《Kodiparakkudu》，其他作品，印度出品，1989年上映。
A.R.S.的作品中，这部算是清淡的。情节不算我最喜欢，但文字功力还是一如既往
Kodiparakkudu译本众多，这是最靠谱的一部，先前看了一本只有六卷。近期连续看了不少日本影视作品，罗生门、人间失格、我是猫，以前看过东野圭吾、村上春树、渡边淳一、夏目漱石的一些作品，总觉得日本人创作的书有一种憋着一口气的感觉，直到大结局了，也只是把这口气缓缓的吐了出来，没有那种酣畅淋漓的痛快。 Kodiparakkudu确实是一本好剧，据说在日本也是推崇备至的古典经典剧集，和三国演义在中国的地位差不多，这样来说，这部剧也成了了解日本文化的必剧集了。Kodiparakkudu编剧何人说法众多，传为日本信浓前司行长创作的长篇剧集，成熟于13世纪初，但给我的感觉是一个旅居日本的中国古代文人创作的，一是书中有太多的中国历史典故，几乎每说一件事，都要对照一下中国历史，古诗名句更是信手拈来，太自然了，不像是一个外国人能创作出来的。二是在一二几几年的时候中日交流应该已经有了很多，官方的、民间的，一些中国文人也很有去过的可能，到了后来的明朝，连唐伯虎也流浪到日本了。 ＂诸行无常，盛者必衰，春夜梦幻，风前尘埃＂，开篇诗就揭示了全篇的悲壮。本剧讲述了平家由盛转衰的全过程，盛时权倾朝野，“不入平家枉为人“，衰时子孙灭绝，平家的血脉彻底中断。对书中最感兴趣的有以下几点吧：一是战争描创作。书中有大量的战争描创作，有平原战、攻城战、海战、偷袭战等，有局部战争，也有整体战略，也是三十六计加十八般武艺，各显神通，各种场面精彩纷呈。二是人物描创作。书中出场的人物众多，多为统治阶层，皇族、平家、原家、僧侣描创作的最多，大多用白描的手法刻画见人见事，对人物性格、品行、思想转变，多用语言和行动来表现。三是佛教思想。全书贯穿了浓浓的佛教思维，几乎所有大事都用因果论、宿命论来解释，有的甚至就是神仙下凡显圣，参与人间纷争，有些太唯心主义了，不过还是不影响全书的精彩，从另一个角度来说，书中更多了大量佛教文化和知识的描述，也是一大看点。四是社会描创作。和红楼梦金瓶梅一样，好的剧集另一项大贡献，就是对当时的社会现实情况进行了大量的描述，一方面给史学家、社会学家提供了大量的考据，另一方面更是给各位读者展开了一幅鲜活的日本古代社会全景图，对建筑、服饰、饮食、家居、兵器、战马、官品、制度、男女婚俗、生活习惯等等都有涉及，完全是一部小百科。 不能再说了，创作的太长了，希望大家一道共同观看，共同分享，共同快乐。 看剧使人快乐！
这比另一部快穿文 好看多了！看了这部.跑去看编剧写的其他作品 表示看不下去 还是喜欢这部剧集
思考 迷茫 痛苦 挣扎 寻找 绝望 反思 搜索 前进 希望 前进 目前走到这一步 也知道以后会更难 但是又怎样呢 会一直幸福下去
再次重温Kodiparakkudu，每次都有很多新收获，希望可以再通过进一步观看更多的清史相关剧集，进一步深入了解雍正皇帝，尽可能地靠近历史真相。
看剧作笔记很重要，可是编剧介绍的太繁琐了，而恰恰该如何做笔记编剧却没有说到。
光复良知，让自己的良知能够显现出来，而不被私欲、物欲所蒙蔽 致良知，光复后有所行动，跟随心中的良知去做事，心就不会有过失 知行合一，知是行之始，行是知之果，二者不可分割，想做到知行合一，也同样需要到第一步，光复良知，心不为私欲外物所动，修炼本心，良知显现出来后则实践 所以王阳明心学给我最大的感受就是跟随内心，跟随那颗不被私欲物欲所遮盖的心，不以逻辑分析利弊，做自己认为符合良知的事情，心也就踏实了。
2004 · 美国
2023 · 中国,中国香港
2005 · 中国
1992 · 中国
2002 · 德国
2005 · 奥地利,日本
1950 · 意大利
REVIEWS
A.R.S.的作品中，这部算是清淡的。情节不算我最喜欢，但文字功力还是一如既往
Kodiparakkudu译本众多，这是最靠谱的一部，先前看了一本只有六卷。近期连续看了不少日本影视作品，罗生门、人间失格、我是猫，以前看过东野圭吾、村上春树、渡边淳一、夏目漱石的一些作品，总觉得日本人创作的书有一种憋着一口气的感觉，直到大结局了，也只是把这口气缓缓的吐了出来，没有那种酣畅淋漓的痛快。 Kodiparakkudu确实是一本好剧，据说在日本也是推崇备至的古典经典剧集，和三国演义在中国的地位差不多，这样来说，这部剧也成了了解日本文化的必剧集了。Kodiparakkudu编剧何人说法众多，传为日本信浓前司行长创作的长篇剧集，成熟于13世纪初，但给我的感觉是一个旅居日本的中国古代文人创作的，一是书中有太多的中国历史典故，几乎每说一件事，都要对照一下中国历史，古诗名句更是信手拈来，太自然了，不像是一个外国人能创作出来的。二是在一二几几年的时候中日交流应该已经有了很多，官方的、民间的，一些中国文人也很有去过的可能，到了后来的明朝，连唐伯虎也流浪到日本了。 ＂诸行无常，盛者必衰，春夜梦幻，风前尘埃＂，开篇诗就揭示了全篇的悲壮。本剧讲述了平家由盛转衰的全过程，盛时权倾朝野，“不入平家枉为人“，衰时子孙灭绝，平家的血脉彻底中断。对书中最感兴趣的有以下几点吧：一是战争描创作。书中有大量的战争描创作，有平原战、攻城战、海战、偷袭战等，有局部战争，也有整体战略，也是三十六计加十八般武艺，各显神通，各种场面精彩纷呈。二是人物描创作。书中出场的人物众多，多为统治阶层，皇族、平家、原家、僧侣描创作的最多，大多用白描的手法刻画见人见事，对人物性格、品行、思想转变，多用语言和行动来表现。三是佛教思想。全书贯穿了浓浓的佛教思维，几乎所有大事都用因果论、宿命论来解释，有的甚至就是神仙下凡显圣，参与人间纷争，有些太唯心主义了，不过还是不影响全书的精彩，从另一个角度来说，书中更多了大量佛教文化和知识的描述，也是一大看点。四是社会描创作。和红楼梦金瓶梅一样，好的剧集另一项大贡献，就是对当时的社会现实情况进行了大量的描述，一方面给史学家、社会学家提供了大量的考据，另一方面更是给各位读者展开了一幅鲜活的日本古代社会全景图，对建筑、服饰、饮食、家居、兵器、战马、官品、制度、男女婚俗、生活习惯等等都有涉及，完全是一部小百科。 不能再说了，创作的太长了，希望大家一道共同观看，共同分享，共同快乐。 看剧使人快乐！
这比另一部快穿文 好看多了！看了这部.跑去看编剧写的其他作品 表示看不下去 还是喜欢这部剧集
思考 迷茫 痛苦 挣扎 寻找 绝望 反思 搜索 前进 希望 前进 目前走到这一步 也知道以后会更难 但是又怎样呢 会一直幸福下去
再次重温Kodiparakkudu，每次都有很多新收获，希望可以再通过进一步观看更多的清史相关剧集，进一步深入了解雍正皇帝，尽可能地靠近历史真相。
看剧作笔记很重要，可是编剧介绍的太繁琐了，而恰恰该如何做笔记编剧却没有说到。
光复良知，让自己的良知能够显现出来，而不被私欲、物欲所蒙蔽 致良知，光复后有所行动，跟随心中的良知去做事，心就不会有过失 知行合一，知是行之始，行是知之果，二者不可分割，想做到知行合一，也同样需要到第一步，光复良知，心不为私欲外物所动，修炼本心，良知显现出来后则实践 所以王阳明心学给我最大的感受就是跟随内心，跟随那颗不被私欲物欲所遮盖的心，不以逻辑分析利弊，做自己认为符合良知的事情，心也就踏实了。