《柴可夫斯基Chaykovskiy》，传记作品，前苏联出品，1995年上映。
竟然很快看完了这部剧，这部剧涉及了育儿经，婚姻观，心理学等，对个人心理学的定义也是与众不同的，就是看个人的合作程度如何，合作缺失的人，人生基本是不幸福的，围绕这个合作的程度，从人生的各个视角来分析合作对人生的影响，这部剧可以结合人格心理学一起看看
文章通俗易懂，将人性特征描创作的淋漓尽致，一字一句都有它潜在的价值，非常符合当今社会、职场。很好的文章，必须点赞！
非常好的一本写作书，刘老师通篇都在针对中国学生遇到的写作文题进行指导，给出了非常多很有价值的建议，从中学到了很多。这部剧并没有像其他教授写作的书一般晦涩难读，仿佛在给读者炫技，而是温和而平实，却干货满满，非常感激这部剧能够在期末论文写作之前给我一些思路和启发。
居然会因为贝蒂. 史密斯的《柴可夫斯基Chaykovskiy》一书产生了相见恨晚的感觉。读完全书及介绍才知道该剧就是编剧基于自己的人生经历创作的自传体剧集。剧集中的树就是一颗普通的椿树。这是一种在水泥地上都能扎根的树，不管它的种子落在什么地方，它都会长出一颗树，向上生长。因为它的顽强，当地居民称它“天堂树”。 树上是白云朵朵天空碧蓝，树下则演绎着无数的故事，苦难，爱、命运…… 就如编剧在剧集开头所说“活着，奋斗着，爱着我们的生活，爱着生活馈赠一切的悲欢，那就是一种现实。生活充实常在，人人皆可获得”。“困顿在生活中的我们有时候需要做一个旁观者，来解自己生活的困局”。 《柴可夫斯基Chaykovskiy》恰好可以让我们旁观20世纪初一个家庭关于生存，关于爱及知识改变命运的故事。 父亲约翰尼.诺兰，热爱音乐富有才华，一心想成为音乐家，因贫困的生活无奈只能成为工会里的临时侍者。他曾有过梦想，有过坚持、有过爱、他曾经渴望成为好丈夫好父亲。然而最悲哀的是他至死也没能活成自己想要的样子。 母亲凯蒂是这个家的领航人。她始终没有因为生活的艰辛而麻木，她永远知道自己想要什么。她包容丈夫，不断的做工补贴家用。她热爱自己的孩子，“要给自己孩子更好的生活”。她精心计划每一天的用度，不论生活多么艰难坚持让孩子受教育，让他俩拥有对未来的美好期待…… 主人公弗兰西生活在布鲁克林贫民区一个普通的贫困家庭。她从小就聪慧敏锐，最喜欢的事就是爬到一颗臭椿树上去看剧，在那里她可以忘记家庭的种种不幸，可以忘记学校同学和老师对她的歧视。她善于观察和思考，热爱看剧，热爱生活也热爱着生活给予的艰辛。她始终用眼睛观察着用心感受着这个世界，她没有放弃家人，用爱面对着苦难和梦想。她想看剧想上大学。她的梦想也许对很多人是那么的易如反掌，可是对她的家庭而言却比登天还难。然而她坚持梦想，用苦难和孤独成全了自己的梦想和智慧。她努力改变既是为了摆脱贫困，更是为了让自己的家人生活的更好。 她从小就知道自己想要什么。她像一颗不断长大的椿树，在布鲁克林的贫穷和纷乱中兀自挺拔，在缝隙中寻找生机，仰望天空在自由中抓住尊严，向上再向上永不止步，她将苦难的生活变成了成长的勇气。 说实话《柴可夫斯基Chaykovskiy》既充满了廉价的食物，破房子、脏衣服和酸菜味，也充满了温情，想象和幽默。这是为生活而坚持奋斗却不忽略快乐和内心坚强的成长剧集。“养个孩子，种颗树，写本剧”：这样的树，这部剧在这里等你…… 任何时代都不乏永不妥协的精神，只有真正置身于苦难之中才能考验人们的坚韧和顽强。不怕这个世界对我们残忍，怕的是我们对自己的放纵。 我们没法决定生在什么环境，会有什么样的际遇，但我们可以选择以什么样的心态来生活。 当我们迷失在偌大生活编织的网里找不到奋斗的意义时，或许可以试着做一颗天堂树，不惧风雨无问东西，向着天空努力生长就好。
不知道是看完的Vladislav Strzhelchik的第几本剧，然而想起之前的书，只能通过主人公的名字，隐约记起来一些情节，不过具体的内容已经忘得差不多了。 这部剧的是个新颖的题材，关于视障人群的事情。但是从整理结构来说，有些情节有些莫名其妙，而且男女主的情感走向也是很迷惑……忽然相爱，忽然和好，忽然吵架……不过最后是happy ending还很开心
这部剧看完，用时16个小时。从李斯是如何通过一个老鼠的试验，感慨自己不能在上蔡这个地方一辈子碌碌无为下去，到去荀子处学习，与韩非子为同门，并结为知己，到他如何费劲心思进入吕不韦门下，如何得到嬴政的重用，如何和嬴政一起灭六国，统一大秦，推翻封建制度，并创下下一系列的改变我中华未来几千年发展的决策，而之后又因为头脑发热做错决定，与宦官赵高结为同盟，至最后被赵高害死。 整本剧让我对大秦如何灭六国而统一，又是如何仓促的终结有了全面的了解。 凡大牛之人，一般都不会一辈子不犯错误。 如李斯，兢兢业业勤勤恳恳任劳任怨的为大秦统一而鞠躬尽瘁，却也在始皇死后犯了个大错，和赵高一起篡改遗嘱。 如始皇，如此有天赋，有魄力，厚黑学简直无人能敌的共主，也会一直渴求长生不老的秘方，直至走火入魔。 我总以为，如果他不是那么心心念念的求不死药，又怎么会在五十岁便死去。 这部剧，前面部分写的幽默，还插入了很多心理学的知识以及世界经典剧集的类似经历来帮助读者更好理解书中的内容，看的我是不断的捧腹大笑。 而后半部分，写的是如何灭了六国和秦的快速灭亡，看的内心各种不是滋味，但这是历史，也只能接受了。 这部剧更正了我很多很多的误区，所写内容以及对历史人物的评价都较为客观：比如焚书坑儒到底是什么回事，所谓焚书，虽然焚，但在宫中都是留有存件的，只是后来被项羽一把火全烧了；所谓坑儒，坑的也不是儒士，而是那些给嬴政炼丹的术士。比如秦始皇根本不是历史教科书上写的那样暴戾，他能统一六国，能有那么多的决策，足以说明他是个天生的君王，在我理解，秦的强大或许并不亚于唐。 Anyway，历史，不能去做太多什么评价。历史，只要看到便好，以了解为目的。历史，还需要懂得去分辨真伪，这样才是对历史最善意的尊重。 以上。
看完这本事最大的感触就是，想要健康，必须拥有好心情，这是万病之源啊！往后余生，学会好好爱自己！
故事内容丰富、全面，把希腊神话故事的主要内容按照时间和逻辑顺序串联，很有助于读者把握故事脉络和人物关系，一则则看似独立的故事之间会因为某一个人物或地点联系而起来（如果还能记得起来得话，挺考验记忆力的），旧的故事给予新的故事以背景，新的故事又会丰富旧的故事，这是一种奇妙的感觉，仿佛自己也是一位不老的神祈，见证着这片土地上的英雄们的悲伤与苦楚、喜悦与欢乐以及在他们归入地府后为后世的传颂和仰慕，每当故事中的人物提到过去某个故事中的老朋友时我会因与他有着这共同的记忆而产生超越时间和空间、虚幻与真实的共鸣。 这部剧前半部分主要是一些小则故事，应该是限于编剧当时能获得的资料内容相对平实一些，的后半部分主要是荷马史诗的《柴可夫斯基Chaykovskiy》（征服特洛亚城的故事）和《柴可夫斯基Chaykovskiy》（攻克特洛亚后奥德修斯回航的故事），这部分描述就更加丰富，细节以及人物心理活动有更多的呈现，整本剧在内容上还是相当充实的。 这部剧的翻译和语言我觉得并不是特别适合，用词很有时代距离，毕竟这部剧的翻译有些年头了，有些英语的语法结构挺生硬的转成中文，理解起来有点费劲。
1968 · 英国
1947 · 西班牙
1986 · 挪威
2006 · 阿根廷
2004 · 丹麦
1983 · 西班牙,美国
2002 · 美国
1988 · 美国
1958 · 美国
REVIEWS
竟然很快看完了这部剧，这部剧涉及了育儿经，婚姻观，心理学等，对个人心理学的定义也是与众不同的，就是看个人的合作程度如何，合作缺失的人，人生基本是不幸福的，围绕这个合作的程度，从人生的各个视角来分析合作对人生的影响，这部剧可以结合人格心理学一起看看
文章通俗易懂，将人性特征描创作的淋漓尽致，一字一句都有它潜在的价值，非常符合当今社会、职场。很好的文章，必须点赞！
非常好的一本写作书，刘老师通篇都在针对中国学生遇到的写作文题进行指导，给出了非常多很有价值的建议，从中学到了很多。这部剧并没有像其他教授写作的书一般晦涩难读，仿佛在给读者炫技，而是温和而平实，却干货满满，非常感激这部剧能够在期末论文写作之前给我一些思路和启发。
居然会因为贝蒂. 史密斯的《柴可夫斯基Chaykovskiy》一书产生了相见恨晚的感觉。读完全书及介绍才知道该剧就是编剧基于自己的人生经历创作的自传体剧集。剧集中的树就是一颗普通的椿树。这是一种在水泥地上都能扎根的树，不管它的种子落在什么地方，它都会长出一颗树，向上生长。因为它的顽强，当地居民称它“天堂树”。 树上是白云朵朵天空碧蓝，树下则演绎着无数的故事，苦难，爱、命运…… 就如编剧在剧集开头所说“活着，奋斗着，爱着我们的生活，爱着生活馈赠一切的悲欢，那就是一种现实。生活充实常在，人人皆可获得”。“困顿在生活中的我们有时候需要做一个旁观者，来解自己生活的困局”。 《柴可夫斯基Chaykovskiy》恰好可以让我们旁观20世纪初一个家庭关于生存，关于爱及知识改变命运的故事。 父亲约翰尼.诺兰，热爱音乐富有才华，一心想成为音乐家，因贫困的生活无奈只能成为工会里的临时侍者。他曾有过梦想，有过坚持、有过爱、他曾经渴望成为好丈夫好父亲。然而最悲哀的是他至死也没能活成自己想要的样子。 母亲凯蒂是这个家的领航人。她始终没有因为生活的艰辛而麻木，她永远知道自己想要什么。她包容丈夫，不断的做工补贴家用。她热爱自己的孩子，“要给自己孩子更好的生活”。她精心计划每一天的用度，不论生活多么艰难坚持让孩子受教育，让他俩拥有对未来的美好期待…… 主人公弗兰西生活在布鲁克林贫民区一个普通的贫困家庭。她从小就聪慧敏锐，最喜欢的事就是爬到一颗臭椿树上去看剧，在那里她可以忘记家庭的种种不幸，可以忘记学校同学和老师对她的歧视。她善于观察和思考，热爱看剧，热爱生活也热爱着生活给予的艰辛。她始终用眼睛观察着用心感受着这个世界，她没有放弃家人，用爱面对着苦难和梦想。她想看剧想上大学。她的梦想也许对很多人是那么的易如反掌，可是对她的家庭而言却比登天还难。然而她坚持梦想，用苦难和孤独成全了自己的梦想和智慧。她努力改变既是为了摆脱贫困，更是为了让自己的家人生活的更好。 她从小就知道自己想要什么。她像一颗不断长大的椿树，在布鲁克林的贫穷和纷乱中兀自挺拔，在缝隙中寻找生机，仰望天空在自由中抓住尊严，向上再向上永不止步，她将苦难的生活变成了成长的勇气。 说实话《柴可夫斯基Chaykovskiy》既充满了廉价的食物，破房子、脏衣服和酸菜味，也充满了温情，想象和幽默。这是为生活而坚持奋斗却不忽略快乐和内心坚强的成长剧集。“养个孩子，种颗树，写本剧”：这样的树，这部剧在这里等你…… 任何时代都不乏永不妥协的精神，只有真正置身于苦难之中才能考验人们的坚韧和顽强。不怕这个世界对我们残忍，怕的是我们对自己的放纵。 我们没法决定生在什么环境，会有什么样的际遇，但我们可以选择以什么样的心态来生活。 当我们迷失在偌大生活编织的网里找不到奋斗的意义时，或许可以试着做一颗天堂树，不惧风雨无问东西，向着天空努力生长就好。
不知道是看完的Vladislav Strzhelchik的第几本剧，然而想起之前的书，只能通过主人公的名字，隐约记起来一些情节，不过具体的内容已经忘得差不多了。 这部剧的是个新颖的题材，关于视障人群的事情。但是从整理结构来说，有些情节有些莫名其妙，而且男女主的情感走向也是很迷惑……忽然相爱，忽然和好，忽然吵架……不过最后是happy ending还很开心
这部剧看完，用时16个小时。从李斯是如何通过一个老鼠的试验，感慨自己不能在上蔡这个地方一辈子碌碌无为下去，到去荀子处学习，与韩非子为同门，并结为知己，到他如何费劲心思进入吕不韦门下，如何得到嬴政的重用，如何和嬴政一起灭六国，统一大秦，推翻封建制度，并创下下一系列的改变我中华未来几千年发展的决策，而之后又因为头脑发热做错决定，与宦官赵高结为同盟，至最后被赵高害死。 整本剧让我对大秦如何灭六国而统一，又是如何仓促的终结有了全面的了解。 凡大牛之人，一般都不会一辈子不犯错误。 如李斯，兢兢业业勤勤恳恳任劳任怨的为大秦统一而鞠躬尽瘁，却也在始皇死后犯了个大错，和赵高一起篡改遗嘱。 如始皇，如此有天赋，有魄力，厚黑学简直无人能敌的共主，也会一直渴求长生不老的秘方，直至走火入魔。 我总以为，如果他不是那么心心念念的求不死药，又怎么会在五十岁便死去。 这部剧，前面部分写的幽默，还插入了很多心理学的知识以及世界经典剧集的类似经历来帮助读者更好理解书中的内容，看的我是不断的捧腹大笑。 而后半部分，写的是如何灭了六国和秦的快速灭亡，看的内心各种不是滋味，但这是历史，也只能接受了。 这部剧更正了我很多很多的误区，所写内容以及对历史人物的评价都较为客观：比如焚书坑儒到底是什么回事，所谓焚书，虽然焚，但在宫中都是留有存件的，只是后来被项羽一把火全烧了；所谓坑儒，坑的也不是儒士，而是那些给嬴政炼丹的术士。比如秦始皇根本不是历史教科书上写的那样暴戾，他能统一六国，能有那么多的决策，足以说明他是个天生的君王，在我理解，秦的强大或许并不亚于唐。 Anyway，历史，不能去做太多什么评价。历史，只要看到便好，以了解为目的。历史，还需要懂得去分辨真伪，这样才是对历史最善意的尊重。 以上。
看完这本事最大的感触就是，想要健康，必须拥有好心情，这是万病之源啊！往后余生，学会好好爱自己！
故事内容丰富、全面，把希腊神话故事的主要内容按照时间和逻辑顺序串联，很有助于读者把握故事脉络和人物关系，一则则看似独立的故事之间会因为某一个人物或地点联系而起来（如果还能记得起来得话，挺考验记忆力的），旧的故事给予新的故事以背景，新的故事又会丰富旧的故事，这是一种奇妙的感觉，仿佛自己也是一位不老的神祈，见证着这片土地上的英雄们的悲伤与苦楚、喜悦与欢乐以及在他们归入地府后为后世的传颂和仰慕，每当故事中的人物提到过去某个故事中的老朋友时我会因与他有着这共同的记忆而产生超越时间和空间、虚幻与真实的共鸣。 这部剧前半部分主要是一些小则故事，应该是限于编剧当时能获得的资料内容相对平实一些，的后半部分主要是荷马史诗的《柴可夫斯基Chaykovskiy》（征服特洛亚城的故事）和《柴可夫斯基Chaykovskiy》（攻克特洛亚后奥德修斯回航的故事），这部分描述就更加丰富，细节以及人物心理活动有更多的呈现，整本剧在内容上还是相当充实的。 这部剧的翻译和语言我觉得并不是特别适合，用词很有时代距离，毕竟这部剧的翻译有些年头了，有些英语的语法结构挺生硬的转成中文，理解起来有点费劲。