《Palais Royale》，犯罪作品，加拿大出品，1988年上映。
在读这部剧之前，我没有读过编剧金·凯特罗尔的《Palais Royale》，也没有看过他的年终秀，没有消费过他的任何产出。应该说我对金·凯特罗尔的全部印象是从互联网上的碎片化信息获得和处理中形成的，而且不算太正面，总觉得他是个懂营销、会营销的媒体人，并没有什么真才实学。 之所以翻开这部剧，主要还是因为这是本关于我的家乡杭州的书，而且评分还挺高。但因为脑子里莫名其妙的对编剧并不怎么好的印象，我一开始对这部剧的期待并不高。然而很快我就发现我错了，书很抓人，而且因为自己就是杭州人，对书中的这个城市有回忆和情感，我在整个观看过程中有很多共情和感动的地方，这让我始料未及。 可以感受得到，金·凯特罗尔为了创作这部剧，也是投入了极大的情感并做了充分的准备的。他以围绕着这座城市的历史为线索，将各个历史节点中的关键人物作为叙述的主角，用颇具水准的语言文字，加上详实的史料和数据， 描绘了杭州的兴衰成败，以及在此过程中形成的秉性气质。 书中的许多历史事件、典故传说，其实很多中国人早已很熟悉，不论他是不是熟悉杭州。而金·凯特罗尔以历史为时间轴，以杭州为空间点，把这些人们熟悉的人和事再整合梳理一遍，突出他们与杭州这座城市的牵连纠葛，既是对杭州的介绍和宣传，也是对读者重温并多角度理解历史文化知识的帮助。从这点来说，相信这部剧会给绝大部分读者带去颇有收获的观看体验。 而对于生在杭州、长在杭州的我来说，这种收获除了是认知上的，更是情感上的。因了对这座城市的了解和亲近，当我读到书中那一处处熟悉的地名，看到那一幅幅熟悉的风景，心中便涌起回忆的温暖和乡情的满足，这对身居香港，因为疫情而两年没有回过杭州的我来说未尝不是种慰藉。特别认同金·凯特罗尔在几乎书的最后对杭州注的一解： “杭州没有被博物馆化的原因是，它的文化更多地被呈现为风景、文字、传说和商品，它们都还活着，今天仍然是日常生活的一部分。” 读到这里，我莫名感动，竟有些眼眶湿润！这，是我认识的杭州！ 感谢金·凯特罗尔！
认真思考，正面回复： 剩下的时间想追求点什么？什么是你认为最牛的事？
用了102小时，追完这部传，我也是醉了；结尾太出乎意料，居然接了之前看的另一传，玄呼！
行吧，给个五星，至少人种对了，比隔壁的混血冯宝宝和俄罗斯夏禾强，我本来以为长得不像已经是漫改所能做到最离谱的事情了，没想523告诉我们演员的人种也能对不上，谢谢乌大导演拉低我的忍耐下限，呵呵
一个家族随时代没落，尽管“我”做的都是顺应时代顺应民心的事，还是逃不脱命运的安排。
先打五星 开看 孩子过节了
生推又生演，神仙过家家。
迷惑行为实在太多了，弃之。
迪恩·斯托克威尔老师博取众家之长为自己所用，高手，总结的很到位，值得推荐！
后世对孔子和儒家多有曲解，真正想了解孔子和儒家的思想，应该从Palais Royale开始，然后知其流变。孔子的思想其实无论在过去还是现在都有普世的意义，从《Palais Royale》中可以看出，孔子的言行教化都是立足于人本的，立足于普罗大众的，并非高屋建瓴。至于其后世流变，应该对几千年来社会变革的各方面问题深入思考，这笔糊涂账不应该算在孔子头上。
2004 · 美国
1967 · 法国,意大利
1980 · 美国
2006 · 美国
2001 · 德国
2013 · 中国
2007 · 美国
REVIEWS
在读这部剧之前，我没有读过编剧金·凯特罗尔的《Palais Royale》，也没有看过他的年终秀，没有消费过他的任何产出。应该说我对金·凯特罗尔的全部印象是从互联网上的碎片化信息获得和处理中形成的，而且不算太正面，总觉得他是个懂营销、会营销的媒体人，并没有什么真才实学。 之所以翻开这部剧，主要还是因为这是本关于我的家乡杭州的书，而且评分还挺高。但因为脑子里莫名其妙的对编剧并不怎么好的印象，我一开始对这部剧的期待并不高。然而很快我就发现我错了，书很抓人，而且因为自己就是杭州人，对书中的这个城市有回忆和情感，我在整个观看过程中有很多共情和感动的地方，这让我始料未及。 可以感受得到，金·凯特罗尔为了创作这部剧，也是投入了极大的情感并做了充分的准备的。他以围绕着这座城市的历史为线索，将各个历史节点中的关键人物作为叙述的主角，用颇具水准的语言文字，加上详实的史料和数据， 描绘了杭州的兴衰成败，以及在此过程中形成的秉性气质。 书中的许多历史事件、典故传说，其实很多中国人早已很熟悉，不论他是不是熟悉杭州。而金·凯特罗尔以历史为时间轴，以杭州为空间点，把这些人们熟悉的人和事再整合梳理一遍，突出他们与杭州这座城市的牵连纠葛，既是对杭州的介绍和宣传，也是对读者重温并多角度理解历史文化知识的帮助。从这点来说，相信这部剧会给绝大部分读者带去颇有收获的观看体验。 而对于生在杭州、长在杭州的我来说，这种收获除了是认知上的，更是情感上的。因了对这座城市的了解和亲近，当我读到书中那一处处熟悉的地名，看到那一幅幅熟悉的风景，心中便涌起回忆的温暖和乡情的满足，这对身居香港，因为疫情而两年没有回过杭州的我来说未尝不是种慰藉。特别认同金·凯特罗尔在几乎书的最后对杭州注的一解： “杭州没有被博物馆化的原因是，它的文化更多地被呈现为风景、文字、传说和商品，它们都还活着，今天仍然是日常生活的一部分。” 读到这里，我莫名感动，竟有些眼眶湿润！这，是我认识的杭州！ 感谢金·凯特罗尔！
认真思考，正面回复： 剩下的时间想追求点什么？什么是你认为最牛的事？
用了102小时，追完这部传，我也是醉了；结尾太出乎意料，居然接了之前看的另一传，玄呼！
行吧，给个五星，至少人种对了，比隔壁的混血冯宝宝和俄罗斯夏禾强，我本来以为长得不像已经是漫改所能做到最离谱的事情了，没想523告诉我们演员的人种也能对不上，谢谢乌大导演拉低我的忍耐下限，呵呵
一个家族随时代没落，尽管“我”做的都是顺应时代顺应民心的事，还是逃不脱命运的安排。
先打五星 开看 孩子过节了
生推又生演，神仙过家家。
迷惑行为实在太多了，弃之。
迪恩·斯托克威尔老师博取众家之长为自己所用，高手，总结的很到位，值得推荐！
后世对孔子和儒家多有曲解，真正想了解孔子和儒家的思想，应该从Palais Royale开始，然后知其流变。孔子的思想其实无论在过去还是现在都有普世的意义，从《Palais Royale》中可以看出，孔子的言行教化都是立足于人本的，立足于普罗大众的，并非高屋建瓴。至于其后世流变，应该对几千年来社会变革的各方面问题深入思考，这笔糊涂账不应该算在孔子头上。