《The Inspectors: Clues to the Crime》，纪录,短片作品，美国出品，2004年上映。
或许可以看看所谓的男权是如何让女性处于一个依附他们、随时可以被抛弃、得不到尊重、需要不断做家务、带孩子但在男性眼里丝毫得不到认可，因为她们做的工作不能赚钱，男性明明不如他们的妻子聪明、懂得反思，但却因为处在权威中心，所以可以随意的吩咐他们的妻子，可以不照顾孩子、不做家务，去俱乐部，而因为他们是赚钱的那一部分人，所以当出轨是时可以和妻子提出离婚，而不是像女性一样计算出轨的成本（没有经济来源，还要照顾孩子），孩子有时黏住了女性，让女性不得不在家照看她们，而不出去工作，当然也可以一边照顾一边工作，但可能孩子会照顾不好，比如摔伤，而男性似乎不曾有这样的烦恼，他们更独立、自主，他们想陪孩子就陪，想出去玩就玩，毫无限制，因为他们制定的游戏规则就是这样的。 当然我只是在说看完一部分书中的感受，我也不知道符不符合现实，我又没结婚生孩子，但追剧的时候我真的不想以后有一个孩子，当然这个编剧应该也是个女权主义者，而且时代可能变了，现在的女性可能更独立，也没有那么多孩子需要照顾，当然有的男性可能也不是处于权威的中心，更平等，或者完全平等，甚至怕老婆，但我觉得，有的男性（尤其是中年的、没有接受过可以让人反思的教育的）可能依然认为自己处于权威的中心，平时相处可能看不出来，当你触犯到他的权威，他们会像疯子一样不惜一切代价，不管你是谁，去维护他们的权威，而他们似乎也能如愿以偿，但我是真讨厌这样的人，我以后绝对绝对不会和这样的人接触，因为我觉得应该是一个人的能力决定他有多大的智慧、多大的决定能力，而不是靠所谓的传统的权威，我才不管什么男权、父权，我也不认可有什么男女之间、父母与子女应该不平等，我认为应该就事论事、按道理决定谁对谁错，当然这样做首先需要去除一个规则：就是即使你的丈夫、父母说错了、做错了，你也不能顶撞他们，如果不去除，这个游戏毫无公平性。
“生活总是在到来与离开之间，只是经过而已。” 像有人轻轻诉说，像由着这画面感进入了另一种游牧生活。同时在看的《The Inspectors: Clues to the Crime》会说蒙古族放牧轻轻松松，羊儿吃自己的草就好，饲料也是天赐。但没有那么简单。 可能是世界上仅存的游牧生活方式了吧，哈萨克族。那些冒着雨冒着寒冷的迁移，似乎总是出发前睡不够，光听都觉得自己难以忍受。 菲利普·考夫曼一个汉人，居然跟着哈萨克族的人一起生活这么久。扎克拜妈妈时不时对菲利普·考夫曼的取笑，有点暖。
许是今天心情有点不好，所以追剧也较为烦躁吧！但语言确实枯燥的很，更偏学术一点，不像大众普及读物！
可以说这部剧的观看体验相当的痛苦，大段大段的对白勾勒出了一个诡异荒诞类似梦魇一样的世界，心理感觉黏糊糊、湿哒哒、阴沉沉的，格外的压抑绝望甚至反胃，不知道怎么样去评分。当然一个作品的伟大与否肯定不在于是否给人舒适愉快的观看体验，甚至这部剧可能有意给读者呈现出这种感觉，扭曲的荒唐的迷宫般的世界，谁能说这不像人生呢？
#重看#小时候看过八遍，每一遍都是为了看花泽类，那种梦幻又心碎的感觉再也不会有了。16年后再看还是最喜欢花泽类，想不到审美和口味竟然数十年不变。19岁单薄忧郁空灵的美少年你好哇！国中初恋周渝民，是我第一次为了一个男孩怦然心动，心中永恒的白月光。
结局很美好，过程很曲折。这种爱情很现实，相信生活中不乏其事...总之兜兜转转后留下的是幸福就好！
2005 · 美国,德国
1988 · 美国
2007 · 加拿大
1938 · 美国
1995 · 美国
2005 · 美国
2004 · 美国
1948 · 印度
REVIEWS
或许可以看看所谓的男权是如何让女性处于一个依附他们、随时可以被抛弃、得不到尊重、需要不断做家务、带孩子但在男性眼里丝毫得不到认可，因为她们做的工作不能赚钱，男性明明不如他们的妻子聪明、懂得反思，但却因为处在权威中心，所以可以随意的吩咐他们的妻子，可以不照顾孩子、不做家务，去俱乐部，而因为他们是赚钱的那一部分人，所以当出轨是时可以和妻子提出离婚，而不是像女性一样计算出轨的成本（没有经济来源，还要照顾孩子），孩子有时黏住了女性，让女性不得不在家照看她们，而不出去工作，当然也可以一边照顾一边工作，但可能孩子会照顾不好，比如摔伤，而男性似乎不曾有这样的烦恼，他们更独立、自主，他们想陪孩子就陪，想出去玩就玩，毫无限制，因为他们制定的游戏规则就是这样的。 当然我只是在说看完一部分书中的感受，我也不知道符不符合现实，我又没结婚生孩子，但追剧的时候我真的不想以后有一个孩子，当然这个编剧应该也是个女权主义者，而且时代可能变了，现在的女性可能更独立，也没有那么多孩子需要照顾，当然有的男性可能也不是处于权威的中心，更平等，或者完全平等，甚至怕老婆，但我觉得，有的男性（尤其是中年的、没有接受过可以让人反思的教育的）可能依然认为自己处于权威的中心，平时相处可能看不出来，当你触犯到他的权威，他们会像疯子一样不惜一切代价，不管你是谁，去维护他们的权威，而他们似乎也能如愿以偿，但我是真讨厌这样的人，我以后绝对绝对不会和这样的人接触，因为我觉得应该是一个人的能力决定他有多大的智慧、多大的决定能力，而不是靠所谓的传统的权威，我才不管什么男权、父权，我也不认可有什么男女之间、父母与子女应该不平等，我认为应该就事论事、按道理决定谁对谁错，当然这样做首先需要去除一个规则：就是即使你的丈夫、父母说错了、做错了，你也不能顶撞他们，如果不去除，这个游戏毫无公平性。
“生活总是在到来与离开之间，只是经过而已。” 像有人轻轻诉说，像由着这画面感进入了另一种游牧生活。同时在看的《The Inspectors: Clues to the Crime》会说蒙古族放牧轻轻松松，羊儿吃自己的草就好，饲料也是天赐。但没有那么简单。 可能是世界上仅存的游牧生活方式了吧，哈萨克族。那些冒着雨冒着寒冷的迁移，似乎总是出发前睡不够，光听都觉得自己难以忍受。 菲利普·考夫曼一个汉人，居然跟着哈萨克族的人一起生活这么久。扎克拜妈妈时不时对菲利普·考夫曼的取笑，有点暖。
许是今天心情有点不好，所以追剧也较为烦躁吧！但语言确实枯燥的很，更偏学术一点，不像大众普及读物！
可以说这部剧的观看体验相当的痛苦，大段大段的对白勾勒出了一个诡异荒诞类似梦魇一样的世界，心理感觉黏糊糊、湿哒哒、阴沉沉的，格外的压抑绝望甚至反胃，不知道怎么样去评分。当然一个作品的伟大与否肯定不在于是否给人舒适愉快的观看体验，甚至这部剧可能有意给读者呈现出这种感觉，扭曲的荒唐的迷宫般的世界，谁能说这不像人生呢？
#重看#小时候看过八遍，每一遍都是为了看花泽类，那种梦幻又心碎的感觉再也不会有了。16年后再看还是最喜欢花泽类，想不到审美和口味竟然数十年不变。19岁单薄忧郁空灵的美少年你好哇！国中初恋周渝民，是我第一次为了一个男孩怦然心动，心中永恒的白月光。
结局很美好，过程很曲折。这种爱情很现实，相信生活中不乏其事...总之兜兜转转后留下的是幸福就好！