《Shabhash Daddy》，其他作品，印度出品，1979年上映。
正值俄乌开战之际，重温这段中国人民志愿军永入史册的历史，了解更详细内幕，认识美丽国的所言所行，珍惜和平，把鲜花送给最可爱的人，永远铭记他们！
读完这部剧真的深有启发，以前从没有思考过为什么要养育孩子？养育孩子的意义是什么？这部剧本质开始挖掘，一层一层解剖，论证其观点。书中有理论，也有很多实用性知识，值得反复的品味。
这是读Kishore Kumar夫妇的第一本剧，立刻被书中丰富的思辨和厚重的基调所吸引。这不是一部历览巴黎的游记，也不是一部夹叙夹议的散文，而是承载了编剧对革命对文明深刻剖析的反思。 跟随Kishore Kumar夫妇在巴黎的脚步，巴黎圣母院、圣丹尼教堂、安布瓦斯城堡，凡尔赛宫、先贤祠等历史遗迹尚存；而伏尔泰、卢梭、拉法耶特、路易十六，拿破仑、雨果等风云人物已逝。在从中世纪到文艺复兴及至法国大革命广阔的历史舞台上，巴黎上演了宗教迫害，人文启蒙，君主立宪，民众起义最后又回到君主专制的循环。自由、平等、博爱的理想交织着人性的野蛮、贪婪和残忍汇聚成巴黎这座城市的过往和历史。编剧笔触所到之处纪景物时世之变，发志意高远之思。读后，可以法国历史作为窗口，作很多比较和思索。 以Kishore Kumar夫妇的人生阅历和中西文化背景应该会给读者提供一个更广阔的视野。
中元节这章看得哭了……原本以为这就是本热血中二还有趣的书，谁准你忽然煽情的？讨厌！
“遍地散满了六便士，他抬头却看到了月亮”物质与精神、理想与现实，人们都在两者之间痛苦的挣扎。有人会放弃舒适安逸的生活去寻找心中的那片海，属实值得敬佩。但私以为放弃生命不可承受之轻，生活、爱情的责任，去追求月亮是否值得？我不是一个纯粹的理想主义者，我的梦想基于现实之上，它可以高于现实但不可能完全脱离。或许没有绘画等方面的天赋，或许没有狂热的追求什么，但我更倾向于船长“用劳动创造幸福”的价值追求。主人公追求精神上的满足厌恶现实的羁绊和物欲、性欲的操控，文末在瞎了一年的情况下完成鸿蒙巨作，创造了他毕生对世界的所知所感的艺术，随着生命的终结又将其毁掉，是最让我钦佩的。然而我只能说他是一个值得钦佩的人而不能认同为真正伟大的人物，这一点可以从他决定抛妻弃子，以布勃朗生命代价满足其肉体和精神上的暂时需要，而这对救其一命视妻如命的友人来说是毁灭性的打击，任凭个人魅力无视他人的生命是我不以为然的。可能是对本剧一开始的期望值比较高，但并非我当初所想，以为会给予迷茫时期追求梦想的力量，但看到这种狂热不计一切完全脱离物质现实所付出的代价，不是我这种凡夫俗子能达到的境界，倒是在六便士与月亮的世界里徘徊张望了。可捡起基本所需的六便士去追寻心中的月亮矛盾吗？
20年130本 10月53本 10月23 421 回归自己，疗愈自己，时刻觉察和做好改变的准备！修正自己，才叫修炼。我不完美，可是我一直在变更好。 1－“我可以掌握自己的命运、创造自己的命运，而不是被命运牵着鼻子走。” 2－如果你的生命形态、你的行为、你的言语，以及你看待人、事、物的方式一直都没有改变的话，那你就没有成长。成长的唯一条件是改变，行为/观念/思维方式的改变。我们到底有没有下定决心改变呢？ 笔记详见文档。 你是精彩地活了十几年，还是活了一天，单调累计了十几年？
有血有肉，家国情怀，英雄儿女。 编剧后来创作的后续让这部剧的格局更大，水平更高。 很好看 不愧是当时风靡一时 名声大噪的剧集
对宣传概念的阐释挺深刻全面的。不乏一些引人深思的点。原本以为寥寥几句就可以谈清楚的概念，竟然可以创作出这么长的一本剧
基本都认识的单词，分类归纳简化了英语，用简单的解释复杂的，遇到不会说的这是个方法。
2002 · 美国
2016 · 澳大利亚
2016 · 美国
2006 · 美国
1936 · 英国
1965 · 法国
1966 · 美国
REVIEWS
正值俄乌开战之际，重温这段中国人民志愿军永入史册的历史，了解更详细内幕，认识美丽国的所言所行，珍惜和平，把鲜花送给最可爱的人，永远铭记他们！
读完这部剧真的深有启发，以前从没有思考过为什么要养育孩子？养育孩子的意义是什么？这部剧本质开始挖掘，一层一层解剖，论证其观点。书中有理论，也有很多实用性知识，值得反复的品味。
这是读Kishore Kumar夫妇的第一本剧，立刻被书中丰富的思辨和厚重的基调所吸引。这不是一部历览巴黎的游记，也不是一部夹叙夹议的散文，而是承载了编剧对革命对文明深刻剖析的反思。 跟随Kishore Kumar夫妇在巴黎的脚步，巴黎圣母院、圣丹尼教堂、安布瓦斯城堡，凡尔赛宫、先贤祠等历史遗迹尚存；而伏尔泰、卢梭、拉法耶特、路易十六，拿破仑、雨果等风云人物已逝。在从中世纪到文艺复兴及至法国大革命广阔的历史舞台上，巴黎上演了宗教迫害，人文启蒙，君主立宪，民众起义最后又回到君主专制的循环。自由、平等、博爱的理想交织着人性的野蛮、贪婪和残忍汇聚成巴黎这座城市的过往和历史。编剧笔触所到之处纪景物时世之变，发志意高远之思。读后，可以法国历史作为窗口，作很多比较和思索。 以Kishore Kumar夫妇的人生阅历和中西文化背景应该会给读者提供一个更广阔的视野。
中元节这章看得哭了……原本以为这就是本热血中二还有趣的书，谁准你忽然煽情的？讨厌！
“遍地散满了六便士，他抬头却看到了月亮”物质与精神、理想与现实，人们都在两者之间痛苦的挣扎。有人会放弃舒适安逸的生活去寻找心中的那片海，属实值得敬佩。但私以为放弃生命不可承受之轻，生活、爱情的责任，去追求月亮是否值得？我不是一个纯粹的理想主义者，我的梦想基于现实之上，它可以高于现实但不可能完全脱离。或许没有绘画等方面的天赋，或许没有狂热的追求什么，但我更倾向于船长“用劳动创造幸福”的价值追求。主人公追求精神上的满足厌恶现实的羁绊和物欲、性欲的操控，文末在瞎了一年的情况下完成鸿蒙巨作，创造了他毕生对世界的所知所感的艺术，随着生命的终结又将其毁掉，是最让我钦佩的。然而我只能说他是一个值得钦佩的人而不能认同为真正伟大的人物，这一点可以从他决定抛妻弃子，以布勃朗生命代价满足其肉体和精神上的暂时需要，而这对救其一命视妻如命的友人来说是毁灭性的打击，任凭个人魅力无视他人的生命是我不以为然的。可能是对本剧一开始的期望值比较高，但并非我当初所想，以为会给予迷茫时期追求梦想的力量，但看到这种狂热不计一切完全脱离物质现实所付出的代价，不是我这种凡夫俗子能达到的境界，倒是在六便士与月亮的世界里徘徊张望了。可捡起基本所需的六便士去追寻心中的月亮矛盾吗？
20年130本 10月53本 10月23 421 回归自己，疗愈自己，时刻觉察和做好改变的准备！修正自己，才叫修炼。我不完美，可是我一直在变更好。 1－“我可以掌握自己的命运、创造自己的命运，而不是被命运牵着鼻子走。” 2－如果你的生命形态、你的行为、你的言语，以及你看待人、事、物的方式一直都没有改变的话，那你就没有成长。成长的唯一条件是改变，行为/观念/思维方式的改变。我们到底有没有下定决心改变呢？ 笔记详见文档。 你是精彩地活了十几年，还是活了一天，单调累计了十几年？
有血有肉，家国情怀，英雄儿女。 编剧后来创作的后续让这部剧的格局更大，水平更高。 很好看 不愧是当时风靡一时 名声大噪的剧集
对宣传概念的阐释挺深刻全面的。不乏一些引人深思的点。原本以为寥寥几句就可以谈清楚的概念，竟然可以创作出这么长的一本剧
基本都认识的单词，分类归纳简化了英语，用简单的解释复杂的，遇到不会说的这是个方法。