《The Evidence》,犯罪作品,美国出品,2006年上映。
卧槽也太难看了这些乐队 除了瓦伊那都好俗 刘恋没把我油死。滚圈那点破事真没一点新鲜的 歌难听的一坨 逼却还要装
这部剧也强调“我们不怕痛,只怕痛得没有意义”。有意义的痛苦成为了人们努力的过程和方向。 在我看来:任何事物都有两面性,意义本身并不重要,在你决定去实践那件事情本身塔就是意义。比如考个证、减肥、或花时间和精力放在那些耗时长,短期与收益的事情上。 LOL游戏中有句话说得好:“不是看到有希望了才去努力,而是努力了过后才会有希望”因为你不知道你现在的所学所做,会在未来的哪一天帮了你大忙。 文中还指出系统性分析法找到问题根源的例子: 为什么越批评越犯错? 有一次一位母亲她的孩子没有考好,她狠狠地批评了她。谁知从那之后,孩子的成绩不但越来越差,对学习的兴趣也越来越小了。 当她回忆整个过程时,她发现,其实是这次批评让孩子进入了一个系统循环之中:因为这个孩子是个比较胆小的孩子,所以,父母对她的严厉批评让她总是感到十分紧张,看剧时紧张,考试时紧张,做作业时也紧张(S);而紧张的情绪降低了她的学习能力与解题能力(O);能力的下降则使她出现了更多的错误,做作业出错,考试出错,记不住东西等(O);于是,父母由此对她进行了更多的批评(S)。这就构成了一个增强回路。 现在,根据这个系统结构,我们来思考一下:如何打破这一困局? 这时,母亲要停止批评,多进行鼓励与倾听,让孩子不再感到紧张。这样,这个“走向崩溃”的增强回路才能被打破。 另外书中第三节也着重强调“断舍离”这个概念 “断”的意思是断绝想买回家但实际并不需要的东西,“舍”是指舍弃家里那些多余的物品,而“离”则是指脱离对物品的执念,拥有游刃有余的自在空间。 借着对物品的“断舍离”,我们能够将身边所有“不需要、不适合、不舒服”的东西都替换为“需要、适合、舒服”的东西,从而改变居住环境,改善生活面貌。更重要的是,“断舍离”的过程能让我们更加深入地了解自己——了解自己的价值观,了解自己内心的混沌、不安、恐惧或渴望,从而达到从外在到内在的焕然一新。 因此,“断舍离”的主角不是物品,而是自己。它的核心是:思考物品和自己的关系,“断舍离”是要我们扪心自问,进而对物品进行取舍和选择,只留下那些必需的,也确实在用的东西。 我们以为“断舍离”仅仅指向物品,但实际上,它还指向我们的内心。它可以让我们意识到一些以前从未留意过的习惯和倾向,可以让我们更加了解自己,从而实现由内而外的改变。 为什么当我们丢弃生活中的很大一部分物品时,反而收获更多?这是因为,当我们在物品上做减法时,我们更容易看清自己真正想要的究竟是什么。 断舍离或是极简主义,都是通过清理物质世界,达到清理内心世界的作用。它们都能让我们在这个过程中,向内觉知,意识到对自己来说最重要的东西,以及自己真正需要的东西,这样我们就不会迷失在纷繁复杂的物质世界和无穷无尽的欲望中。 对我而言,“断舍离”也成了我向内觉知的一种方法。在这个过程中,我意识到了一些以前从未发现过的东西。 我意识到,我对美好的事物有一种占有欲。但事实上,这个世界上很多美好的事物是无须占有的。相反,你可以到大自然中去欣赏它们,站在橱窗边去欣赏它们,去博物馆里欣赏它们。为什么一定要将它们据为己有呢?不一定要将它们陈列在自己的桌头,才算真的完满。 我意识到,我以前真的买了太多的衣服,其中有很多只穿过一两次。它们占据了家里很大的空间,却没有产生任何意义。 我意识到,当我喜欢一样东西时,我会非常着迷,想要将这类东西都收集一遍。但这样做真的好吗?为了收集这些东西,我需要更大的房子,为了有更大的房子,我就要赚更多的钱。但我真的要将自己的时间、精力投入到这里面吗?还是说,其实我有更好的选择? 在意识到本剧的这一观点以后,我暗自希望,我对
某些部分和曾国藩的自省之道有异曲同工之妙,自我意识必须经过反复训练才能成为高度自律的人,成为本剧所说的自我意识独角兽!
2007 · 丹麦
1999 · 澳大利亚
2004 · 美国
2006 · 法国
2021 · 中国
2017 · 中国
1957 · 法国
1923 · 美国
2002 · 英国
REVIEWS
卧槽也太难看了这些乐队 除了瓦伊那都好俗 刘恋没把我油死。滚圈那点破事真没一点新鲜的 歌难听的一坨 逼却还要装
这部剧也强调“我们不怕痛,只怕痛得没有意义”。有意义的痛苦成为了人们努力的过程和方向。 在我看来:任何事物都有两面性,意义本身并不重要,在你决定去实践那件事情本身塔就是意义。比如考个证、减肥、或花时间和精力放在那些耗时长,短期与收益的事情上。 LOL游戏中有句话说得好:“不是看到有希望了才去努力,而是努力了过后才会有希望”因为你不知道你现在的所学所做,会在未来的哪一天帮了你大忙。 文中还指出系统性分析法找到问题根源的例子: 为什么越批评越犯错? 有一次一位母亲她的孩子没有考好,她狠狠地批评了她。谁知从那之后,孩子的成绩不但越来越差,对学习的兴趣也越来越小了。 当她回忆整个过程时,她发现,其实是这次批评让孩子进入了一个系统循环之中:因为这个孩子是个比较胆小的孩子,所以,父母对她的严厉批评让她总是感到十分紧张,看剧时紧张,考试时紧张,做作业时也紧张(S);而紧张的情绪降低了她的学习能力与解题能力(O);能力的下降则使她出现了更多的错误,做作业出错,考试出错,记不住东西等(O);于是,父母由此对她进行了更多的批评(S)。这就构成了一个增强回路。 现在,根据这个系统结构,我们来思考一下:如何打破这一困局? 这时,母亲要停止批评,多进行鼓励与倾听,让孩子不再感到紧张。这样,这个“走向崩溃”的增强回路才能被打破。 另外书中第三节也着重强调“断舍离”这个概念 “断”的意思是断绝想买回家但实际并不需要的东西,“舍”是指舍弃家里那些多余的物品,而“离”则是指脱离对物品的执念,拥有游刃有余的自在空间。 借着对物品的“断舍离”,我们能够将身边所有“不需要、不适合、不舒服”的东西都替换为“需要、适合、舒服”的东西,从而改变居住环境,改善生活面貌。更重要的是,“断舍离”的过程能让我们更加深入地了解自己——了解自己的价值观,了解自己内心的混沌、不安、恐惧或渴望,从而达到从外在到内在的焕然一新。 因此,“断舍离”的主角不是物品,而是自己。它的核心是:思考物品和自己的关系,“断舍离”是要我们扪心自问,进而对物品进行取舍和选择,只留下那些必需的,也确实在用的东西。 我们以为“断舍离”仅仅指向物品,但实际上,它还指向我们的内心。它可以让我们意识到一些以前从未留意过的习惯和倾向,可以让我们更加了解自己,从而实现由内而外的改变。 为什么当我们丢弃生活中的很大一部分物品时,反而收获更多?这是因为,当我们在物品上做减法时,我们更容易看清自己真正想要的究竟是什么。 断舍离或是极简主义,都是通过清理物质世界,达到清理内心世界的作用。它们都能让我们在这个过程中,向内觉知,意识到对自己来说最重要的东西,以及自己真正需要的东西,这样我们就不会迷失在纷繁复杂的物质世界和无穷无尽的欲望中。 对我而言,“断舍离”也成了我向内觉知的一种方法。在这个过程中,我意识到了一些以前从未发现过的东西。 我意识到,我对美好的事物有一种占有欲。但事实上,这个世界上很多美好的事物是无须占有的。相反,你可以到大自然中去欣赏它们,站在橱窗边去欣赏它们,去博物馆里欣赏它们。为什么一定要将它们据为己有呢?不一定要将它们陈列在自己的桌头,才算真的完满。 我意识到,我以前真的买了太多的衣服,其中有很多只穿过一两次。它们占据了家里很大的空间,却没有产生任何意义。 我意识到,当我喜欢一样东西时,我会非常着迷,想要将这类东西都收集一遍。但这样做真的好吗?为了收集这些东西,我需要更大的房子,为了有更大的房子,我就要赚更多的钱。但我真的要将自己的时间、精力投入到这里面吗?还是说,其实我有更好的选择? 在意识到本剧的这一观点以后,我暗自希望,我对
某些部分和曾国藩的自省之道有异曲同工之妙,自我意识必须经过反复训练才能成为高度自律的人,成为本剧所说的自我意识独角兽!