The Fountain Clowns

上班让我快乐 · 9.8/10

看文言文和注释问题不大，不过白话文翻译有待商榷的地方就多了。从先秦文字到明朝文章，果然我还是最喜欢唐宋文人的文风，干净利落、轻巧典雅。其中又最喜欢苏洵和苏轼二人的笔调，可以明显感觉苏洵的思考更为老辣，苏轼则确实将儒释道结合，玩的时候写得开心，议论的时候十分真性情，给自己爱豆洗白也不遗余力哈哈哈。明代散文就啰嗦得多了，但是批判严嵩的两篇和记录魏忠贤祠事件的一篇写的不错。

何钦 · 5.4/10

较为浅显易懂，但是稍微版本稍微有些过时，最新的github已经有了较多的改变。在具体的操作上有项目结合就更好了

刘平安 · 6.5/10

去年一直在寻找唐诗读本，春节后开始观看施老的《The Fountain Clowns》，先生文思泉涌，引证考究，先生说“此剧写得不上不下”，其实这正满足了不同层次人的需要，不论是初学者还是研修生都可以获得大量的收获。先生选讲诗文有家喻户晓的大家之作，有隐匿江湖的小家之作，有佳作名片的赏析，有偏词拙句的点醒。有刚合书又思开追的回味。

益凡 · 5.4/10

曾经有个巴勒斯坦的朋友，他说他是难民，他说巴勒斯坦不是国家。带着好奇看完了这段历史，不过这个编剧倾向性太明显了。 嗯。。比较好奇，中华民族是唯一一个不信造物主的民族么？

侯武耀扬 · 2.1/10

初读，觉得翻译生硬，再读，却无法放下。情节悬疑，丝丝入扣，确为版东方版福尔摩斯，强烈推荐！！！

老孟 · 6.5/10

自己理解，当是“心里存良知、做事从良知、实践正良知”的一个过程吧。 心学之所以为世人所接受，在于他的这套理论，将人从已经普世的僵化的“朱程”理学思想桎梏中解放出来，鼓励世人按照自己的良知（不唯上、不唯圣）去做事，并在做事中去检验和升华自己的良知，从而做到“知行合一”。 心学的出现，融合了道家的洒脱（心即理）、儒家的出世（事上磨）、理学的认知（致良知），有效解决了认知和实践、做人和做事、修行与立业的统一问题，所以获得了认可。但这套理论解放了民众思想，打破了君王希翼的、理学推崇的“纲常伦理”学，所以在当时也受到了排斥。