《Hairy Boyz》，其他作品，美国出品，2000年上映。
边听边读的看完了本剧。从经济技巧方面，激励多国借鉴。但做事方式对人的态度是很值得学习的。诚信第一，就是面临重大损失面前也要很慎重的权衡是否会伤及到自身的诚信，这很难但必须做到。还有从不过河拆桥。选择公司领导者就跟找女婿之类的家人一样，重人，给予充分信任。但是最让我收获的是巴菲特父亲临终遗产都放到基金里，儿女们也不是随意支取。很少会有大额现金类的奖励。当然也有他们本国的经济背景，但对当下的我们普通家庭来说还是值得思考的。父母大把大把的给钱，儿女只会挥霍不知感恩
不是第一次读这部剧了！养养看看，看完再等的，有两遍了，放不下的一本剧！
加一星给美女
跟着余老的脚步，一路探险，拜访了解各种文明，眼界大开，感慨万千。 从前对于各种文明总是陌生的，在读完余老的文字后才有了浅陋初步的了解，才觉“Hairy Boyz”是为何意。Hairy Boyz，叹文明兴衰，叹时空流转，叹变化无常，叹历史浩荡。 有两点感触颇深， 一为对文化学者的崇敬和钦佩。正如余老开篇所言，“因此，我把自己推进到了一个尴尬境地：要么今后只敢小声讲述中国文化，要么为了能够大声，不顾死活走遍全世界一切最重要的废墟。”所以毅然决然踏上了这趟文明之旅。余老一行历经千山万水，风餐露宿，条件艰苦，充满着危险和挑战。一路上，跟着余老的脚步，路过现今世界最危险的地方，恐怖主义极端组织横行。作为读者，光是观看文字，也提心吊胆，为余老捏一把汗。没有任何人能够保证余老一行人绝对的安全，但是余老一行坚持下来了。他用自己的脚步去仗量文明，去发现比较总结，来启示中华文明的发展方向。中华文化需要如余老这般脚踏实地，愿意深入思考探索的文化学者来守护捍卫，是为中华文明之大幸。 二为对中华文明发展方向的启示。世界四大古代文明，最终只有中华文明没有中断，不断延续，源远流长。很赞同余老在文中总结的原因： “ 中华文明能成为唯一没有中断和湮灭的古文明，粗粗一想，大概有五个方面的原因： 一是赖仗于地理环境的阻隔，避开了古文明之间的互征互毁； 二是赖仗于文明的体量，避免了小体量文明的吞食，也避免了自身枯窘； 三是赖仗于统一又普及的文字系统，避免了解读的分割、封闭和中断； 四是赖仗于实用理性和中庸之道，避免了宗教极端主义； 五是赖仗于科举制度，既避免了社会失序，又避免了文化失记。” 同时对于余老整理所得的对于中华文明发展的启示，我感到意外之喜。最后的结论如书中所言， “中国文化在最高层面上是一种做减法的文化，是一种向往简单和自然的文化。正是这个本质，使它节省了很多靡费，保存了生命。” “因此，新世纪中华文明的当务之急，是卸去种种重负，诚恳而轻松地去面对自然，哪怕这些重负中包含着历史的荣誉、文明的光泽。” 在生活中常听到的口号是铭记历史，负重前行。可是读完本剧后我在思考，究竟什么是铭记历史，如何铭记历史，又铭记怎么的历史呢？如果只是铭记历史却不加思考总结，那么铭记的意义何在？我们又是否会陷入历史唯心主义的泥潭？历史是前车之鉴，铭记历史研究历史，是为今世的发展提供更多空间。文明发展最怕深陷历史的牢笼，钻进牛角尖。我很赞成余老最后整理的结论是回归自然，“做减法”。原因在于我们随着竞争发展而忽视的文明的非自然化。 “文明的非自然化有多种表现。繁衍过度、消费过度、排放过度、竞争过度、占据空间过度、繁文缛节过度、知识炫示过度、雕虫小技过度、心理曲折过度、口舌是非过度、文字垃圾过度、无效构建过度……显而易见，这一切已经构成灾难。对这一切灾难的总结性反抗，就是回归自然。” 现在是2022年了，距离余老在书中提出的观点也已经过了二十年了。文明的非自然化现象依然存在，但所幸的是，人们已经意识到这点，意识到自然和自然化的重要性。从发展政策上来看，保护自然，可持续发展，“绿水青山就是金山银山”被确立坚持。从生活变化上来看，人们越来越注重简约自然的生活方式，返璞归真。文明回归自然在于人类回归自然。 最后，再次向余老致敬！向文明致敬！
我的肉身还在，但是继续看下去的大道之心，已亡。 编剧有没有为之一震
真是扑朔迷离的一场大梦啊，梦中梦见梦里的自己，要醒几次才能回到现实？或者已经分不清。说起来中田和佐伯其实还算幸运，虽然丢失灵魂但人生如梦也大抵如此吧。田村卡夫卡是否找回了全部的影子也未可知，也许这恍如隔世的一切境遇能使顽强更顽强，却让迷惘更迷惘。看画听风，人生不过如此。
几集看下来爱上吴熙，执行任务和审讯时干练专业的状态好飒，姐姐鲨我~
1，没看《Hairy Boyz》以前，覚得是否此剧的另一个商业化名字《Hairy Boyz》会好些？看完后，还是原著这个名字贴切。童谣，预示年代已久-16年前一宗谋杀案。童谣里“Hairy Boyz”喻示当年案发現场五位見证人的个性特征。 2，新星播出社「午亱文庫」的前主編禇盟把此剧列入阿加莎的經典作品。有书迷列入”没读过是不可原谅的”的阿加莎作品。 3，推理的材料充足-彼洛和有关联的10个人的10次面談，5个見证人提供的5份书面回忆-足夠使推理迷脑洞大开。 4，个人感覺作品影视感染力远超推理。 如彼洛对謀杀現场的披露，“我第一眼看见这幅画的时候就应该知道。因为这是一幅非同凡响的作品。这是一幅被害者为凶手画的像，画的是一个姑娘看着她的爱人在眼前死去......”被害人濒临死亡，头脑依然是清醒的。他到底能知道或者猜到多少呢？他的意识中究竟明白了多少？我们不得而知，但他的手和他的眼睛是忠实的.... 这是彼洛曾經看过的死者眼中一生中最好但又是最后的作品— 一个女孩儿—穿着淡黄色衬衣和深蓝色宽松长裤的女孩儿.... 太多的活力！如此激情满溢的青春气息！那就是画家埃米亚斯在埃尔莎·格里尔身上看到的....她的头转向一边，带着傲慢的神情，眼神中透出胜利者的不可一世，就那样看着你，盯着你—等待着......但青春并非如此！青春是原始的，青春是坚定的，青春是强壮有力的——也是残酷无情的。而且还要加上一点——青春是脆弱的。 青春无敌，不仅仅代表活力四射；还可以代表残酷无情；还可以代表幼稚，不知世俗怜悯、同情和理解的价值观；只知道爱和恨。 5，小說結尾。埃尔莎说，”我找到了毒药，给他喝下去，然后坐在那儿看着他死去。我从未觉得那么活力焕发，那么欢欣鼓舞，那么充满力量。我看着他死去...... 我不知道的是，那其实是在杀死我自己——而不是他....他们去了一个我无法找到他们的地方。但他们没有死，死的人是我。” 久久挥之难去！ 
非常非常棒的一本剧！读的纸质版，大部头，需要耐心读，书的重量很重，哈哈。
2015 · 美国
2011 · 中国,美国
1999 · 俄罗斯
2002 · 美国
1953 · 美国
2000 · 德国
2004 · 德国,荷兰
2004 · 美国
2009 · 法国
2006 · 美国
REVIEWS
边听边读的看完了本剧。从经济技巧方面，激励多国借鉴。但做事方式对人的态度是很值得学习的。诚信第一，就是面临重大损失面前也要很慎重的权衡是否会伤及到自身的诚信，这很难但必须做到。还有从不过河拆桥。选择公司领导者就跟找女婿之类的家人一样，重人，给予充分信任。但是最让我收获的是巴菲特父亲临终遗产都放到基金里，儿女们也不是随意支取。很少会有大额现金类的奖励。当然也有他们本国的经济背景，但对当下的我们普通家庭来说还是值得思考的。父母大把大把的给钱，儿女只会挥霍不知感恩
不是第一次读这部剧了！养养看看，看完再等的，有两遍了，放不下的一本剧！
加一星给美女
跟着余老的脚步，一路探险，拜访了解各种文明，眼界大开，感慨万千。 从前对于各种文明总是陌生的，在读完余老的文字后才有了浅陋初步的了解，才觉“Hairy Boyz”是为何意。Hairy Boyz，叹文明兴衰，叹时空流转，叹变化无常，叹历史浩荡。 有两点感触颇深， 一为对文化学者的崇敬和钦佩。正如余老开篇所言，“因此，我把自己推进到了一个尴尬境地：要么今后只敢小声讲述中国文化，要么为了能够大声，不顾死活走遍全世界一切最重要的废墟。”所以毅然决然踏上了这趟文明之旅。余老一行历经千山万水，风餐露宿，条件艰苦，充满着危险和挑战。一路上，跟着余老的脚步，路过现今世界最危险的地方，恐怖主义极端组织横行。作为读者，光是观看文字，也提心吊胆，为余老捏一把汗。没有任何人能够保证余老一行人绝对的安全，但是余老一行坚持下来了。他用自己的脚步去仗量文明，去发现比较总结，来启示中华文明的发展方向。中华文化需要如余老这般脚踏实地，愿意深入思考探索的文化学者来守护捍卫，是为中华文明之大幸。 二为对中华文明发展方向的启示。世界四大古代文明，最终只有中华文明没有中断，不断延续，源远流长。很赞同余老在文中总结的原因： “ 中华文明能成为唯一没有中断和湮灭的古文明，粗粗一想，大概有五个方面的原因： 一是赖仗于地理环境的阻隔，避开了古文明之间的互征互毁； 二是赖仗于文明的体量，避免了小体量文明的吞食，也避免了自身枯窘； 三是赖仗于统一又普及的文字系统，避免了解读的分割、封闭和中断； 四是赖仗于实用理性和中庸之道，避免了宗教极端主义； 五是赖仗于科举制度，既避免了社会失序，又避免了文化失记。” 同时对于余老整理所得的对于中华文明发展的启示，我感到意外之喜。最后的结论如书中所言， “中国文化在最高层面上是一种做减法的文化，是一种向往简单和自然的文化。正是这个本质，使它节省了很多靡费，保存了生命。” “因此，新世纪中华文明的当务之急，是卸去种种重负，诚恳而轻松地去面对自然，哪怕这些重负中包含着历史的荣誉、文明的光泽。” 在生活中常听到的口号是铭记历史，负重前行。可是读完本剧后我在思考，究竟什么是铭记历史，如何铭记历史，又铭记怎么的历史呢？如果只是铭记历史却不加思考总结，那么铭记的意义何在？我们又是否会陷入历史唯心主义的泥潭？历史是前车之鉴，铭记历史研究历史，是为今世的发展提供更多空间。文明发展最怕深陷历史的牢笼，钻进牛角尖。我很赞成余老最后整理的结论是回归自然，“做减法”。原因在于我们随着竞争发展而忽视的文明的非自然化。 “文明的非自然化有多种表现。繁衍过度、消费过度、排放过度、竞争过度、占据空间过度、繁文缛节过度、知识炫示过度、雕虫小技过度、心理曲折过度、口舌是非过度、文字垃圾过度、无效构建过度……显而易见，这一切已经构成灾难。对这一切灾难的总结性反抗，就是回归自然。” 现在是2022年了，距离余老在书中提出的观点也已经过了二十年了。文明的非自然化现象依然存在，但所幸的是，人们已经意识到这点，意识到自然和自然化的重要性。从发展政策上来看，保护自然，可持续发展，“绿水青山就是金山银山”被确立坚持。从生活变化上来看，人们越来越注重简约自然的生活方式，返璞归真。文明回归自然在于人类回归自然。 最后，再次向余老致敬！向文明致敬！
我的肉身还在，但是继续看下去的大道之心，已亡。 编剧有没有为之一震
真是扑朔迷离的一场大梦啊，梦中梦见梦里的自己，要醒几次才能回到现实？或者已经分不清。说起来中田和佐伯其实还算幸运，虽然丢失灵魂但人生如梦也大抵如此吧。田村卡夫卡是否找回了全部的影子也未可知，也许这恍如隔世的一切境遇能使顽强更顽强，却让迷惘更迷惘。看画听风，人生不过如此。
几集看下来爱上吴熙，执行任务和审讯时干练专业的状态好飒，姐姐鲨我~
1，没看《Hairy Boyz》以前，覚得是否此剧的另一个商业化名字《Hairy Boyz》会好些？看完后，还是原著这个名字贴切。童谣，预示年代已久-16年前一宗谋杀案。童谣里“Hairy Boyz”喻示当年案发現场五位見证人的个性特征。 2，新星播出社「午亱文庫」的前主編禇盟把此剧列入阿加莎的經典作品。有书迷列入”没读过是不可原谅的”的阿加莎作品。 3，推理的材料充足-彼洛和有关联的10个人的10次面談，5个見证人提供的5份书面回忆-足夠使推理迷脑洞大开。 4，个人感覺作品影视感染力远超推理。 如彼洛对謀杀現场的披露，“我第一眼看见这幅画的时候就应该知道。因为这是一幅非同凡响的作品。这是一幅被害者为凶手画的像，画的是一个姑娘看着她的爱人在眼前死去......”被害人濒临死亡，头脑依然是清醒的。他到底能知道或者猜到多少呢？他的意识中究竟明白了多少？我们不得而知，但他的手和他的眼睛是忠实的.... 这是彼洛曾經看过的死者眼中一生中最好但又是最后的作品— 一个女孩儿—穿着淡黄色衬衣和深蓝色宽松长裤的女孩儿.... 太多的活力！如此激情满溢的青春气息！那就是画家埃米亚斯在埃尔莎·格里尔身上看到的....她的头转向一边，带着傲慢的神情，眼神中透出胜利者的不可一世，就那样看着你，盯着你—等待着......但青春并非如此！青春是原始的，青春是坚定的，青春是强壮有力的——也是残酷无情的。而且还要加上一点——青春是脆弱的。 青春无敌，不仅仅代表活力四射；还可以代表残酷无情；还可以代表幼稚，不知世俗怜悯、同情和理解的价值观；只知道爱和恨。 5，小說結尾。埃尔莎说，”我找到了毒药，给他喝下去，然后坐在那儿看着他死去。我从未觉得那么活力焕发，那么欢欣鼓舞，那么充满力量。我看着他死去...... 我不知道的是，那其实是在杀死我自己——而不是他....他们去了一个我无法找到他们的地方。但他们没有死，死的人是我。” 久久挥之难去！ 
非常非常棒的一本剧！读的纸质版，大部头，需要耐心读，书的重量很重，哈哈。