《Seams》，短片作品，巴西,美国出品，1993年上映。
尽管是个穿越故事（我不喜欢的一类），但故事情节还是相当引人入胜，也常常看得笑出声，非常谢谢有这部剧让我新冠闭家期间不觉得那么无聊
无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶事格物
emmm 我承认坎贝尔是大师，其实观点我也多数认同。但是他的书都太不友好了。语言习惯的问题把要表达的意思打了90%，翻译再打70%，大师自己对于段落和素材的安排有时候反而增加困惑和理解的障碍，再折80%。
为什么这部剧前面的几章会让人觉得如此压抑与憋屈？感觉虚与委蛇、充斥着争斗、算计与不公，不管是高考时、新兵连里、还是跨越百年的村子里，不管是京城的单位里还是偏远的小县城里。斗争与算计胁迫着小人物的无奈与妥协，跨越了时间与地理，依旧充斥在喧嚣在生活的角落里。 为什么这部剧读起来让人抑郁不快，而《Seams》中同样命途坎坷、百事不顺的杨百顺的故事却能让人在唏嘘感叹之时仍充满希望憧憬未来？ 可能是因为杨百顺的事距离我们已经太远，无法感同身受，所以更多是当作发生在他人身上的故事来看待。而这Seams中的繁杂琐事，就像发现在我们身边一样，就像我们村、我们县曾出现过的事一样，如此真实与细微，所以才触及到我们尘封已久的记忆，唤起对于这Seams的反感与抵触。 可纵使不快与厌恶，这Seams的生活还是得继续，就像《Seams》中巧玲说的，生活是过以后，不是过从前。
太深奥，看不懂。 评论好才开始看，看起来费劲，没有理解，草草粗看，过于抽象。
第一次读卡里姆·埃诺兹作品，开始的部分觉得细节堆砌过多，中间参杂了一个考试，搁置了好久没读，后面绝大部分内容是一次性读完的...渐入情境后，被故事主角斯特里克兰德与世俗格格不入的性格描写吸引了，卡里姆·埃诺兹细致的心理分析和情节描写，让我从对这个疯狂天才惹人恼怒的不尽人情竟有了一些对艺术家心无旁骛孤注一掷追逐心灵圣境的敬畏和反思...一生从繁华高贵走向贫困落魄最后以恐怖的疾病告终...反而这一条向下的生活物质曲线却让这个世人眼中的疯子越走越自由，在追求绘画艺术的道路上越走越明亮，最后在他落户的偏僻小岛上找到了属于他的安稳天堂，在生命极将耗尽时也达到了其艺术的巅峰，落幕时其不曾为世人所见的终极作品也按其要求付之一炬，极其符合他只需追求过程而不要结果的性格，却给后人留下深深遗憾...观看一个故事就仿佛随编剧的思绪去体会了另一种人生...突然很感触最后时光的斯特里克兰德，那么一个心理与世隔绝的人，在找到自己归属——那个岛和那个年轻的土著姑娘，过上了简单安稳的可以全身心追求绘画艺术的生活后，心理上多少褪去了些对世俗的抵抗，与人的交往上不那么另类，但好景不长，当医生告诉他得了麻风病，他欲选择离开时，年轻的土著妻子简短的一句“我要跟着你，因为你是我的男人，我是你的女人”...却让这个一辈子不屑感情的疯子淌下两行热泪...这个情节让我莫名地感动，对这个疯子和艺术的矛盾统一体重建了人格模式...他有健硕的体魄，有性感的外型，有桀骜不驯的气质，有足够的基础教育，因此有常人都有的情智商甚至更甚，有常人没有的艺术感知力和敏感性，才会有异于常人的艺术技能，他选择了追逐心中的月亮，所以放弃了满地六便士的生活，并且抛弃了所有妨碍他追求艺术圣境的羁绊，包括事业，生活，妻子，情人和儿女，他从选择绘画的那天起，余生所有就为一个使命，这该是怎样的一种勇气和信念啊！这是非常另类的一种存在，人的幸与不幸真的不是旁人能评判的，我想，即使斯特里克兰德的作品至今无人认可并知晓，生活的萎靡古怪也得不到世人同情，也并不代表他这一生过得不幸福...
六星好评，结合最近流行的内卷，第三选择是一种看到自己、看到对方、把蛋糕做大的思维方式，而不是零和博弈的内卷。编剧给出的不只是鸡汤，而是理论、方法、案例，在这个内卷的时代无疑是一剂良药。
2005 · 爱尔兰
2000 · 美国
2006 · 加拿大
2001 · 美国
2002 · 比利时
1969 · 美国
1984 · 巴西
1990 · 美国
REVIEWS
尽管是个穿越故事（我不喜欢的一类），但故事情节还是相当引人入胜，也常常看得笑出声，非常谢谢有这部剧让我新冠闭家期间不觉得那么无聊
无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶事格物
emmm 我承认坎贝尔是大师，其实观点我也多数认同。但是他的书都太不友好了。语言习惯的问题把要表达的意思打了90%，翻译再打70%，大师自己对于段落和素材的安排有时候反而增加困惑和理解的障碍，再折80%。
为什么这部剧前面的几章会让人觉得如此压抑与憋屈？感觉虚与委蛇、充斥着争斗、算计与不公，不管是高考时、新兵连里、还是跨越百年的村子里，不管是京城的单位里还是偏远的小县城里。斗争与算计胁迫着小人物的无奈与妥协，跨越了时间与地理，依旧充斥在喧嚣在生活的角落里。 为什么这部剧读起来让人抑郁不快，而《Seams》中同样命途坎坷、百事不顺的杨百顺的故事却能让人在唏嘘感叹之时仍充满希望憧憬未来？ 可能是因为杨百顺的事距离我们已经太远，无法感同身受，所以更多是当作发生在他人身上的故事来看待。而这Seams中的繁杂琐事，就像发现在我们身边一样，就像我们村、我们县曾出现过的事一样，如此真实与细微，所以才触及到我们尘封已久的记忆，唤起对于这Seams的反感与抵触。 可纵使不快与厌恶，这Seams的生活还是得继续，就像《Seams》中巧玲说的，生活是过以后，不是过从前。
太深奥，看不懂。 评论好才开始看，看起来费劲，没有理解，草草粗看，过于抽象。
第一次读卡里姆·埃诺兹作品，开始的部分觉得细节堆砌过多，中间参杂了一个考试，搁置了好久没读，后面绝大部分内容是一次性读完的...渐入情境后，被故事主角斯特里克兰德与世俗格格不入的性格描写吸引了，卡里姆·埃诺兹细致的心理分析和情节描写，让我从对这个疯狂天才惹人恼怒的不尽人情竟有了一些对艺术家心无旁骛孤注一掷追逐心灵圣境的敬畏和反思...一生从繁华高贵走向贫困落魄最后以恐怖的疾病告终...反而这一条向下的生活物质曲线却让这个世人眼中的疯子越走越自由，在追求绘画艺术的道路上越走越明亮，最后在他落户的偏僻小岛上找到了属于他的安稳天堂，在生命极将耗尽时也达到了其艺术的巅峰，落幕时其不曾为世人所见的终极作品也按其要求付之一炬，极其符合他只需追求过程而不要结果的性格，却给后人留下深深遗憾...观看一个故事就仿佛随编剧的思绪去体会了另一种人生...突然很感触最后时光的斯特里克兰德，那么一个心理与世隔绝的人，在找到自己归属——那个岛和那个年轻的土著姑娘，过上了简单安稳的可以全身心追求绘画艺术的生活后，心理上多少褪去了些对世俗的抵抗，与人的交往上不那么另类，但好景不长，当医生告诉他得了麻风病，他欲选择离开时，年轻的土著妻子简短的一句“我要跟着你，因为你是我的男人，我是你的女人”...却让这个一辈子不屑感情的疯子淌下两行热泪...这个情节让我莫名地感动，对这个疯子和艺术的矛盾统一体重建了人格模式...他有健硕的体魄，有性感的外型，有桀骜不驯的气质，有足够的基础教育，因此有常人都有的情智商甚至更甚，有常人没有的艺术感知力和敏感性，才会有异于常人的艺术技能，他选择了追逐心中的月亮，所以放弃了满地六便士的生活，并且抛弃了所有妨碍他追求艺术圣境的羁绊，包括事业，生活，妻子，情人和儿女，他从选择绘画的那天起，余生所有就为一个使命，这该是怎样的一种勇气和信念啊！这是非常另类的一种存在，人的幸与不幸真的不是旁人能评判的，我想，即使斯特里克兰德的作品至今无人认可并知晓，生活的萎靡古怪也得不到世人同情，也并不代表他这一生过得不幸福...
六星好评，结合最近流行的内卷，第三选择是一种看到自己、看到对方、把蛋糕做大的思维方式，而不是零和博弈的内卷。编剧给出的不只是鸡汤，而是理论、方法、案例，在这个内卷的时代无疑是一剂良药。