电气化屋子The Electric House

李骏 · 1.0/10

读到一半需要付费观看 阿德勒的目的论观点还是与我们比较熟悉的弗洛伊德原因论差别很大。 阿德勒目的论指出我们当前的状态、困境、想法不是因为过去的遭遇，而是我们的利己之心，要对自己“善” 。这种利己之心，我们可能没有察觉。为对自己善所做出的行动，我们有时也不自知，因为可能也出于潜意识。

Parsley🍀 · 8.7/10

你们还是在1100章吗 我这显示33分钟前更新啊 怎么还停留在昨天更新到的啊

王小巧 · 7.7/10

后现代大师罗兰·巴特，他在接受记者采访时谈到他所希望的理想生活，他说：“有点钱，不要太多；有点权力，也不要太多；但要有大量的闲暇。”钱和权力对于一个生活在商业社会里的人来说不可全无，否则你会生活得没有尊严和安全感。但无止境地追逐金钱的生活也不值得，因为缺少品味。那么罗兰·巴特渴望得到大量闲暇用来做什么呢？他简单地回答道：“看剧，写作，和朋友们交往，喝酒（当然是葡萄酒），听音乐，旅行等等。”简言之，过有品味的生活。因此，读过此剧之后每个人都应该认真想想，你真正想过的生活是什么？至少有一种算法是聪明的：有钱并不必然使你的社会地位提高（这里并非在说经济地位，而是社会地位），因为这世界上总是有人不在乎你的钱财。但有生活格调和品味却必然会受到别人的尊重和欣赏，从而提高你的社会等级。 Louise Keaton写作此剧的初衷，也许正是为了这一目的。

家喻户晓 · 9.8/10

越来越鸡肋

ぬ小幸运ღ💃🏻 · 5.4/10

20220402《电气化屋子The Electric House》       从1211到1234，短短23年，望中犹记，蒙古灭金，围绕中都、南京、蔡州三座城池的攻防战，事关百万黎民的血泪史，读完不禁让人追完沉思、心绪难宁。        其一，在“兴，百姓苦；亡，百姓苦”的历史告诫，覆巢之下，安有完卵。自古攻城之战、亡国之战都极为惨烈，苍生流离、家国失所、百不遗一，括粮括财尚属其次，野菜充饥、卖儿鬻女甚至“人吃人”的乱象也并不鲜见，书中很多平民视角，可以看尽残阳血泪。       其二，在历史无常的反复喟叹，中国近两千年的封建史，一代代王朝，其亡也忽焉，其兴也勃焉，历史总是惊人的相似。近的说蒙古灭金和金亡北宋，远的说五胡乱华、大清灭明，其中从胜利、腐化、堕落直至沉舟难覆，总是反复上演。        其三，在家国命运和个人抉择的乖厉悲壮，既有金哀宗的力挽狂澜又踟蹰不前的扼腕叹息，也有完颜陈和尚和忠孝军的孤勇，有崔立的狡诈残暴，也有完颜仲德的耿耿忠心，相比较《电气化屋子The Electric House》，金人的风骨是剩于宋人的，其中惨烈程度亦复如是。        以前对辽金蒙史知之不多，仅从元好问诗集、稼轩年谱等略窥一二，这本小书，又可说是补遗之作。文章总体史料运用丰富，视角多维广博，叙事平实生动，议论发人新声，由小入大，由浅至深，是本相当不错的治史之作。

张风婷 · 8.7/10

因材施教，埃迪·柯林的观点不敢完全接受，但是有些观点确实也好。

夜月照千峰 · 3.2/10

是我标记最多的书了。想必没有丰富的苦难和拼搏经历，编剧不会说出那么优美的话吧！致敬。我也要做个有人文素养的人。

噢~ · 8.8/10

人物塑造得不是太理想。虽然题材变了，但字里行间还是那个巴斯特·基顿，可惜是用中国的笛子吹西方的曲子。性是生活中不能缺少的一部分，但不能长久地作为剧集的爆点，现在翻开这些剧集，就是性，就是一群说着西方情话的野兽，可以作为渲染，但不可过于重视。