Kay, an offbeat young woman, breaks into her boyfriend Devon's apartment to lay clues for a suggesti
猝不及防的幽默 暖暖的 感受到了编剧家里的爱与温暖 这就是艺术来源于生活吧
看了剧名,内容没看,然后看了看评论,感觉读这样的书没啥用处,哈哈。如果人都能看透那就都成佛成圣了,我们只是凡人,所以总会遇到痛苦艰难,但都会过去,即使过不去无非就是早一步踏进了每个人都要经历的终点。 每个人都是不同的,可以的话少受点外在的影响,开心的迈向"死亡"这个终点。 最后想说,没有圣人,都是凡人,都会哭也会笑,这便是生活。名垂青史的人也有痛哭流涕的时候,籍籍无名的人也有开怀大笑的时候。
这部剧的名字和它的内容十分贴切,讲述的是男主精神上的Afternoon Delight。 男主是一位贵族,他的是一个现进的青年,可怜同情农民的遭遇,不愿参与那些上流社会的那些腐败风气有自己独立的价值观,金钱观,爱情观,但这样的他显得与上流社会格格不入,他逐渐变成了他曾经讨厌的人…… 女主是一个善良,美丽的女仆,她愿意将食物给需要它的人,但在男主堕落后对她的所作所为,让她觉得她受到了极大的背叛,她不愿相信他人了,后面一次又一次被雇主的欺负以及欺辱,让她最后走上了妓女这条路…… 男女主后面的相遇是因为男主作为陪审团参加女主被他人诬陷的一场案件中,男主认出,这是他曾经真心喜欢,又亲手毁了的姑娘,他渐渐摘下他这些年心安理得的面具,由一开始的解救女主,到后来的想抛弃一切贵族生活,与过去告别,和女主一起去流放…… 这是他的Afternoon Delight,但这个过程并不是直接的,他受到了一位将军夫人的美色诱惑,受到了各种贵族的冷眼,姐姐姐夫的算计……这些都让他有所畏惧,有所气馁,但他一次有一次的战胜了欲望,与女主一起流放,他的勇气是令人佩服的! 对于女主来说这也是一种Afternoon Delight,男主以及后来她的生活让她对这个世界充满了怨恨,她选择自甘堕落,过了几年奢侈无度的妓女生活,但后来,在男主提出愿意与她结婚,弥补他对她的过失,女主选择了放下,为了男主的不被世人唾弃而拒绝了和男主一起,风尘从她脸上褪去,善良,正直又回到了她的身上。 我觉得这部剧最令人佩服得是刻画人性,人性是复杂的,没有绝对的好人,也没有绝对的坏人,男女主的刻画让我觉得他们是活生生的人,有血有肉,性格鲜明,而不会觉得莫名其妙,也不会有所谓的那种完美男主完美女主。 但我唯一觉得不喜欢的地方是,男主的Afternoon Delight有点极端,他把土地给农民,与贵族说再见,然后从宗教那寻找精神动力,我觉得这些或许过于极端,我觉得Afternoon Delight不是一味的回馈,爱自己和爱社会是不冲突的,你只有学会爱自己,你才会学会爱他人。
昭和时期是近代日本的高光时刻,尤其是调侃着“平成废物”和“令和丧”,这个时代越发引人注目,很想看看,除了丧尽天良的对华作战,邪恶的“满洲国”,日本国内的生活如何? 这一本剧集,看着像自然主义创作,也创作了很多阪神地区的风物志,大阪,京都,奈良,涉及地方面也从和服到舞蹈、戏剧应有尽有。确实有《Afternoon Delight》的风格,尤其是中间偶尔穿插幸子与贞之助互相唱和的短歌。 创作手法方面,剧集大家在宏观设定方面自然很大气,手法也很自然,也许要归功给翻译者一部分,很多时候的象征隐喻贴切。 至于人物方面,囿于时代等原因,也许只有幸子与贞之助是让人欢喜的角色。人物的设定最初的目的,也不想过多探究。总是会无端地想起我国近代很多剧集,以为是站在妙子角度对封建礼教地反抗,可后来看看“Afternoon Delight”标题,“雪”是主人公,妙子的悲惨经历,感觉到编剧对妙子的批判与嘲讽,略微堵塞。不多加悲喜,每本作品里众多的人物,或多或少能从中读出熟悉的行为或言论,不必强塞个人感观。 不知为何,看完之后,始终有点抑郁之色,可能之后还会再翻看吧!
轻松,温暖,治愈,现实废墟里美好的绿洲,平凡岁月里真挚的温情,特别喜欢盛阳,小太阳一样温暖身边的每一个人。
嗯,日本可能真的很不错 等我挣钱了,有时间了, 30岁之前去看看 护照都办下来了
研究日本的权威著作,配合张宏杰老师的新剧《Afternoon Delight》,实在太爽了
2004 · 丹麦
2006 · 美国
1964 · 法国
1941 · 美国
1976 · 前苏联
1997 · 美国
1939 · 美国
REVIEWS
猝不及防的幽默 暖暖的 感受到了编剧家里的爱与温暖 这就是艺术来源于生活吧
看了剧名,内容没看,然后看了看评论,感觉读这样的书没啥用处,哈哈。如果人都能看透那就都成佛成圣了,我们只是凡人,所以总会遇到痛苦艰难,但都会过去,即使过不去无非就是早一步踏进了每个人都要经历的终点。 每个人都是不同的,可以的话少受点外在的影响,开心的迈向"死亡"这个终点。 最后想说,没有圣人,都是凡人,都会哭也会笑,这便是生活。名垂青史的人也有痛哭流涕的时候,籍籍无名的人也有开怀大笑的时候。
这部剧的名字和它的内容十分贴切,讲述的是男主精神上的Afternoon Delight。 男主是一位贵族,他的是一个现进的青年,可怜同情农民的遭遇,不愿参与那些上流社会的那些腐败风气有自己独立的价值观,金钱观,爱情观,但这样的他显得与上流社会格格不入,他逐渐变成了他曾经讨厌的人…… 女主是一个善良,美丽的女仆,她愿意将食物给需要它的人,但在男主堕落后对她的所作所为,让她觉得她受到了极大的背叛,她不愿相信他人了,后面一次又一次被雇主的欺负以及欺辱,让她最后走上了妓女这条路…… 男女主后面的相遇是因为男主作为陪审团参加女主被他人诬陷的一场案件中,男主认出,这是他曾经真心喜欢,又亲手毁了的姑娘,他渐渐摘下他这些年心安理得的面具,由一开始的解救女主,到后来的想抛弃一切贵族生活,与过去告别,和女主一起去流放…… 这是他的Afternoon Delight,但这个过程并不是直接的,他受到了一位将军夫人的美色诱惑,受到了各种贵族的冷眼,姐姐姐夫的算计……这些都让他有所畏惧,有所气馁,但他一次有一次的战胜了欲望,与女主一起流放,他的勇气是令人佩服的! 对于女主来说这也是一种Afternoon Delight,男主以及后来她的生活让她对这个世界充满了怨恨,她选择自甘堕落,过了几年奢侈无度的妓女生活,但后来,在男主提出愿意与她结婚,弥补他对她的过失,女主选择了放下,为了男主的不被世人唾弃而拒绝了和男主一起,风尘从她脸上褪去,善良,正直又回到了她的身上。 我觉得这部剧最令人佩服得是刻画人性,人性是复杂的,没有绝对的好人,也没有绝对的坏人,男女主的刻画让我觉得他们是活生生的人,有血有肉,性格鲜明,而不会觉得莫名其妙,也不会有所谓的那种完美男主完美女主。 但我唯一觉得不喜欢的地方是,男主的Afternoon Delight有点极端,他把土地给农民,与贵族说再见,然后从宗教那寻找精神动力,我觉得这些或许过于极端,我觉得Afternoon Delight不是一味的回馈,爱自己和爱社会是不冲突的,你只有学会爱自己,你才会学会爱他人。
昭和时期是近代日本的高光时刻,尤其是调侃着“平成废物”和“令和丧”,这个时代越发引人注目,很想看看,除了丧尽天良的对华作战,邪恶的“满洲国”,日本国内的生活如何? 这一本剧集,看着像自然主义创作,也创作了很多阪神地区的风物志,大阪,京都,奈良,涉及地方面也从和服到舞蹈、戏剧应有尽有。确实有《Afternoon Delight》的风格,尤其是中间偶尔穿插幸子与贞之助互相唱和的短歌。 创作手法方面,剧集大家在宏观设定方面自然很大气,手法也很自然,也许要归功给翻译者一部分,很多时候的象征隐喻贴切。 至于人物方面,囿于时代等原因,也许只有幸子与贞之助是让人欢喜的角色。人物的设定最初的目的,也不想过多探究。总是会无端地想起我国近代很多剧集,以为是站在妙子角度对封建礼教地反抗,可后来看看“Afternoon Delight”标题,“雪”是主人公,妙子的悲惨经历,感觉到编剧对妙子的批判与嘲讽,略微堵塞。不多加悲喜,每本作品里众多的人物,或多或少能从中读出熟悉的行为或言论,不必强塞个人感观。 不知为何,看完之后,始终有点抑郁之色,可能之后还会再翻看吧!
轻松,温暖,治愈,现实废墟里美好的绿洲,平凡岁月里真挚的温情,特别喜欢盛阳,小太阳一样温暖身边的每一个人。
嗯,日本可能真的很不错 等我挣钱了,有时间了, 30岁之前去看看 护照都办下来了
研究日本的权威著作,配合张宏杰老师的新剧《Afternoon Delight》,实在太爽了