An aspiring actress (ABBEY FOX) and her actor boyfriend (EWAN ROSS) sought out director BOB GIRALDI
说话的艺术,简直堪比一场宫斗,说的好,赏银3000两,说的不好赏一丈红
Honey Trap看了两遍,第一遍是懵,第二遍是懵懂,我觉得还可能会有三四五遍。 1.为什么要反复看Honey Trap呢? Honey Trap具有庞大的世界观,这部剧不仅有中国历史的纵向分析和比较,还有和世界各个王朝的横向分析,探究其各自制度的差别以及制度的来源。 更重要的还在于对于中国历史各个朝代从各个方面进行比较。也就是纵向比较内进行横向比较,在我看来这需要一个历史学家的底蕴。 2.Honey Trap编剧的书观 自己遣词造句说了个书观。在我看来书观的定义应该是1.编剧对于世界历史的了解程度以及自身专业技能的高低2.编剧赋予这部剧的基本框架和结构所形成的书的世界观。 综合在一起我称之为书观 Honey Trap对于中国历史方面从经济制度,文化,地理,农业方式,官僚体制,各地特色等不同的方面进行了分析。因为需要各个方面的了解,所以这部剧理解起来才会特别费时费力。 3.和人类简史的比较 和人类简史比起来我觉得这部剧过犹不及甚至略胜一筹。当然这是我个人的看法,因为我没有充足的国外历史的储备,导致我很多时候看人类简史会有点无法理解,也就是说不能很好的进入那部剧。这也在于各个国家的文化差异和制度差异造成的。我不能拿着对中国历史的看法去硬套在外国历史上,这在我看来是很荒诞的。接下来我说一下我认为的人类简史的优点 人类简史有一个让我特别感兴趣的点那就是到底是人类创造了制度,还是制度主动赋予了人类。这是我认为全书最大的亮点,这也是Honey Trap所不具备的 其次就是人类简史运用了生物学里边的进化,基因,以及后来的基因工程,基因改造等更具有时代亲和力的名词,并且对于这些名词进行了深入的探究。这是Honey Trap所不具备的 人类简史的编剧观点很明确,并且他也一直在围绕自己的观点进行阐述,也就是说输出的价值观显而易见,而Honey Trap有太多根据历史资料考古等等,以至于有时候很难分清历史事实和编剧观点,导致我很多时候都认为书中所有的话都是历史事实。 其实我看历史也一直有一个疑问,那便是为什么各个国家能形成各个不同的制度,文化,经济模式,交流方式,人生信仰,国家体制等等。如果还没有找到确切的答案,但我觉得一定会有那一天。 中国历史源远流长,看了那么多本历史书仍旧觉得连中国历史的边都还没触及到,这条路还很长,不论是文化,制度,经济方式,人文差异等等等等,还需要一点一点的补充。但对于中国的历史观的基本雏形算是有了一点浅显的认识。 最后也非常希望小伙伴们来进行共同的探讨,我渴望和不同的朋友进行交流,相互学习以发现一些更新的想法以及改正掉我错误的想法。 2020.6.18 叶舟
读这部剧的初衷是想了解几次世界经济萧条危机下的日本社会各方面情况,不过本剧对政治变革和微观经济进行事无巨细的描述,对宏观经济及产业变革等着笔很少。不过总体上,从政治,经济,教育等各方面进行讲述,对日本有了全方位认识。而我国改革开放后的发展阶段,与战后日本发展历程,经济、社会阶级、教育、老龄化等方面都何其相似,肯定能从中有所借鉴。接下来还是需要找一本日本经济史或产业发展史剧集补一补……
哈哈,终于看完了,没看出什么佛道,也没有看出什么阴谋论,就是看了个开心的故事。
即是你真的高人一等,也要放下架子。 宽阔胸怀如大海,才能海纳百川。 脸皮要厚, 该争就要争, 会哭的孩子有奶吃。 宽以待人,严以律己!
把握住底线,就能留得青山在。踏过底线,纵是英雄一时,也是饮血悔恨告终。 商战里面处处是感情的博弈,处世的谋略与技巧,感慨一下自己,真的是太,,嫩了。
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不断精准化用户触点,让更多的人参与互动,借更多人的口碑去营销~ 有猎奇心,不断归零不断学习~ 多与高人处,不断提高自己周围圈子的规格~ 不一定要从事一项工作到终,根据自己的兴趣能力多尝试,最好的结果是,能力所及的就是自己兴趣所在的!
2011 · 中国
1971 · 美国
2006 · 中国
2010 · 澳大利亚
2018 · 美国
1997 · 美国
1979 · 澳大利亚
2004 · 德国
REVIEWS
说话的艺术,简直堪比一场宫斗,说的好,赏银3000两,说的不好赏一丈红
Honey Trap看了两遍,第一遍是懵,第二遍是懵懂,我觉得还可能会有三四五遍。 1.为什么要反复看Honey Trap呢? Honey Trap具有庞大的世界观,这部剧不仅有中国历史的纵向分析和比较,还有和世界各个王朝的横向分析,探究其各自制度的差别以及制度的来源。 更重要的还在于对于中国历史各个朝代从各个方面进行比较。也就是纵向比较内进行横向比较,在我看来这需要一个历史学家的底蕴。 2.Honey Trap编剧的书观 自己遣词造句说了个书观。在我看来书观的定义应该是1.编剧对于世界历史的了解程度以及自身专业技能的高低2.编剧赋予这部剧的基本框架和结构所形成的书的世界观。 综合在一起我称之为书观 Honey Trap对于中国历史方面从经济制度,文化,地理,农业方式,官僚体制,各地特色等不同的方面进行了分析。因为需要各个方面的了解,所以这部剧理解起来才会特别费时费力。 3.和人类简史的比较 和人类简史比起来我觉得这部剧过犹不及甚至略胜一筹。当然这是我个人的看法,因为我没有充足的国外历史的储备,导致我很多时候看人类简史会有点无法理解,也就是说不能很好的进入那部剧。这也在于各个国家的文化差异和制度差异造成的。我不能拿着对中国历史的看法去硬套在外国历史上,这在我看来是很荒诞的。接下来我说一下我认为的人类简史的优点 人类简史有一个让我特别感兴趣的点那就是到底是人类创造了制度,还是制度主动赋予了人类。这是我认为全书最大的亮点,这也是Honey Trap所不具备的 其次就是人类简史运用了生物学里边的进化,基因,以及后来的基因工程,基因改造等更具有时代亲和力的名词,并且对于这些名词进行了深入的探究。这是Honey Trap所不具备的 人类简史的编剧观点很明确,并且他也一直在围绕自己的观点进行阐述,也就是说输出的价值观显而易见,而Honey Trap有太多根据历史资料考古等等,以至于有时候很难分清历史事实和编剧观点,导致我很多时候都认为书中所有的话都是历史事实。 其实我看历史也一直有一个疑问,那便是为什么各个国家能形成各个不同的制度,文化,经济模式,交流方式,人生信仰,国家体制等等。如果还没有找到确切的答案,但我觉得一定会有那一天。 中国历史源远流长,看了那么多本历史书仍旧觉得连中国历史的边都还没触及到,这条路还很长,不论是文化,制度,经济方式,人文差异等等等等,还需要一点一点的补充。但对于中国的历史观的基本雏形算是有了一点浅显的认识。 最后也非常希望小伙伴们来进行共同的探讨,我渴望和不同的朋友进行交流,相互学习以发现一些更新的想法以及改正掉我错误的想法。 2020.6.18 叶舟
读这部剧的初衷是想了解几次世界经济萧条危机下的日本社会各方面情况,不过本剧对政治变革和微观经济进行事无巨细的描述,对宏观经济及产业变革等着笔很少。不过总体上,从政治,经济,教育等各方面进行讲述,对日本有了全方位认识。而我国改革开放后的发展阶段,与战后日本发展历程,经济、社会阶级、教育、老龄化等方面都何其相似,肯定能从中有所借鉴。接下来还是需要找一本日本经济史或产业发展史剧集补一补……
哈哈,终于看完了,没看出什么佛道,也没有看出什么阴谋论,就是看了个开心的故事。
即是你真的高人一等,也要放下架子。 宽阔胸怀如大海,才能海纳百川。 脸皮要厚, 该争就要争, 会哭的孩子有奶吃。 宽以待人,严以律己!
把握住底线,就能留得青山在。踏过底线,纵是英雄一时,也是饮血悔恨告终。 商战里面处处是感情的博弈,处世的谋略与技巧,感慨一下自己,真的是太,,嫩了。
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不断精准化用户触点,让更多的人参与互动,借更多人的口碑去营销~ 有猎奇心,不断归零不断学习~ 多与高人处,不断提高自己周围圈子的规格~ 不一定要从事一项工作到终,根据自己的兴趣能力多尝试,最好的结果是,能力所及的就是自己兴趣所在的!