Son of Fury: The Story of Benjamin Blake
立即播放剧情简介
Sir Arthur Blake has inherited title and lands from his brother. He also has his orphaned nephew Ben
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REVIEWS
自由不在墙外,自由在自己心中。 初读《Son of Fury: The Story of Benjamin Blake》对于钱老的笔力实在佩服,没有跌宕起伏的情节,普通人的塑造方鸿渐是我们每一个人,嬉笑怒骂全在一词一句中。 和杨绛先生说的一样:无论人生上到哪一层台阶, 阶下有人在仰望你, 阶上亦有人在俯视你, 你抬头自卑,低头自得, 唯有平视,才能看见真实的自己。 尽管婚姻不同于谈恋爱,它是茶米油盐酱醋茶,它是生活的琐碎,但是希望我们可以苦心经营,深处Son of Fury: The Story of Benjamin Blake中仍内心洒脱
踏遍男人读《Son of Fury: The Story of Benjamin Blake》 悲从中来写人生 如果不是冲着矛盾影视奖这个金字招牌,说什么不会读完这部《Son of Fury: The Story of Benjamin Blake》。说实话,真的是不太好读,不太好接受、不太容易读完。不好读是因为其女性化的叙述方式,一家四代一会说这个一会说那个,读完了第一部方才明白人物关系和编剧信手的倒叙插叙回忆幻想手法,到了第二部方才知道说的是什么意思,这是我特别觉得好玩的一个地方。另外就是编剧的絮絮叨叨墨墨迹迹黏黏糊糊,字里行间充斥着千百年来中国女性的悲惨悲剧悲苦悲悯悲凉,从头到性充斥着对男人的愤怒纠结痛苦谴责,从前到后都是对男人的贬损贬斥贬挞贬抑,却又离不开男人舍不得男人抛不下男人的无奈和可笑。作为一个男性读者,一开始是不太能接受的,也是从心里面不好认可的。读着读着,切入女性角度来慢慢感受和体验,也就明白编剧的感情表达和情感倾向了。 编剧吴为的文字功底了得,从女性视角切入,以时代变迁为画板,将三代女性代表人物墨荷、叶莲子、编剧本人及其孩子融入一百多年的历史画卷,画出一幅幅人物众多、特点特明、入木三分的木版画。画面线条清晰生动,人物传情达意,浓厚生活气息扑面而来,女人味道迎面袭来,把三个时代写得如处其中。一代墨荷从热热闹闹鸡鸭鹅狗的小康之家,沦为粗鄙忙碌劳作终生传宗接代的孤独悲惨农村妇女,写不尽旧社会的苦难悲切,道不完旧时代的男尊女卑,言不尽封建传统观念的压抑黑暗,怎一个叹字了得。二代叶莲子从一而终兵痞顾秋水,穷苦悲切忙一生,沦落天涯苦挣扎,历尽艰难带大吴为,从一个小孩子的视角切入,把一个女人在国破家亡民族危难人民动荡岁月的辛酸辛苦辛劳,把一个抗日时期百姓生存艰难白描得如此破败不堪民生艰难家国天下情何以堪。三人吴为幼年穷困历经千辛万苦磨难艰险而终于长大成长,先嫁韩木林,外遇的红字压身面临人生绝境,奋起写作终成作家,后嫁心口不一用情不专两面三刀脚踩几条船的坏男人代表胡秉宸而终离弃,还一个白茫茫大地真干净,了却一段人间凡尘一世情。 编剧通过祖孙三代对男人的切肤之痛,将男人的丑陋写入书中、立于坊间、挂在树上,将一个个坏男人剥得浑身上下精赤条条无所保留,把一件件男人做的坏事写得淋漓尽致无所不用其极,把一个个不负责任遇事气急败坏专拿女人撒气的无良男人挂在道德的十字架上猛批痛批狠批,用无声的语言批得体无完肤批得臭不可闻批得一无是处批得简直就不是人,而把一个个女性代表通过各种事件各种磨难各种表演得以更加完美地呈现,简直就是完美女性圣母的化身。其实,我们从常识上理解,男人在某些方面某种程度上是不如女人伟大,但坏事并不应当都是男人一个人做的吧?编剧的观点似也有偏颇之处,女性女权女人意识过于强大。这也是她悲剧视角从而造成一生悲剧的原因之一。 从总体上看,作为一个女性读者,应当会喜欢这部剧更多一些。而作为一个男人,能够读完本剧,说明修炼得已不是一般水平。编剧当时所处以前较长的一个历史阶段,女性地位确实低下,被“三从四德”束缚得无以复加,被“三纲五常”压迫得上天无路入地无门,,被传统礼教仁义道德三掩其口申斥无门,被男人欺负得欲哭无泪只好打掉牙和血吞。值得欣慰的是,编剧应当可以看到,当下的女人已经今非昔比鸟枪换炮翻身做了主人。昔日的未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子已被今天的从不温柔、从不体贴、从不讲理代替,从前的妇德、妇言、妇容、妇功已成功晋身为说不得、打不得、骂不得、惹不得。一个省的妇联曾经准备作一个家庭暴力的调研专题,结果做了一半就不得不叫停,因为调查发现,现在的家暴对象已从女人受欺凌变成了男人受压迫。这已不是个案,当今世界除少数国家和民族外,基本是普遍现象。这样的天翻地覆脱胎换骨变天账,估计是二千多年来多少
所谓自信,我不仰视你,也不俯视你,而是平视你。平等、公正、客观地去看待不同文明、政治、种族,取长补短,方才是大道。
我妈她是老幺,外婆是在她四十多岁仙逝的。外婆去世后她也一度非常伤感,但好在有全方位包容她疼爱她的爸爸,和几个常联系的姐妹。 我婆婆妈娘家现在只剩一个吃低保户的弟弟了。因为早早的就没了娘家人的撑腰总是被妯娌欺负,没有兄弟姐妹家可以走动,导致她的心事总能放在心里无处诉说。
这部剧多年前看过了。真的是废寝忘食,茶饭不思,连睡觉都觉得是浪费时间!诚心诚意献上我的五星好评!
前边的讲解很基础,后边的项目实践也很典型。但是对于编程语言来说只追剧是不够的,在b站跟着视频学完一遍再来看这部剧查缺补漏,对python有了系统的认识,助力我的科研💪
全书分为三个维度:第一个纬度清单革命是什么。清单革命是一场观念革命,每个人都会犯错,分为 “无知之错”与“无能之错”,"无知之错"是不知道而犯的错,这种错可以被原谅;另一种"无能之错"是能力不足而犯的错,这种错是不可被原谅的。此外,团队犯错的几率比个人低很多,因为每个人都有关注的清单点,所以会大幅降低出错的概率。第二个纬度如何实现清单革命。施行清单要权利下方,用任总的话说就是让听得见炮声的人做决策,清单的制定要简洁,实用性强,并且要不断改进,以适应复杂变化的环境。第三个纬度怎么样让清单革命保持延续下去。就是让清单革命成为一种习惯,让人们意识到清单的重要性,有内在动机去推动实施。 每个人都会犯错,尤其在工作中更能提现,无论是员工还是领导,都要清楚是无知之错还是无能之错,查漏补缺,避免再犯同样的错。没有一张清单能够涵盖所有意外情况,我们在工作中制定的清单也要不断改善并推广,让更多人收益,提升团队效率。 我觉得可以用一句话概括这部剧:清单可以降低我们出错的概率,这个世界需要一场清单革命! 知识点摘要如下: 引言 “无知之错”与“无能之错” 葛文德认为,人类的错误主要分为两类:一类是“无知之错”,一类是“无能之错”。“无知之错”是因为我们没有掌握正确知识而犯下的错误,“无能之错”是因为我们掌握了正确知识,但却没有正确使用而犯下的错误。 第一部分:清单革命是一场观念变革 第1章 人人都会犯错 心灵的转变 医学已经变成一门掌控极端复杂性的艺术,成了测试人类是否能够驾驭这种复杂性的一种考验。 无论是在医疗行业,还是在其他领域中,一些工作的复杂性远远超出了个人可以掌控的范围,即便是最能干的超级专家也难免会犯错。 我们并不无知,但无论我们进行多么细致的专业分工,无论接受数量多么巨大的培训,一些关键的步骤还是会被忽略,一些错误还是无法避免。 第2章 “关键点”比“大而全”更重要 系统要素的重塑 清单从来都不是大而全的操作手册,而是理性选择后的思维工具。 清单会提醒我们不要忘记一些必要的步骤,并让操编剧明白该干什么。这不仅是一种检查方法,而且还是一种保障高水平绩效的纪律。 第3章 团队犯错的几率比单个人要小 智慧的差别 团队的力量是巨大的。不再是单枪匹马,不再听命于唯我独尊的大师,而是依靠团队的智慧。一个人免不了会犯错,一群人犯错的可能性会变得小一些。 清单为我们提供了一种认知防护网,能够抓住每个人生来就有的认知缺陷,如记忆不完整或注意力不集中。 要把简单的事情做好,不要犯低级错误,也要为随机应变和主观判断留出足够的空间。 如果让合适的专家聚在一起,并且让他们作为一个团队而不是作为个人进行充分讨论,那么严重的问题是可以被发现和避免的。 第二部分 清单革命的行事原则 第4章 权力下放 清单由谁来主宰 每个人都在等待救世主,但中央集权的解决方法只会让人等得望眼欲穿。将决策权分散到外围,而不是聚集在中心,让每个人担负起自己的责任,这才是让清单奏效的关键所在。 由于极端复杂问题往往不可预测,这类问题的解决超出了个人能力的范围,所以,事无巨细都由核心层、最高层来决定的做法是注定要失败的。 第5章 简单至上 清单要素的选择机制 从来没有全面的高效,从来没有一张清单能涵盖所有情况,冗长而含糊不清的清单是无法高效并安全执行的。清单要素的遴选,必须坚守简单、可测、高效三大原则…… 团队在开始工作之前,必须进行“团队简报”,就一些重要事项进行交流。 没有一张清单能够涵盖所有意外情况。 进行有效团队合作的阻力来自“事不关己,高高挂起"的消极态度。细致的分工让团队成员只关心自己手上的事情,而
说起癌症,每个人都会极度恐慌,怕得要死,无所适从。当一个人突然直面死亡时,往往都是这样。看这部剧,因为自身经历的有关的问题,看过之后让我可以正确的面对一些相关问题,书中从得病后一个人应保持的心态、国外的救治平台、相关科学的理论依据……很多方面让我们了解癌症的“真相”。在这个复杂,多变的社会中,一个人的心态是何等的重要,平平淡淡,简简单单,快快乐乐的生活是突然觉得是一种奢侈,没有了健康的身体,一切都是空谈。不要总羡慕别人的生活,过好自己的日子才重要,祝福每位朋友健康、平安!