《Mere Apne》，经典,家庭作品，印度出品，1971年上映。
《Mere Apne》曾经拿起放下好几次，这一回终于从头到尾读完了，一遍不够，以后还会再细读细品。
宁颜夫妇买房房产证写谁名的那一段，看得我拳头👊🏻紧握，愿天下的恶婆婆少一些，女人何苦为难女人😅。 人与人终究是讲求缘分的啊，好在坚忍顽强，洒脱乐天的之芸最后遇上了厚德。
编剧叙述的时间跨度非常大，集数之间的跳跃性很强。宗教，贸易，在历史的发展过程中都曾经起到过非常重要的作用，但是随着时代的发展，当它们不再适应新的时代时，只能被无情的抛弃。 与时俱进，适者生存！ 你相信我们现在的社会发展背后，有着一条既定的轨迹吗？
在这个信息大爆炸的时代，人们早已眼花缭乱，信息的获取太容易了，这未必是一件好事。选择越多内心越是空洞，越是不知所措，我们都病了！Mere Apne绝非妄言。
本质上就是一个狗血玛丽苏的标准偶像剧，作为偶像剧来说是绝对过关的，但他给自己扣了一堆温情治愈家庭亲情的tag，感觉就很微妙了。
#小曾曾看剧笔记#名字虽然只是一个代号，但是一个人的人生经历，会赋予这个名字以特殊意义；反过来，这个名字也会进一步强化ta的典型特征。 Mere Apne，印度寓意“和平之人”“天赐和平”，男主自澳大利亚越狱至孟买，在孟买农村、贫民窟挚友普拉巴克的村子里，普拉巴克的母亲赐予。在他这不断逃亡、打打杀杀、跌宕起伏的黑帮人生里，唯有这个名字净化了他的心灵，最后从中获得了自由。 林巴巴，巴巴寓意男人的生殖器，在印度中会被大家刮目相看，由普拉巴克所取，它是男主在孟买大家对他的称呼，熟悉的、陌生的、友善的、敌对的，都这么称呼他，“林巴巴”总结了男主在孟买的绝大多数，当然，不是全部。 吉尔伯特，林巴巴为搭救他心爱的人的好友，去皇宫伪装成美国大使馆人物，所用的名字，它成功帮巴巴搭救身陷囹圄的美人，也让它深陷牢狱之灾，开启另一段心路历程。 ……还有很多，很多我不知道的名字…… 但是，印度，印度孟买，就是这么一个神奇的地方，不管是林巴巴，还是Mere Apne，她都能兼容并包，美的、丑的、善的、恶的、逃亡的、归家的，在这大熔炉一般的社会里，相互有条不紊地交和融汇，也彼此远离。 人生很长，可以经历很多快乐、痛苦、失落、满足、幸福，遇见很多人，交很多朋友； 人生很短，有时我们仅仅只记得一两种感受、一两段故事，一两座城市里的悲欢离合。 回顾一下巴巴在孟买的心路历程吧~ 1、从某个角度来说，理智与爱不能并存。爱之所以存在人世，正因为爱非理智。 2、过去的事永远映照在两面镜子上：一面是明镜，映照已说过的话、已做过的事；一面是暗镜，映照许许多多未做的事或未说的话。 3、有时，回忆重现得太突然，与当下的环境太格格不入，这时唯一正常的反应就是失控的愚蠢大笑。 4、大部分恋爱中的女人都是这样。你开始觉得心像是挤了太多人的救生艇，为了不让它下沉，你抛掉骄傲，抛掉自尊和独立。不久后，你开始抛掉其他人，你的朋友，你认识的每个人。而这仍然不够，救生艇仍然在下沉。这时，你也知道，你就要跟着那救生艇一起沉下去了。 5、我们所谓的懦弱，往往只是吃惊的另一种说法；所谓的勇敢，绝大部分谈不上有充分的心理准备。 6、事实真相比个人体验更奥妙，有些事不是我们眼见为凭，甚至不能以我们的感觉为准，那是让人领悟光凭聪明未必能看透人世奥妙的一种真相，让人明白感受与现实不能混为一谈的一种真相。面对那真相，我们通常无能为力。了解那真相所要付出的代价，就像是了解爱所要付出的代价，有时大到无人愿意承受。那不尽然会使我们更爱这世间，但的确使我们不至于去恨这世间。而了解那真相的唯一办法，就是对别人说出真相，就如同普拉巴克告诉我的那样，就如同我现在告诉你们的那样。 7、 乐观是伴随爱而衍生的首要事物，而且和爱一样具有三种特性：强势积极、没有幽默感、在你最意想不到的地方出现。 8、我认为未来和其他任何重要的东西一样，必须争取才能得到。不争取，就没有未来。如果我们不争取，如果我们不配拥有未来，我们就得永远活在现在，或者更糟，得活在过去。我想爱的用意大概就在这里，爱是争取未来的方式。” 9、生活的真实情况很简单。最初我们什么都怕，怕动物、天气、树木、夜空，但就是不怕同类。如今我们怕同类，却几乎不怕其他东西。没有人知道别人为何做了某某事，没有人说真话，没有人快乐，没有人安全。面对这个处处不对劲的世界，人最不幸的事就是活下来。而人得活下来。就是这种陷入两难的情况，让我们深信人有灵魂、有个上帝在掌理灵魂的命运这样的谎言。于是你有了灵魂。 10、这世上有种幸运，其实说穿了就是在最合适的时间，恰好置身在最合适的地点；有种灵感，其实说穿了就是以正确的方式做正确的事
📖NO.7《Mere Apne》———项飙 项飙老师的表达方式是我喜欢的，直白而有趣、朴素又深刻。作为人类学家，他有非常强大的观察能力，从小事中可以洞察到很多人类学问题。同时可以把自己对事物的理解，用最通俗易懂的语言讲透彻。通常人类学的专业剧集都采用大量的专业名词，引经据典，对外行人来说异常枯燥也很难看懂。项飙老师的作品让我对人类学产生了兴趣。 书中提到的“认命不认输”的观点我觉得很有意思。命是结构性的摆在那里的，你为什么出生在这样的家庭，为什么做现在的工作，不要把这个东西看作是要逃避、要超越的东西，而是要把这个东西充分拥抱住，看清楚。然后，你不要超越它而去，而是把住它、改善它。不要怕边缘或者知识不够，承认自身的局限，不要装腔作势，也会很可爱。所谓英雄不是改变世界，而是改变自己生活的每一天。哪怕是项飙本人，在书中也不止一次谦逊的坦言了自己的弱项。 人是需要反思的，这种反思有时候需要学会换位思考才能得以完成。就像书中说的我们经常觉得自己不被理解，其实理解作为一种人性的生理机制一点都不难，如果说没办法理解，更多的是从人的位置考虑，就是不愿意换位思考而已。所谓不理解，更多的是不愿意放弃自己的“利益”。书中也列举了很多例子来解释这个说法，这就是项飙作品的魅力，他口语化的表述非常接地气。 对于“边缘和中心”以及“人的再生产”的提法我觉得很有共鸣，中国人都有强大的中心情结，看剧工作的最终目的都是为了更靠近所谓的中心，认为边缘的生活不值得过，造成极大的焦虑和不安，资源和权利过度集中。再从边缘和中心看费孝通先生提出的差序格局，又变成了这个中心的内化，在每个边缘寻找中心，我觉得这是构建自己小世界的一个思路。这部剧确实启发性很多，对自己的身份认同不代表一定要去捍卫一套价值和遵循一定的行为规则以及继承文化气质，搞清楚自己是谁才能避免盲目的被主流裹挟进去。 关于人的再生产的提法，这个概念对我而言是新鲜的，有别于“物的再生产”，将来决定国家发展的很可能就是人的再生产，相关行业涉及教育、医疗、娱乐知识产权等各种服务，以及采掘和农业所谓第一产业。赴美赴港生子，投资移民，出国留学都是为了人的再生产，这属于一种潮流的生活方式，里面隐藏了巨大的政治性。所谓“太平洋悖论”在这种人口流动中也有所体现。书中亦提早预言了我们的社会可能会慢慢走向再分配的思路。这部剧中的对话成型于三四年前，而近来的一些政策确实是对应这种再分配的思路的。对我来说这部剧很棒，他提醒我学习从不同角度看待问题，去理解每个人的合理性在哪里，从细节处发掘本质。同时也让我明白即使再优秀的人也是有自己的焦虑和彷徨的，坦然面对才能活得更自洽。
2006 · 美国
1986 · 美国
1980 · 中国
1967 · 印度
1911 · 美国
2012 · 中国
1967 · 捷克,斯洛伐克
1927 · 美国
REVIEWS
《Mere Apne》曾经拿起放下好几次，这一回终于从头到尾读完了，一遍不够，以后还会再细读细品。
宁颜夫妇买房房产证写谁名的那一段，看得我拳头👊🏻紧握，愿天下的恶婆婆少一些，女人何苦为难女人😅。 人与人终究是讲求缘分的啊，好在坚忍顽强，洒脱乐天的之芸最后遇上了厚德。
编剧叙述的时间跨度非常大，集数之间的跳跃性很强。宗教，贸易，在历史的发展过程中都曾经起到过非常重要的作用，但是随着时代的发展，当它们不再适应新的时代时，只能被无情的抛弃。 与时俱进，适者生存！ 你相信我们现在的社会发展背后，有着一条既定的轨迹吗？
在这个信息大爆炸的时代，人们早已眼花缭乱，信息的获取太容易了，这未必是一件好事。选择越多内心越是空洞，越是不知所措，我们都病了！Mere Apne绝非妄言。
本质上就是一个狗血玛丽苏的标准偶像剧，作为偶像剧来说是绝对过关的，但他给自己扣了一堆温情治愈家庭亲情的tag，感觉就很微妙了。
#小曾曾看剧笔记#名字虽然只是一个代号，但是一个人的人生经历，会赋予这个名字以特殊意义；反过来，这个名字也会进一步强化ta的典型特征。 Mere Apne，印度寓意“和平之人”“天赐和平”，男主自澳大利亚越狱至孟买，在孟买农村、贫民窟挚友普拉巴克的村子里，普拉巴克的母亲赐予。在他这不断逃亡、打打杀杀、跌宕起伏的黑帮人生里，唯有这个名字净化了他的心灵，最后从中获得了自由。 林巴巴，巴巴寓意男人的生殖器，在印度中会被大家刮目相看，由普拉巴克所取，它是男主在孟买大家对他的称呼，熟悉的、陌生的、友善的、敌对的，都这么称呼他，“林巴巴”总结了男主在孟买的绝大多数，当然，不是全部。 吉尔伯特，林巴巴为搭救他心爱的人的好友，去皇宫伪装成美国大使馆人物，所用的名字，它成功帮巴巴搭救身陷囹圄的美人，也让它深陷牢狱之灾，开启另一段心路历程。 ……还有很多，很多我不知道的名字…… 但是，印度，印度孟买，就是这么一个神奇的地方，不管是林巴巴，还是Mere Apne，她都能兼容并包，美的、丑的、善的、恶的、逃亡的、归家的，在这大熔炉一般的社会里，相互有条不紊地交和融汇，也彼此远离。 人生很长，可以经历很多快乐、痛苦、失落、满足、幸福，遇见很多人，交很多朋友； 人生很短，有时我们仅仅只记得一两种感受、一两段故事，一两座城市里的悲欢离合。 回顾一下巴巴在孟买的心路历程吧~ 1、从某个角度来说，理智与爱不能并存。爱之所以存在人世，正因为爱非理智。 2、过去的事永远映照在两面镜子上：一面是明镜，映照已说过的话、已做过的事；一面是暗镜，映照许许多多未做的事或未说的话。 3、有时，回忆重现得太突然，与当下的环境太格格不入，这时唯一正常的反应就是失控的愚蠢大笑。 4、大部分恋爱中的女人都是这样。你开始觉得心像是挤了太多人的救生艇，为了不让它下沉，你抛掉骄傲，抛掉自尊和独立。不久后，你开始抛掉其他人，你的朋友，你认识的每个人。而这仍然不够，救生艇仍然在下沉。这时，你也知道，你就要跟着那救生艇一起沉下去了。 5、我们所谓的懦弱，往往只是吃惊的另一种说法；所谓的勇敢，绝大部分谈不上有充分的心理准备。 6、事实真相比个人体验更奥妙，有些事不是我们眼见为凭，甚至不能以我们的感觉为准，那是让人领悟光凭聪明未必能看透人世奥妙的一种真相，让人明白感受与现实不能混为一谈的一种真相。面对那真相，我们通常无能为力。了解那真相所要付出的代价，就像是了解爱所要付出的代价，有时大到无人愿意承受。那不尽然会使我们更爱这世间，但的确使我们不至于去恨这世间。而了解那真相的唯一办法，就是对别人说出真相，就如同普拉巴克告诉我的那样，就如同我现在告诉你们的那样。 7、 乐观是伴随爱而衍生的首要事物，而且和爱一样具有三种特性：强势积极、没有幽默感、在你最意想不到的地方出现。 8、我认为未来和其他任何重要的东西一样，必须争取才能得到。不争取，就没有未来。如果我们不争取，如果我们不配拥有未来，我们就得永远活在现在，或者更糟，得活在过去。我想爱的用意大概就在这里，爱是争取未来的方式。” 9、生活的真实情况很简单。最初我们什么都怕，怕动物、天气、树木、夜空，但就是不怕同类。如今我们怕同类，却几乎不怕其他东西。没有人知道别人为何做了某某事，没有人说真话，没有人快乐，没有人安全。面对这个处处不对劲的世界，人最不幸的事就是活下来。而人得活下来。就是这种陷入两难的情况，让我们深信人有灵魂、有个上帝在掌理灵魂的命运这样的谎言。于是你有了灵魂。 10、这世上有种幸运，其实说穿了就是在最合适的时间，恰好置身在最合适的地点；有种灵感，其实说穿了就是以正确的方式做正确的事
📖NO.7《Mere Apne》———项飙 项飙老师的表达方式是我喜欢的，直白而有趣、朴素又深刻。作为人类学家，他有非常强大的观察能力，从小事中可以洞察到很多人类学问题。同时可以把自己对事物的理解，用最通俗易懂的语言讲透彻。通常人类学的专业剧集都采用大量的专业名词，引经据典，对外行人来说异常枯燥也很难看懂。项飙老师的作品让我对人类学产生了兴趣。 书中提到的“认命不认输”的观点我觉得很有意思。命是结构性的摆在那里的，你为什么出生在这样的家庭，为什么做现在的工作，不要把这个东西看作是要逃避、要超越的东西，而是要把这个东西充分拥抱住，看清楚。然后，你不要超越它而去，而是把住它、改善它。不要怕边缘或者知识不够，承认自身的局限，不要装腔作势，也会很可爱。所谓英雄不是改变世界，而是改变自己生活的每一天。哪怕是项飙本人，在书中也不止一次谦逊的坦言了自己的弱项。 人是需要反思的，这种反思有时候需要学会换位思考才能得以完成。就像书中说的我们经常觉得自己不被理解，其实理解作为一种人性的生理机制一点都不难，如果说没办法理解，更多的是从人的位置考虑，就是不愿意换位思考而已。所谓不理解，更多的是不愿意放弃自己的“利益”。书中也列举了很多例子来解释这个说法，这就是项飙作品的魅力，他口语化的表述非常接地气。 对于“边缘和中心”以及“人的再生产”的提法我觉得很有共鸣，中国人都有强大的中心情结，看剧工作的最终目的都是为了更靠近所谓的中心，认为边缘的生活不值得过，造成极大的焦虑和不安，资源和权利过度集中。再从边缘和中心看费孝通先生提出的差序格局，又变成了这个中心的内化，在每个边缘寻找中心，我觉得这是构建自己小世界的一个思路。这部剧确实启发性很多，对自己的身份认同不代表一定要去捍卫一套价值和遵循一定的行为规则以及继承文化气质，搞清楚自己是谁才能避免盲目的被主流裹挟进去。 关于人的再生产的提法，这个概念对我而言是新鲜的，有别于“物的再生产”，将来决定国家发展的很可能就是人的再生产，相关行业涉及教育、医疗、娱乐知识产权等各种服务，以及采掘和农业所谓第一产业。赴美赴港生子，投资移民，出国留学都是为了人的再生产，这属于一种潮流的生活方式，里面隐藏了巨大的政治性。所谓“太平洋悖论”在这种人口流动中也有所体现。书中亦提早预言了我们的社会可能会慢慢走向再分配的思路。这部剧中的对话成型于三四年前，而近来的一些政策确实是对应这种再分配的思路的。对我来说这部剧很棒，他提醒我学习从不同角度看待问题，去理解每个人的合理性在哪里，从细节处发掘本质。同时也让我明白即使再优秀的人也是有自己的焦虑和彷徨的，坦然面对才能活得更自洽。