《Hi-5: Dance Hits Volume 2》，家庭,音乐作品，澳大利亚出品，2005年上映。
好看呀！！！
现阶段看了一半 从捭阖，钩钳到揣摩之术让我感觉受益良多。我一直是一个心直口快的人，别人甚至不用摩揣我，就可以知道我是什么人，我觉得该收敛的时候不够收敛，也不懂为人处世之道，通过这部剧和人性的弱点我也在进步。 多年以后我希望我也可以算做我心中自己的“神明”。
人物众多，忠奸纷出，妍媸毕现。乱世纷争，功过是非，转眼成尘。人生短短，世事茫茫，纵情精彩，方为无憾。
还好，用极短的时间看完宫斗，已顾不上文中的错字、别字、多字、漏字......
收获很多。 1,关于女性身份，借用书中片段：女性气质的“陷阱”在于，它常常认为女性不如男性，因而让女性感到分裂。波伏瓦认为，女性气质赋予了女人在男性眼中的价值，但是女人也因此害怕一旦女性气质缺失，自己就失去了价值。尽管女人能够通过接受教育和事业成就实现自己眼里的价值，然而职业女性往往会感到不如其他女性，因为觉得自己缺少魅力，不够敏感，也就是说，缺乏女性气质。相比之下，男人从来无须为了男性气质而牺牲自己的成功，也不必为了感到自在而放弃个人成就：男性的职业成功从来不会造成个人的损失。 2.关于爱和奉献：印象最深的是波伏娃对父母在婚姻里面的付出的思考和之后和阿尔格伦互相爱得热烈也都不肯为了对方放弃自己的生活。看到一条笔记这样写“如果说爱的前提是平等、相互理解和尊重，从这一角度来说，她（波伏娃）和母亲之间没有爱，绝大多数父母和孩子之间都没有”，但我们能说波伏娃或者绝大多数的父母真的不爱孩子吗？孩子绝大多数不爱父母吗？或许是我们的文化、社会观念等外在教育我们付出和奉献是“爱”，当我们看到父母的付出，当我们被教育要感恩和孝顺，便被束缚在这种“爱”的文化里，很难挣脱。我感激父母的付出，但同样希望这种奉献精神是让我们学会与人为善地表达而不是成为我和父母不平等的因素，人都要学会为自己而活。 3.关于存在主义：我接触心理学就是从阿德勒心理学开始，书中提到存在主义哲学的部分让我多了一个角度去理解阿德勒心理学中的目的论。重要的是你要成为什么样的人，而不是过去塑造或者决定了你的一生。展望未来，过好当下，只有行动是唯一并且仅属于你自己的。萨特鼓励人们通过行动追寻并成就自我，波伏娃也认可行动是追寻自我的唯一方式，那追寻过程中别的意义就是，追求自我也是与世界产生联系、我们和他人产生联结。 4.为什么是波伏娃写出了第二性、成为了“波伏娃”？——经济基础决定上层建筑。波伏娃的阶层本身给她给予的条件就不是当时普通家庭女性可以接触的，社会背景的变革也是以往拥有一些特权的阶层的女性所没有的，所以是波伏娃创作出了第二性。我常常想不通许多东西，对很多东西感到费解和困惑，我需要做的不是加快进度多读好多书，而是把相当多注意力放在提升自己的经济水平上。
说实话，我看的有点累，可能是我的原因，编剧构建的修炼体系和格局太过复杂，每次都花大量篇幅去解释因为怎么样所以怎么样最后怎么样，当然，这是很严谨的，但是这些和剧情无关，主角遇到一个困难，编剧就开始大篇幅剖析和阐述他的这个体系，然而结果其实我早已猜到，主角经过一番努力和机智达到了某个结果，但是这个过程不需要那么枯燥的文字来填充字数，后半段我真的看的累。还有就是编剧对人物的刻画过于死板，很多人物的性格特点不够突出，频繁用嘴角一抽来描述人物表情。。。总体在我心里分数就是三星吧，拙见。
觉得西瓜的这两段感情真的很精彩。我认为和自己喜欢的人，虽然没在一起有那么一段痛并快乐的时光。而后有一个爱自己的完全包容自己的人生活。觉得这样的人生是让我们羡慕的。因为有了庄那段时间的对比，才让和林那段爱恋让我们更替西瓜开心快乐。
用了两个多月的时间读完此剧，受益良多，学到很多做人做事的道理，感谢曾老师的教诲，每天进步一点，养成好习惯，做更好的自己。
2004 · 南非
1999 · 中国
1976 · 意大利
1974 · 美国
1989 · 美国
2005 · 法国
2007 · 美国
1954 · 中国
REVIEWS
好看呀！！！
现阶段看了一半 从捭阖，钩钳到揣摩之术让我感觉受益良多。我一直是一个心直口快的人，别人甚至不用摩揣我，就可以知道我是什么人，我觉得该收敛的时候不够收敛，也不懂为人处世之道，通过这部剧和人性的弱点我也在进步。 多年以后我希望我也可以算做我心中自己的“神明”。
人物众多，忠奸纷出，妍媸毕现。乱世纷争，功过是非，转眼成尘。人生短短，世事茫茫，纵情精彩，方为无憾。
还好，用极短的时间看完宫斗，已顾不上文中的错字、别字、多字、漏字......
收获很多。 1,关于女性身份，借用书中片段：女性气质的“陷阱”在于，它常常认为女性不如男性，因而让女性感到分裂。波伏瓦认为，女性气质赋予了女人在男性眼中的价值，但是女人也因此害怕一旦女性气质缺失，自己就失去了价值。尽管女人能够通过接受教育和事业成就实现自己眼里的价值，然而职业女性往往会感到不如其他女性，因为觉得自己缺少魅力，不够敏感，也就是说，缺乏女性气质。相比之下，男人从来无须为了男性气质而牺牲自己的成功，也不必为了感到自在而放弃个人成就：男性的职业成功从来不会造成个人的损失。 2.关于爱和奉献：印象最深的是波伏娃对父母在婚姻里面的付出的思考和之后和阿尔格伦互相爱得热烈也都不肯为了对方放弃自己的生活。看到一条笔记这样写“如果说爱的前提是平等、相互理解和尊重，从这一角度来说，她（波伏娃）和母亲之间没有爱，绝大多数父母和孩子之间都没有”，但我们能说波伏娃或者绝大多数的父母真的不爱孩子吗？孩子绝大多数不爱父母吗？或许是我们的文化、社会观念等外在教育我们付出和奉献是“爱”，当我们看到父母的付出，当我们被教育要感恩和孝顺，便被束缚在这种“爱”的文化里，很难挣脱。我感激父母的付出，但同样希望这种奉献精神是让我们学会与人为善地表达而不是成为我和父母不平等的因素，人都要学会为自己而活。 3.关于存在主义：我接触心理学就是从阿德勒心理学开始，书中提到存在主义哲学的部分让我多了一个角度去理解阿德勒心理学中的目的论。重要的是你要成为什么样的人，而不是过去塑造或者决定了你的一生。展望未来，过好当下，只有行动是唯一并且仅属于你自己的。萨特鼓励人们通过行动追寻并成就自我，波伏娃也认可行动是追寻自我的唯一方式，那追寻过程中别的意义就是，追求自我也是与世界产生联系、我们和他人产生联结。 4.为什么是波伏娃写出了第二性、成为了“波伏娃”？——经济基础决定上层建筑。波伏娃的阶层本身给她给予的条件就不是当时普通家庭女性可以接触的，社会背景的变革也是以往拥有一些特权的阶层的女性所没有的，所以是波伏娃创作出了第二性。我常常想不通许多东西，对很多东西感到费解和困惑，我需要做的不是加快进度多读好多书，而是把相当多注意力放在提升自己的经济水平上。
说实话，我看的有点累，可能是我的原因，编剧构建的修炼体系和格局太过复杂，每次都花大量篇幅去解释因为怎么样所以怎么样最后怎么样，当然，这是很严谨的，但是这些和剧情无关，主角遇到一个困难，编剧就开始大篇幅剖析和阐述他的这个体系，然而结果其实我早已猜到，主角经过一番努力和机智达到了某个结果，但是这个过程不需要那么枯燥的文字来填充字数，后半段我真的看的累。还有就是编剧对人物的刻画过于死板，很多人物的性格特点不够突出，频繁用嘴角一抽来描述人物表情。。。总体在我心里分数就是三星吧，拙见。
觉得西瓜的这两段感情真的很精彩。我认为和自己喜欢的人，虽然没在一起有那么一段痛并快乐的时光。而后有一个爱自己的完全包容自己的人生活。觉得这样的人生是让我们羡慕的。因为有了庄那段时间的对比，才让和林那段爱恋让我们更替西瓜开心快乐。
用了两个多月的时间读完此剧，受益良多，学到很多做人做事的道理，感谢曾老师的教诲，每天进步一点，养成好习惯，做更好的自己。