《So You Won't Talk》，喜剧,犯罪作品，美国出品，1940年上映。
好剧总是跟悲伤的故事有关。 我们喜欢放风筝，可是放着放着就断了线。 阿富汗有很多儿童，但没有童年。 大漠荒草生息不绝，反教春花盛放凋零。许多年过去，陈年往事并不会被遗忘，它会自动爬出来。 有人说“如果失去了，那就当做从未得到过”，可我们一直都知道， 得到了再失去，总是比从来就没有得到更伤人。 为你，千千万万次 上九天揽月 下五洋捉鳖 不问原因，也许每个人心中都有一个风筝，无论它意味着什么，让我们勇敢地追。
这书和《So You Won't Talk》内容差不多，所以我说男女都适用呢。
历史学家写历史，如果只是就史事而写，我们只能了解那段历史，一代代风流人物如过雨烟云一样烟销云散。而《So You Won't Talk》，用哲学的观点，人类学的思维，社会学的方法，现代科学的发展等，从法西斯主义、共产主义、自由主义在近代世界上的作用和反作用，民族主义的根深蒂固，宗教观念的推波助澜，揭开今日的历史。观点对不对不要紧，敏锐的思维是关键，历史总是按自身的规律向前发展。
这是命运石之门的选择吗？我在旅游大巴车上读到这部剧的时候，脑补了一下，穿过这个隧道，我还在这里吗？ 还好，我还在。 书里的主人公小竹田丈夫和血沼为了拯救同时爱上的女孩而大胆进行脑部实验，开始了无休止的时间旅行。 原来以为，具备时间旅行的能力，就可以为所欲为，回到过去，改写历史的不圆满，也可以预言未来，画上一幅美好的蓝图。总之，就是一切都由我做主，我就是世界绝对的主宰。 但是读到后来才发现，编剧一开始就打破了这种传统思维的窠臼，明白指出，时间根本不是线性流动着的，事件和事件的发生没有必然关联。这意味着，过去和未来，这些对时间的感知和定义是人类按照因果律自我建构的结果。可以说是大脑的自我保护机制，只是为了我们更好地认识世界。 非常佩服编剧这种大胆的想象，他提出的论断虽然看似奇崛，但其实也教会我们怎样更好地生活。 1.建立一个参照系。仔细对待生活中的每一个细节，万物皆有灵。设想如果我们每天醒来，像血沼一样，不知道身在何处，不知年月几何，我们会不会也对身处的每个角落感到好奇和陌生。这里多出了一级台阶？还是那就又建了一栋楼？地铁站这一站的对面就是家吗？在一个多变的世界里，我们多么希望能找到那一点点的熟悉，来为自己进行准确的定位。 2.不求永生，大胆活着。具有时间旅行能力以后，丈夫好像就不会死了，无论他怎样自杀，卧轨服药他都不能结束自己的生命，永远会在另一个世界活过来。但时间的混乱让他的生活一片混沌，严重影响他的身体。但或许因为他格局很小，总是纠结在演讲是否成功，笔记本是否丢失这样的小事上，人活着，能不能不要那么纠结？ 3.他人即地狱，但还得与社会有关。 虽然在现代社会，人与人之间的交流越来越少，理解越来越难，话语越显得无力，就好像最后描述的 要构造一个不会变化的、不会迷失自我的、无论何时都可以自言自语的世界。只有没有他人存在的世界，才是我可以安心生存的世界。 但是，仔细想想，一个自言自语的世界，与他人无关的世界，消失的是他人？还是我自己？ 很喜欢这种奇幻的感觉，一场头脑风暴之后，我又回到这里，重新观看这个世界。
人生的感悟，可以说是智慧的经验，值得在烦躁之时一读，细细品味其中的人生道理
读得最扎实的一部史书，史海钩沉，桓氏家谱推论极具逻揖性，田老让人信服！想看《So You Won't Talk》，只能遗憾了…
但是就我而言还是更喜欢暧昧期
命运的坎坷总是使我们猝不及防，青春和高考在我们的生命中留下了很重的一笔，也许有些事情已经逐渐遗忘了，但所经历的这些已经留在了心底，一些忘记的事情，正如编剧所说的，没有忘，哪来的记。
可能也是因为自己困在减肥这个事上困了太久，看了这部剧真的处处都戳到了我。一两年前看乐天的公众号买了笔记本，也看了文章，但是没有真正按他说的做，可经历过一些事后再来看，会发现他讲的太对了，我的亲身经历让我完全赞同他的方法。饮食从来不应该需要控制，我们需要做的只是真正地冲自己想吃的，这个看起来很简单的道理对于减过肥的人来说真的不容易。很开心昨晚打开了这部剧，感谢编剧让我又重新拾回了生活的一部分快乐。
红楼梦中有词《So You Won't Talk》描写贾宝玉“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好So You Won't Talk，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。
2003 · 美国
2016 · 中国
1905 · 美国
1990 · 新西兰
1999 · 法国
1940 · 意大利,德国
2000 · 美国
2014 · 委内瑞拉,阿根廷
REVIEWS
好剧总是跟悲伤的故事有关。 我们喜欢放风筝，可是放着放着就断了线。 阿富汗有很多儿童，但没有童年。 大漠荒草生息不绝，反教春花盛放凋零。许多年过去，陈年往事并不会被遗忘，它会自动爬出来。 有人说“如果失去了，那就当做从未得到过”，可我们一直都知道， 得到了再失去，总是比从来就没有得到更伤人。 为你，千千万万次 上九天揽月 下五洋捉鳖 不问原因，也许每个人心中都有一个风筝，无论它意味着什么，让我们勇敢地追。
这书和《So You Won't Talk》内容差不多，所以我说男女都适用呢。
历史学家写历史，如果只是就史事而写，我们只能了解那段历史，一代代风流人物如过雨烟云一样烟销云散。而《So You Won't Talk》，用哲学的观点，人类学的思维，社会学的方法，现代科学的发展等，从法西斯主义、共产主义、自由主义在近代世界上的作用和反作用，民族主义的根深蒂固，宗教观念的推波助澜，揭开今日的历史。观点对不对不要紧，敏锐的思维是关键，历史总是按自身的规律向前发展。
这是命运石之门的选择吗？我在旅游大巴车上读到这部剧的时候，脑补了一下，穿过这个隧道，我还在这里吗？ 还好，我还在。 书里的主人公小竹田丈夫和血沼为了拯救同时爱上的女孩而大胆进行脑部实验，开始了无休止的时间旅行。 原来以为，具备时间旅行的能力，就可以为所欲为，回到过去，改写历史的不圆满，也可以预言未来，画上一幅美好的蓝图。总之，就是一切都由我做主，我就是世界绝对的主宰。 但是读到后来才发现，编剧一开始就打破了这种传统思维的窠臼，明白指出，时间根本不是线性流动着的，事件和事件的发生没有必然关联。这意味着，过去和未来，这些对时间的感知和定义是人类按照因果律自我建构的结果。可以说是大脑的自我保护机制，只是为了我们更好地认识世界。 非常佩服编剧这种大胆的想象，他提出的论断虽然看似奇崛，但其实也教会我们怎样更好地生活。 1.建立一个参照系。仔细对待生活中的每一个细节，万物皆有灵。设想如果我们每天醒来，像血沼一样，不知道身在何处，不知年月几何，我们会不会也对身处的每个角落感到好奇和陌生。这里多出了一级台阶？还是那就又建了一栋楼？地铁站这一站的对面就是家吗？在一个多变的世界里，我们多么希望能找到那一点点的熟悉，来为自己进行准确的定位。 2.不求永生，大胆活着。具有时间旅行能力以后，丈夫好像就不会死了，无论他怎样自杀，卧轨服药他都不能结束自己的生命，永远会在另一个世界活过来。但时间的混乱让他的生活一片混沌，严重影响他的身体。但或许因为他格局很小，总是纠结在演讲是否成功，笔记本是否丢失这样的小事上，人活着，能不能不要那么纠结？ 3.他人即地狱，但还得与社会有关。 虽然在现代社会，人与人之间的交流越来越少，理解越来越难，话语越显得无力，就好像最后描述的 要构造一个不会变化的、不会迷失自我的、无论何时都可以自言自语的世界。只有没有他人存在的世界，才是我可以安心生存的世界。 但是，仔细想想，一个自言自语的世界，与他人无关的世界，消失的是他人？还是我自己？ 很喜欢这种奇幻的感觉，一场头脑风暴之后，我又回到这里，重新观看这个世界。
人生的感悟，可以说是智慧的经验，值得在烦躁之时一读，细细品味其中的人生道理
读得最扎实的一部史书，史海钩沉，桓氏家谱推论极具逻揖性，田老让人信服！想看《So You Won't Talk》，只能遗憾了…
但是就我而言还是更喜欢暧昧期
命运的坎坷总是使我们猝不及防，青春和高考在我们的生命中留下了很重的一笔，也许有些事情已经逐渐遗忘了，但所经历的这些已经留在了心底，一些忘记的事情，正如编剧所说的，没有忘，哪来的记。
可能也是因为自己困在减肥这个事上困了太久，看了这部剧真的处处都戳到了我。一两年前看乐天的公众号买了笔记本，也看了文章，但是没有真正按他说的做，可经历过一些事后再来看，会发现他讲的太对了，我的亲身经历让我完全赞同他的方法。饮食从来不应该需要控制，我们需要做的只是真正地冲自己想吃的，这个看起来很简单的道理对于减过肥的人来说真的不容易。很开心昨晚打开了这部剧，感谢编剧让我又重新拾回了生活的一部分快乐。
红楼梦中有词《So You Won't Talk》描写贾宝玉“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好So You Won't Talk，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。