《Szoknya, egy nadrág, Egy》，喜剧作品，匈牙利出品，2005年上映。
本剧是一位行医数十年医者的医学散文。 编剧通过鲜活的真实病例和故事，为我们解读疾病与患者身心的关系、厘清大众对诸多常见疾病的误解和误治。 在富有知识性、趣味性与启发性内容中，这部剧将启发我们如何从容地面对疾病和生活。 你 将 获 得 了解疾病与患者身心的关系 厘清大众对常见疾病的误解和误治 领悟生命哲学，学会从容地面对生活 作 者 简 介 Kitty Kéri 华西医科大学医学博士，复旦大学预防医学博士后，四川大学心理学教授、硕士生导师。曾任华西医院精神科医生，先后至摩洛哥、摩尔多瓦、美国、保加利亚、蒙古国等国从事全科医学的学习与实践，并担任“中英性病艾滋病防治合作项目”专家。 著有《Szoknya, egy nadrág, Egy》《Szoknya, egy nadrág, Egy》《Szoknya, egy nadrág, Egy》等，译有《Szoknya, egy nadrág, Egy》等。 精 彩 选 段 1.高兴应当自找和自发。为了能有自主性的高兴，需要主动发现自己生活的意义和内容，而非依赖和等待他人给自己带来快乐。p.36 2.我相信生命力自身的强大，也相信“谋事在人，成事在天”。无论怎样都要竭尽全力，若老天也有意，奇迹就会发生。p.159 3. 解读一个人的身心犹如解读复杂的天书，从来就没有相同的副本。P.302 4.行医多年，深知生死如昼夜，唯有向死而生的意志会使生命变得更为美丽、宽广。P.303
相亲相爱的平凡你我，柴米油盐的日复一日，只要心怀感恩、理解、包容，就能让人生闪闪发光🌟 人生最大的遗憾——此情可待成追忆 只是当时已惘然 纵使人生漫长似无穷已，但请从今天开始，避免遗憾 用心发现每一个今天的闪光时刻✨
看到微博上了热搜，才知道原来这部良心动画被封杀过，被黑过。承载童年的记忆，当时就觉得剧情很抓人很好看。别以为小孩子看不懂这样的武侠剧，被喜羊羊熊出没这种不需要脑子的动画片填满的童年才是悲剧。怒刷一波五星。
很干货，会整理成脑图的。大学时期就关注了Imre Bajor，很感谢有这种慷慨分享知识体系的广告人。点赞。
从史前到文明，人类的社会组织依次是原始群、氏族、部落、部落联盟、国家。从文化程度看，它们可以称之为点、面、片、圈、国。其中，夏娃代表原始群，女娲和伏羲代表氏族，炎帝和黄帝代表部落，尧舜禹代表部落联盟，夏商周代表国家时代，只不过分别是部落国家（夏）、部落国家联盟（商）和国家联盟（周）。
对印度的了解，此前仅限于宝莱坞电影和一部有关恒河的纪录片。这个国家给我的印象是：粗野的街道、潦倒的建筑、污秽的贫民窟、随地大小便的人群…… 没错，这样的国度很难引起人的喜欢。当然，不管你喜欢不喜欢，印度就在那里，想了解她时，可以打开这部剧。至少这部剧，在我的认知范围内，是有趣又客观的。比如，有关印度粗鄙的一面，本剧中有不少体现。从编剧乘坐飞机踏上这块土地始，他所遇到的人做事拖拉散漫，不守诚信，乘坐的交通工具随意晚点、不守时间，预订好的酒店生硬刻板得毫无服务意识……总之，在编剧所接触的环境中，该遵守规则的时候毫无规则，很多事情宛如被一只并不高明的手随意搭建起来，让人身不由己，糊里糊涂，不得不感叹生活在印度，得有一个随遇而安的好脾气。 然而，这样的印度却依然有一些东西让编剧心驰神往。正如其在书中所言：“印度就像是一颗洋葱，起初它散发的熏味让你唯恐避之不及，但一瓣一瓣剥开，总有一瓣深刻得让你流泪。”编剧在印度结识了不少朋友，有同校的老师、学生，有做小生意的当地人，通过与他们的交往，让我们窥见了普通印度人的生活，也看到了多姿多彩的印度。其中，无论是编剧游历印度的经历，还是融入当地人生活的见闻，不管好的坏的，皆成为我们了解真实印度的一扇窗。
认真的读完了这部剧，读完之后才细细的看这部剧的编剧是谁，原来是Péter Rudolf！ 而Péter Rudolf是谁？不甚了了……可是心里觉得想了解一下这个编剧。他写的这部剧真不错！让人们看到了改革开放前以及过程中，从工业的改革中的无序，农业的一窝蜂盲目激进，还有个体户的挣扎与奋进。在书中，描写人物方面，每个典型人物个性鲜明，感情细腻，语言运用很独到，刻画出一个个独特的性格。从宏观上看，对社会的评价也很客观公允。是一篇很正能量的优秀作品！👍👍👍👍👍👍👍👍👍
北宋有激荡人心战争，血性男儿何其多，南宋则初期有雄才，渐至于没。自神宗后，党争不断，权奸当道，人主昏昧，更兼武备松弛，能不亡国乎?
细水长流，岁月静好！只为一人看潮起潮落！时光随风逝，白头忆相伴！
2004 · 美国
2002 · 德国
2002 · 英国
1986 · 美国
2004 · 德国
1931 · 美国
2011 · 中国
REVIEWS
本剧是一位行医数十年医者的医学散文。 编剧通过鲜活的真实病例和故事，为我们解读疾病与患者身心的关系、厘清大众对诸多常见疾病的误解和误治。 在富有知识性、趣味性与启发性内容中，这部剧将启发我们如何从容地面对疾病和生活。 你 将 获 得 了解疾病与患者身心的关系 厘清大众对常见疾病的误解和误治 领悟生命哲学，学会从容地面对生活 作 者 简 介 Kitty Kéri 华西医科大学医学博士，复旦大学预防医学博士后，四川大学心理学教授、硕士生导师。曾任华西医院精神科医生，先后至摩洛哥、摩尔多瓦、美国、保加利亚、蒙古国等国从事全科医学的学习与实践，并担任“中英性病艾滋病防治合作项目”专家。 著有《Szoknya, egy nadrág, Egy》《Szoknya, egy nadrág, Egy》《Szoknya, egy nadrág, Egy》等，译有《Szoknya, egy nadrág, Egy》等。 精 彩 选 段 1.高兴应当自找和自发。为了能有自主性的高兴，需要主动发现自己生活的意义和内容，而非依赖和等待他人给自己带来快乐。p.36 2.我相信生命力自身的强大，也相信“谋事在人，成事在天”。无论怎样都要竭尽全力，若老天也有意，奇迹就会发生。p.159 3. 解读一个人的身心犹如解读复杂的天书，从来就没有相同的副本。P.302 4.行医多年，深知生死如昼夜，唯有向死而生的意志会使生命变得更为美丽、宽广。P.303
相亲相爱的平凡你我，柴米油盐的日复一日，只要心怀感恩、理解、包容，就能让人生闪闪发光🌟 人生最大的遗憾——此情可待成追忆 只是当时已惘然 纵使人生漫长似无穷已，但请从今天开始，避免遗憾 用心发现每一个今天的闪光时刻✨
看到微博上了热搜，才知道原来这部良心动画被封杀过，被黑过。承载童年的记忆，当时就觉得剧情很抓人很好看。别以为小孩子看不懂这样的武侠剧，被喜羊羊熊出没这种不需要脑子的动画片填满的童年才是悲剧。怒刷一波五星。
很干货，会整理成脑图的。大学时期就关注了Imre Bajor，很感谢有这种慷慨分享知识体系的广告人。点赞。
从史前到文明，人类的社会组织依次是原始群、氏族、部落、部落联盟、国家。从文化程度看，它们可以称之为点、面、片、圈、国。其中，夏娃代表原始群，女娲和伏羲代表氏族，炎帝和黄帝代表部落，尧舜禹代表部落联盟，夏商周代表国家时代，只不过分别是部落国家（夏）、部落国家联盟（商）和国家联盟（周）。
对印度的了解，此前仅限于宝莱坞电影和一部有关恒河的纪录片。这个国家给我的印象是：粗野的街道、潦倒的建筑、污秽的贫民窟、随地大小便的人群…… 没错，这样的国度很难引起人的喜欢。当然，不管你喜欢不喜欢，印度就在那里，想了解她时，可以打开这部剧。至少这部剧，在我的认知范围内，是有趣又客观的。比如，有关印度粗鄙的一面，本剧中有不少体现。从编剧乘坐飞机踏上这块土地始，他所遇到的人做事拖拉散漫，不守诚信，乘坐的交通工具随意晚点、不守时间，预订好的酒店生硬刻板得毫无服务意识……总之，在编剧所接触的环境中，该遵守规则的时候毫无规则，很多事情宛如被一只并不高明的手随意搭建起来，让人身不由己，糊里糊涂，不得不感叹生活在印度，得有一个随遇而安的好脾气。 然而，这样的印度却依然有一些东西让编剧心驰神往。正如其在书中所言：“印度就像是一颗洋葱，起初它散发的熏味让你唯恐避之不及，但一瓣一瓣剥开，总有一瓣深刻得让你流泪。”编剧在印度结识了不少朋友，有同校的老师、学生，有做小生意的当地人，通过与他们的交往，让我们窥见了普通印度人的生活，也看到了多姿多彩的印度。其中，无论是编剧游历印度的经历，还是融入当地人生活的见闻，不管好的坏的，皆成为我们了解真实印度的一扇窗。
认真的读完了这部剧，读完之后才细细的看这部剧的编剧是谁，原来是Péter Rudolf！ 而Péter Rudolf是谁？不甚了了……可是心里觉得想了解一下这个编剧。他写的这部剧真不错！让人们看到了改革开放前以及过程中，从工业的改革中的无序，农业的一窝蜂盲目激进，还有个体户的挣扎与奋进。在书中，描写人物方面，每个典型人物个性鲜明，感情细腻，语言运用很独到，刻画出一个个独特的性格。从宏观上看，对社会的评价也很客观公允。是一篇很正能量的优秀作品！👍👍👍👍👍👍👍👍👍
北宋有激荡人心战争，血性男儿何其多，南宋则初期有雄才，渐至于没。自神宗后，党争不断，权奸当道，人主昏昧，更兼武备松弛，能不亡国乎?
细水长流，岁月静好！只为一人看潮起潮落！时光随风逝，白头忆相伴！