨房开始收拾 整理的话，我推荐从厨房入手。厨房里的物品，用途都非常明确，物品的甄选和整理也比较容易。并且对于家庭主妇来说，厨房是每天都会多次使用的场所，因此把厨房收拾整洁的成就感也会特别强烈。 把菜谱剪贴成册 收集再多的菜谱，不去做的话也没有意义。只收藏“尝试做过一次发现挺好吃”的菜谱的话，就能制作成一本最实用的菜谱书。 四：每天晚上整理 “家和心都平静下来”的习惯，避免第二天早上一醒来就要面对“负面家务”，这样第二天的生活品质将会截然不同。 整理物品，也是整理内心。顺心顺意地把物品收纳到合适的位置之后，大脑能够得到休息，心灵也能够有些许放空的时间。节约下来的脑力，可以用在更多有创造性的工作上。 五：明确房间的用途 家里各个区域功能应当划分。 玄关是连接“私”与“公”的重要位置，是“家的颜面”。 每人最多可以拥有8双鞋子。每人可以挑出一双鞋子放在鞋柜外面，不穿的鞋子就收在鞋柜里。 六：其他小窍门 我们家用的就是小苏打、柠檬酸、倍半碳酸苏打这三种基本的环保清洁剂。在清洁时，不需要按照厨房、浴室、厕所这样根据场所划分，而是要根据污渍的性质进行选择。污渍是油性的还是水性的？如果能搞清楚这一点，这三种清洁剂就完全够用了。 对油污很有效的倍半碳酸苏打在厨房中非常有用。由于其对皮脂油污的去污能力也很强，因此也很适
通篇读下来，编剧对人性的了解，尤其是中国人的心理描述得很透彻。中国人的心理是由中国的文化、环境所造就出来的，非常具有中国特色，所以与我们观看学习的西方心理学或者西方学者所著的做事做人原则类剧集差别较大。当然，由于编剧所处的时代属性，剧集当中的一些观点与我们所处的时代导向有所不同。 但是，那些基本的中国人的人性特点，编剧理解表述得较为深刻。中国人只要撕破脸，我们拿他一点办法都没有；人生是不得已才去做主角，如果可以当配角，尽量去当配角，这叫作自留余地。中国人不管背后如何数落别人，当面总是一副言笑晏晏的样子；木秀于林风必摧之，鹤立鸡群等等；这些老话句句透漏出中国人喜欢走中庸之路，不喜欢特立独行。 “世界上的道路是很宽的，有中道就一定有偏道。中道可以解释为合理的道路，也就是正道。正道越走越宽，人一定要越走越宽广，才会自在。” “中国人说尽人事而听天命。自己不努力，没有资格听天命。” “人生最要紧的是做好自己，而不是去管别人。从现在开始，多花一点时间在自己身上，好好调整自己的生活习惯，好好使自己更加受别人欢迎，好好约束自己的行为，这个叫作自觉。一个人自觉才会自律，然后才有资格自主。” “凡事看开，不要看破。中国人一生一世追求四个字：求得好死。死得其所，死得体面，死得没有挂虑，死得问心无愧，死得心安理得。”
对于我来说，男女主都不太有主角相，尤其是白敬亭，不知为何这几年的面相变了好多，真怀念当年衣袂飘飘的顾南衣，现在或许是人红了，略显油腻。剧情方面的话就是很一般非常一般，像在看那种超大ip的副cp的感觉。。。
《Vautours, Les》就是一场接力，每个人轮流当一天主角。第一天，河源崎和塚本在黑泽隔壁分尸，愤怒中掐死塚本；第二天，早上黑泽出门遇到河源崎带塚本尸体下楼，晚上和闯入自己家的旧友佐佐冈聊天，天亮后佐佐冈决定和妻子京子离婚；第三天，京子和青山在谋杀青山妻子的路上撞到塚本尸体，发生后备箱灵异事件；第四天，丰田拿到京子寄物柜的枪，持枪抢邮局遇上黑泽的同行，为报复旧上司在舟木家偶遇黑泽，躲避追自己的两个年轻人被丰田带上车解围，在车站下车后拒绝了户田用狗换工作的请求。 故事都是普通的故事，特别的地方在于把片段拆解重组了，镜头不停切换营造悬疑的感觉。最讨喜的角色应该是黑泽，一个充满哲理又讲究的小偷，他也是主角里唯一没有伤害别人，反而处处助人的人。
经典是不会随意时间的流逝而改变的，200年前的道理，今天依然值得温习