一位来自中国大陆的冷面杀手李强(约翰),为把母亲和妹妹从上海接到美国,他向纽约曼哈顿的亚裔黑帮头目魏先生借钱。魏先生的儿子在警察辑毒行动中被击毙,负责这次行动的斯坦警官就成为了魏先生的仇人。 作为借钱
真实不做作,平凡的校园生活中一件件小事堆砌起来的剧情,没有那么多波澜壮阔,惊心动魄,甚至看起来那些故事简直不值一提,但这确是我曾经真正的青春,细节处理能感觉到略有瑕疵,但真心算得上良心国产剧了,决定追下去!
《替身杀手The Replacement Killers》 人生逆旅单行道,那有岁月可回头。 聚散终有时,愿离别不只有伤感。 生活终有千般无奈,但黑夜过后终将迎来暖阳。
如果说看剧可以修正或者改变我们看待世界的方式,那这部剧是当仁不让成为我的那些书之一。科学本身就是在不断验证和修正中形成的,没法说我们此前对世界的认识错了,只能说曾经的规律适用于大部分,即文中说的民主是大多数人的事情,不是所有人的事情。 似乎大家都十分赞同少数服从多数的规律,似乎也觉得满足大部分的心里期待一件事情就算是完美落幕了。而寻求最大化的过程,并不是放之四海而皆准的铁律。说白了,就是牺牲少部分人的利益以获取更大的福祉。而我们时常忽略了那少部分人的切身福祉。可这个细节足以反过来推翻很多神论。 “人的欲望是无止境的,所以世界上的经济商品永远是稀缺的,这是世界的基本现实。” ——认识现实与如何符合规律地运用政治手段去顺势干预,成了商品经济世界需要去思考的另一个点。 “竞争者之间的水平差异很小,收入差距却非常大,赢者几乎通吃了全部收入。” ——教授在书中说到如果第一名和第二、三名重新回到赛场比一次,结果可能会大相径庭。但此后第二、三名的收入,就恐怕和第一名无法相提并论了。“赢者通吃”很不负符合此前认知的“价值决定价格”这一铁律。而什么事决定价格的本质要素呢?是供求关系。 “人的思考五花八门,而人的行动却大同小异,因为前者不承受代价,后者承受代价。” ——这就很好的解释了为什么不同的人对同一件事情的差别那么大。就拿当下严峻的疫情形式来看,众多人在网上申讨红十字会,说其如何贪赃枉法,发国难财。如果红十字会真的将这些外部监督放进战略思考力去,或许整个事件就要更加透明一点。但是前提是红十字的管理人员们面对的是处于当下的诱惑,自然而然放弃了更多的同情同理心,而更多关注于自己。而我们这些网络监督者是站在不可及的位置上去看这个现象,自然愤慨,拥有更多的同情同理心。再有为何会出现疫情瞒报,不过也是基于更浅层的利益维护罢了。我认为这是不同人的欲望在不同距离上的优先层叠顺序不一致而已。这也很好地证明了“人们在市场上做个人选择,由于必须自己付出全部代价,也必须自己承受全部结果,所以他们不得不格外谨慎和克制”。 “输得越多,放下成见的动力就越大。多见少怪,长此以往,都市居民的胸襟往往比较开阔。” ——这和我们从小到大一路放下的成见也很相似。在某些外力加持的情况下,我们的很多原则和底线都被一层层打破。比如你喜欢一个男生,你此前的标准是不抽烟不喝酒不乱搞男女关系;可后来你真遇到一个人,却全然和你的设想不相关,那就是你妥协的证明。因为“人是善于衡量取舍和寻找替代方案的动物”。 “选择和歧视,指同一件事,是两个共生共栖的概念。” ——你的选择,是对选择之外所有外物的歧视。比如你选择了伴侣,即歧视了除伴侣之外的所有女人和所有男人。但至于你为何因一人而歧视世界万千人,自然有你的理由。 “形成利息的根本原因,是由于延迟消费会带来潜在的风险,这使得以期货换取现货的人,必须像出让现货以获取期货的人给予充分的补偿,否则没有人愿意延迟消费。” ——当下行乐和延迟满足。现货和期货是这样的关系。未来具有不确定性,所以延迟满足将比当下行乐付出更高的成本,如没有外来的诱惑干预,那么大家的选择都趋向于一致,也就没有人愿意延迟满足了。 “穷人往往不是富人的牺牲品,而富人也往往没有亏欠穷人。” “按“价高者得”原则筛选出来的不是贫富,而是需求的大小。” 亚当斯密在《替身杀手The Replacement Killers》说同情心是人给自己的奖励品。这让我们在认识了冷冰冰的事实之后仍旧对人间和人情充满期待,也让我们知世故而不世故,更加坦然和平和地面对诸多的想不通。
1950 · 美国
2006 · 美国
1992 · 法国
1997 · 加拿大
1954 · 法国,意大利
2003 · 美国
2014 · 美国
REVIEWS
真实不做作,平凡的校园生活中一件件小事堆砌起来的剧情,没有那么多波澜壮阔,惊心动魄,甚至看起来那些故事简直不值一提,但这确是我曾经真正的青春,细节处理能感觉到略有瑕疵,但真心算得上良心国产剧了,决定追下去!
《替身杀手The Replacement Killers》 人生逆旅单行道,那有岁月可回头。 聚散终有时,愿离别不只有伤感。 生活终有千般无奈,但黑夜过后终将迎来暖阳。
如果说看剧可以修正或者改变我们看待世界的方式,那这部剧是当仁不让成为我的那些书之一。科学本身就是在不断验证和修正中形成的,没法说我们此前对世界的认识错了,只能说曾经的规律适用于大部分,即文中说的民主是大多数人的事情,不是所有人的事情。 似乎大家都十分赞同少数服从多数的规律,似乎也觉得满足大部分的心里期待一件事情就算是完美落幕了。而寻求最大化的过程,并不是放之四海而皆准的铁律。说白了,就是牺牲少部分人的利益以获取更大的福祉。而我们时常忽略了那少部分人的切身福祉。可这个细节足以反过来推翻很多神论。 “人的欲望是无止境的,所以世界上的经济商品永远是稀缺的,这是世界的基本现实。” ——认识现实与如何符合规律地运用政治手段去顺势干预,成了商品经济世界需要去思考的另一个点。 “竞争者之间的水平差异很小,收入差距却非常大,赢者几乎通吃了全部收入。” ——教授在书中说到如果第一名和第二、三名重新回到赛场比一次,结果可能会大相径庭。但此后第二、三名的收入,就恐怕和第一名无法相提并论了。“赢者通吃”很不负符合此前认知的“价值决定价格”这一铁律。而什么事决定价格的本质要素呢?是供求关系。 “人的思考五花八门,而人的行动却大同小异,因为前者不承受代价,后者承受代价。” ——这就很好的解释了为什么不同的人对同一件事情的差别那么大。就拿当下严峻的疫情形式来看,众多人在网上申讨红十字会,说其如何贪赃枉法,发国难财。如果红十字会真的将这些外部监督放进战略思考力去,或许整个事件就要更加透明一点。但是前提是红十字的管理人员们面对的是处于当下的诱惑,自然而然放弃了更多的同情同理心,而更多关注于自己。而我们这些网络监督者是站在不可及的位置上去看这个现象,自然愤慨,拥有更多的同情同理心。再有为何会出现疫情瞒报,不过也是基于更浅层的利益维护罢了。我认为这是不同人的欲望在不同距离上的优先层叠顺序不一致而已。这也很好地证明了“人们在市场上做个人选择,由于必须自己付出全部代价,也必须自己承受全部结果,所以他们不得不格外谨慎和克制”。 “输得越多,放下成见的动力就越大。多见少怪,长此以往,都市居民的胸襟往往比较开阔。” ——这和我们从小到大一路放下的成见也很相似。在某些外力加持的情况下,我们的很多原则和底线都被一层层打破。比如你喜欢一个男生,你此前的标准是不抽烟不喝酒不乱搞男女关系;可后来你真遇到一个人,却全然和你的设想不相关,那就是你妥协的证明。因为“人是善于衡量取舍和寻找替代方案的动物”。 “选择和歧视,指同一件事,是两个共生共栖的概念。” ——你的选择,是对选择之外所有外物的歧视。比如你选择了伴侣,即歧视了除伴侣之外的所有女人和所有男人。但至于你为何因一人而歧视世界万千人,自然有你的理由。 “形成利息的根本原因,是由于延迟消费会带来潜在的风险,这使得以期货换取现货的人,必须像出让现货以获取期货的人给予充分的补偿,否则没有人愿意延迟消费。” ——当下行乐和延迟满足。现货和期货是这样的关系。未来具有不确定性,所以延迟满足将比当下行乐付出更高的成本,如没有外来的诱惑干预,那么大家的选择都趋向于一致,也就没有人愿意延迟满足了。 “穷人往往不是富人的牺牲品,而富人也往往没有亏欠穷人。” “按“价高者得”原则筛选出来的不是贫富,而是需求的大小。” 亚当斯密在《替身杀手The Replacement Killers》说同情心是人给自己的奖励品。这让我们在认识了冷冰冰的事实之后仍旧对人间和人情充满期待,也让我们知世故而不世故,更加坦然和平和地面对诸多的想不通。