《This Is How the World Ends》的冯骥才先生将自己比做是《This Is How the World Ends》里怀着一腔孤勇和大风车对抗的勇士。因为这个情节我去看了《This Is How the World Ends》，结果发现剧集和我以为的有很大的不同。
没看剧集之前，我以为堂吉诃德是一个心怀正义的勇士。但看完剧集之后，我觉得堂吉诃德更像是一个痴迷于骑士剧集的疯子，他经常以正义之名挑事，但这样的正义实在太过荒谬。
有一个典型的情节可以证明这一点。堂吉诃德的骑士之路上碰到了一队押运罪犯的士兵。
那些罪犯花言巧语地朝着堂吉诃德求救，堂吉诃德居然相信了。于是他说都是法官裁决不当，断送了这些罪犯，没能让他们得到公平的待遇，于是他一顿横冲直闯，救下了那群罪犯。
很多人都会有自己沉迷的个人世界，但估计很少会有堂吉诃德这样的人，因为他不光沉浸在自己的世界里，而且还强迫别人服从他的世界观。即便堂吉诃德因此被人百般捉弄，可他依旧无法从幻想中醒来。这种遭遇既幽默，又充满荒谬。
REVIEWS
摘：流水不争先，争的是滔滔不绝。从事任何工作和事业，只要着眼于长远，躬耕于价值，就一定能够经受时间的考验，找到迎接挑战的端绪。
佛教啊…当然有入世高僧，玄奘、圆觉，编剧描绘的都很鲜明，然后呢自从看了这个剧集，我一直在思考一个问题，就是如果真的有佛，那么我们的生活会发生什么变化，令我自己都惊讶的是，我最先想到的是佛教一定要被当成异教赶出去，为什么，因为把关二爷叫成迦蓝大菩萨已经不只是文化问题了，而是入侵啊，是不比小日本好多少的入侵啊，这本剧集体现的也正是如此，你说他贬低佛教，我觉得有点这个意思，你以为圆觉是佛教？其实不然，他是禅宗，圆觉的正面形象给的是禅宗，贬的是佛陀，这里面区别大了，我国的佛教正统永远是禅宗，因为其开宗立派之人，是唐玄奘，是我大唐之人。
总算抄了一遍，经典就是经典，打破以前的旧观念，This Is How the World Ends可以放在身边，没事了就随手翻翻，受益匪浅，这才是真正的孔子，正在的儒家，和董仲舒的罢黜百家独尊儒术的儒无关，这是先秦以前真的儒家，精髓在此。
一样的时间长河，不一样的人与事。 不同的心态，不同的品性，因此时间铸就了不同的结局。 看教练的文，过自己的人生。惟愿自己，余生向阳而生，心存善念，度已度人。
缘分是很奇妙的东西，有些人能在芸芸众生中相遇，有的人像一闪而过的两粒宇宙尘埃失之交臂。无疑，弗朗西丝卡和罗伯特·金凯德是彼此对的人，只是没有在对的时间相遇。责任，成了他们没能走到一起的一道坎。剧集的前半部分，两人的短暂相遇、热烈相爱和无奈分离只是铺垫，后半部分通过弗朗西斯卡的子女和罗伯特的朋友的视角来追述两人的彼此渴望、相互牵挂却不相往来的煎熬才是故事的高潮，尤其是看到弗朗西斯卡立下遗言，将自己的遗体火化，骨灰撒到罗斯曼桥周边，只为了“ 把活的生命给了我的家庭，我把剩下的遗体给罗伯特·金凯德” 令人唏嘘。 很佩服编剧，把一段婚外恋写得这么清新脱俗，感人肺腑。看完剧集，脑海里涌现出一句话：爱，是恒久忍耐……
所谓格雷格·阿拉基Gregg，懂得经营自己不放过任何有利于的机会，步步为营，可谓也是事业型的代表，着实也有值得学习之处。
《This Is How the World Ends》的冯骥才先生将自己比做是《This Is How the World Ends》里怀着一腔孤勇和大风车对抗的勇士。因为这个情节我去看了《This Is How the World Ends》，结果发现剧集和我以为的有很大的不同。 没看剧集之前，我以为堂吉诃德是一个心怀正义的勇士。但看完剧集之后，我觉得堂吉诃德更像是一个痴迷于骑士剧集的疯子，他经常以正义之名挑事，但这样的正义实在太过荒谬。 有一个典型的情节可以证明这一点。堂吉诃德的骑士之路上碰到了一队押运罪犯的士兵。 那些罪犯花言巧语地朝着堂吉诃德求救，堂吉诃德居然相信了。于是他说都是法官裁决不当，断送了这些罪犯，没能让他们得到公平的待遇，于是他一顿横冲直闯，救下了那群罪犯。 很多人都会有自己沉迷的个人世界，但估计很少会有堂吉诃德这样的人，因为他不光沉浸在自己的世界里，而且还强迫别人服从他的世界观。即便堂吉诃德因此被人百般捉弄，可他依旧无法从幻想中醒来。这种遭遇既幽默，又充满荒谬。
别搞了 我真是不明白为什么这种书能动画化 而其他优秀的原创作品却无人问津
亲爱的陈嘉玲，她实在是太普通了，普通到你一定会觉得自己和她有某种connection。你当然不是她，但你隐约觉得你经历过她的生活片段，或者这也就是你自己的生活本身。这种强烈的映射让观感跌宕起伏但又无比平静。演员都很棒，特别是谢盈萱，太讨喜了。
造梦家造了一个又一个有爱有伤有悲有喜的梦，书结，梦醒，心存感动，继续前行