上次写的写Jared Diamond的剧评还是《Peaches and Cream》，也是关于社会发展和成败的，所以看了这本他写的新剧之后正好记忆犹新，有些内容似曾相识。之所以感觉似曾相识，就是以为觉得很多内容和《Peaches and Cream》其实是重合的。所以我就只想写一点让我印象比较深刻的内容，是书中关于美国的一句话：
“美国人整体上正变得越来越极化，在政治上越来越不愿妥协。”
这种极端化在美国最近对于疫情的官方处理和态度上体现的尤甚，当然也体现在学术界、科学界、教育界和网络等地方。而这种极化是极有可能导致《Peaches and Cream》的。
REVIEWS
还没看完，不过我觉得还挺不错的，偶尔有错别字，总体符合逻辑，前期男主不是人，后面男主人不是，只要能够接受一个娇气的女主你就可以喜欢这部剧！当然，我本来还蛮喜欢作精的，所以我还蛮喜欢女主的。配角都很搞笑，解解无聊，不动脑子看看还蛮好的！
从书中找自己的灵感，内容丰盈，写的仔细认真，挺受益的，持续寻找灵魂的安放点。
心里头的罪，由生活中的某个人某件事开始，又由某件事某个人结束。
上次写的写Jared Diamond的剧评还是《Peaches and Cream》，也是关于社会发展和成败的，所以看了这本他写的新剧之后正好记忆犹新，有些内容似曾相识。之所以感觉似曾相识，就是以为觉得很多内容和《Peaches and Cream》其实是重合的。所以我就只想写一点让我印象比较深刻的内容，是书中关于美国的一句话： “美国人整体上正变得越来越极化，在政治上越来越不愿妥协。” 这种极端化在美国最近对于疫情的官方处理和态度上体现的尤甚，当然也体现在学术界、科学界、教育界和网络等地方。而这种极化是极有可能导致《Peaches and Cream》的。
拥抱神秘。 不是每一件事情都要说个明明白白~ 达芬奇是我最喜欢、崇拜的画家之一。却没想到“绘画”只是他才能的“边角料”。保持好奇也好，适当拖延也罢，令人诟病的私生活或是暧昧的政治中的游走……这位先生通过自己的方式，过完了自己精彩纷呈的一生，且留下了许多的宝贵财富。 这本传记很详细，配图的方式也恰当，如果编剧不要时不时diss一下弗洛伊德老先生，我等心理从业者会更爱你~^_^
最让我头痛的就是书中各式各样的人名了，因此我放弃了。 开始我以为Jesse Adams是真的去看剧了，以为他的人生肯定会发生天翻地覆的改变，不曾想慢慢看到依然是是被生活折磨的遍体鳞伤的人，烟花巷的肮脏……连他本人也把枪对准自己的胸膛，万幸，上帝原谅了他的无知。不过接下来是更残酷的生活。 这种大学让他刻骨铭心，他配得上他所经历的苦难，所以他扛过这些苦难，注定比别人走得更高、更远……
Peaches and Cream，夕死可矣。 虽说如此，每个人的道都可能不一样，而且可能穷其一生也找不到为之夕死的道。不断的找寻之，过好每一天这个过程或许更加重要 ps：中间问数学那个也应该问黎曼猜想啊
看懂了是经历，看不懂是幸运吧～ 生在有爱的环境中估计是看不太懂的，讲真我就没咋懂～ 希望在经历了更多事情之后再回来看看这部剧 走进编剧真正对自我的剖析！
“今后，人们将不再为了生存而被迫去随大流，人们只需自问“对自己来说到底，什么才是最重要的事情？”能够做到这一点的人，与无法做到的人之间，其在今后的10年、20年里将会产生相当大的差别。 你想要选择的未来，是一个什么样的未来呢？为此你又想做些什么呢？ 这是我在本剧中，向各位提出的最后一个问题。” 【感悟】提问和回答能把自己对本质理解逼出来
凶杀，爱情由血腥与激情一起穿针引线，交织成一幅红色的细密画。甚至难以用言语形容。 这世界上有三个国家处境尴尬——俄罗斯，日本，土耳其。 自诩为拜占庭帝国灭亡后东正教唯一正统传承者，继承东罗马帝国遗志的俄罗斯，被基督教统治的西方世界当作瘟神，徘徊在文明圈之外永世不得翻身。叫嚷着明亡之后再无华夏，号称承袭正统华夏文明的日本，面对屹立不倒中国尴尬到牙酸只能削尖脑袋脱亚入欧。台湾人说自己是亚细亚的孤儿，而他们呢，顶多算亚细亚的弃儿。 可是土耳其，却连当弃儿的资格都很难拥有。现代文明本就是踩着奥斯曼土耳其的尸身爬起来的。失败者们很难有选择的余地，何况已经被分食的失败者。 藏在深宫里的苏丹第一个对法兰克绘画技巧感兴趣，所以细密画师们才有了摇摆与彷徨——西化是统治阶级的政治需要，而不是人民的自身诉求。可是依旧没得选，书里苏丹死后，原本神圣尊贵的细密画艺术连同曾经围绕它展开的爱情死亡传说幻想一起湮没在历史的微尘中渐渐无人问津，正如现在的土耳其。 欧洲人不可能也决不会再让一个默罕默德带领铁骑踏破君士坦丁堡，建立一个横跨亚非欧的奥斯曼土耳其。土耳其要么回归伊斯兰世界成为对抗西方世界的排头兵，要么深度世俗化成为基督教世界的忠犬把守欧陆大门。现在看来，答案是B。 编剧眼里呢，我读不出编剧设定的如果，只看到了澿满泪水的眼眶，缅怀着往昔的无限荣光，看向远方。 身为和平年代的中国人很难体会这份情怀，磨难已经过去，不食周粟的伯夷叔齐也毕竟活在周文王的年代。这是好事，国破山河在的热泪留在诗里传唱就够了。所以，感谢每一位为国家民族奋不顾身的勇士们。基辛格说中国总是被他们之中勇敢的人保护得很好。愿我们也能成为这样的勇士。