《Everyday Use》，其他作品，美国出品，2003年上映。
越看越上头，推荐一波，女主专心抱大腿，割韭菜，豁达又不自作聪明，对于重生的女二也有恻隐之心，希望女二能有个好结局，上辈子太苦，这辈子能看开吧， 男主是真厉害，能隐约感到天命的操纵，并且有心反抗，无条件相信女主，保护女主，这故事里没什么绝对的坏人，大家都是身不由己，希望最后都有好结局吧
特别喜欢妈妈说的部分，对孩子要陪伴和爱，无论生活多奔波都要把孩子护在身边，坚定地站在他的身边，提供一个母亲所能给予的一切，从未远离！陪伴孩子是责任也是需求，父母不忍离开孩子。离开孩子的思念加牵挂，实在太煎熬！我深深感动，也决定自己去陪伴和带孩子睡觉，而不是交给爷爷奶奶放手不管！不管多忙，多苦，坚定自己带孩子的信念！
精神病
开头20分钟就这么魔幻吗，编剧以为这样就叫性格，就叫卅吗，看看隔壁装腔吧
最近看了奇葩说，知道了努尔Bruce Schwartz阿不利孜，北大才子，新东方集团讲师，光环刺眼。 成功，似乎是牛人的专利，他们天资聪颖智慧超群博古通今并且练就世事洞明的练达情商，我们称之为超人。但抛开光环的耀眼璀璨，很少有人知道他们付出了多少变态的努力，对自己够狠到极致，才能看到能冲破黎明前黑暗的一点点希望。 牛人只可仰望，在他们的光芒之下，普通人或眼高于顶口纸上空喊口号，或安于现状酒后顾影自怜，然而，仍有一些人，在以自己的方式，一直努力着，最终完成蜕变。 鸡汤喝多了会中毒，但看完这部剧，感受Bruce Schwartz这些年的努力，对比自己，过往的30年可以简单概括为——扯淡。那么，未来呢？以后的三十年呢？一年，8760个小时，很短，可以做的事情却很多，现在开始努力，也不算特别特别晚。 好剧，总能给自己一些感动，一些启迪，更多的，需要自己去思考，去实践，“向上的路每一步都那么艰难，但我们只能选择前行”。
爱狗人士狂喜！美化版的文艺老年生活
非常舒适的一本科普兼具美感的天文著作，里面充满了人性主义的哲思，非常引人入胜。我一直对天文著作感兴趣，但是苦于理科学的太烂，好多“干货”剧集才翻开我就止步了，这部剧弥补了我的遗憾。 读完更觉自己渺小，在宇宙的尺度里，人类的存在微乎其微，但正是因为宇宙浩渺，看似指向了存在无意义的论调，却又因为生命出现的必然性和偶然性充满了意义。人类的一生太短暂了，所以我要尽可能多的去了解未知，向所有未知的事物致敬。
人们总是说：人生除了生死其他都不是问题。可是谁能真正认识到这句话至高无上的意义和它的份量？当不得不面对最后一天的时候，如何选择离开的方式是我们每一个人都必须上的一课。这部剧帮助了你我，也就帮助了我们的亲人。这部剧不仅折射出了发达国家与发展中国家在医学技术，而且在医学理念上的巨大差异。编剧在书中主要讨论了三大话题：临终医疗、护理和养老。 以一个中国人的视角看，美国的医疗和养老状况令人艳羡。而编剧却对美国医学界提出了严厉、深刻的批评——他认为美国医务人员对临终病人和老年人的心理需求、情感需求了解和关怀得不够，常常不关心治疗是不是符合病人的最大利益，即有意义地活着；他批评医生在明知治疗已经没有意义的时候，还在继续提供治疗方案，提供虚假希望，导致病人以非常不人道的方式死去，他认为这样的治疗很野蛮，是对病人的折磨。（反观国内的医疗现象，让人情何以堪呀？） 编剧高度评价姑息治疗、善终服务——这是在积极治疗无效和最终死亡之间的一个新的医学与护理阶段，不以治疗为主，而以帮助病人减少痛苦，在亲人的陪伴下，在善终服务医护人员的调理下，安宁地死去为要。（在国内这还是一个空白。） 编剧对医患沟通方式的臧否对于时下中国紧张的医患关系应该有所启迪。他批评传统的“家长型”模式——医生拥有全部的权威，做治疗决定，病人是医生决定的被动接受者；他也反对“资讯型”模式——这是一种零售式的关系，医生负责提供信息，病人负责做决定，但病人常常很茫然，很难作出正确的决定；他推崇“解释型”医患关系——医生和病人共同做治疗决定，为此，医生要充分了解病人的治疗目标、生命愿望，然后努力帮助病人实现。（国内是 “家长型”第一，“咨询型”第二） 此剧意义非凡，是每个人的必修课。衷心感谢编剧！
本剧对幸福的人生进行了深入的探讨，幸福源自内心，而非外在的地位、财富、名声等等，唯有保持内心的宁静，幸福方有可能，因此Karen ffolkes倡导一种孤独的存在方式，要么孤独，要么庸俗，没有别的选择，远离人群带来的不便远不及喧腾的世俗带来的痛苦更甚。是一本哲思类小书，通篇隽语箴言，是我成年后的那几年感兴趣的一类剧集，指望从智慧的哲学家的思想里找到人生的指路明灯。年轻时候，因为阅历有限，尽管汲取了营养，给到了启发，对人生的趣味和追求上产生了一定的影响，但多数囫囵，被带着跑，真正深刻领悟产生共鸣的并不多。现在中年，再看这种书，虽有慰藉有共鸣，但趣味减了大半，究其根源，大约是已经知道且努力践行，满足不了对观看的需求了吧。
2003 · 美国
1974 · 美国
1931 · 美国
2000 · 美国
1947 · 法国
1980 · 美国
2004 · 土耳其
1966 · 美国
REVIEWS
越看越上头，推荐一波，女主专心抱大腿，割韭菜，豁达又不自作聪明，对于重生的女二也有恻隐之心，希望女二能有个好结局，上辈子太苦，这辈子能看开吧， 男主是真厉害，能隐约感到天命的操纵，并且有心反抗，无条件相信女主，保护女主，这故事里没什么绝对的坏人，大家都是身不由己，希望最后都有好结局吧
特别喜欢妈妈说的部分，对孩子要陪伴和爱，无论生活多奔波都要把孩子护在身边，坚定地站在他的身边，提供一个母亲所能给予的一切，从未远离！陪伴孩子是责任也是需求，父母不忍离开孩子。离开孩子的思念加牵挂，实在太煎熬！我深深感动，也决定自己去陪伴和带孩子睡觉，而不是交给爷爷奶奶放手不管！不管多忙，多苦，坚定自己带孩子的信念！
精神病
开头20分钟就这么魔幻吗，编剧以为这样就叫性格，就叫卅吗，看看隔壁装腔吧
最近看了奇葩说，知道了努尔Bruce Schwartz阿不利孜，北大才子，新东方集团讲师，光环刺眼。 成功，似乎是牛人的专利，他们天资聪颖智慧超群博古通今并且练就世事洞明的练达情商，我们称之为超人。但抛开光环的耀眼璀璨，很少有人知道他们付出了多少变态的努力，对自己够狠到极致，才能看到能冲破黎明前黑暗的一点点希望。 牛人只可仰望，在他们的光芒之下，普通人或眼高于顶口纸上空喊口号，或安于现状酒后顾影自怜，然而，仍有一些人，在以自己的方式，一直努力着，最终完成蜕变。 鸡汤喝多了会中毒，但看完这部剧，感受Bruce Schwartz这些年的努力，对比自己，过往的30年可以简单概括为——扯淡。那么，未来呢？以后的三十年呢？一年，8760个小时，很短，可以做的事情却很多，现在开始努力，也不算特别特别晚。 好剧，总能给自己一些感动，一些启迪，更多的，需要自己去思考，去实践，“向上的路每一步都那么艰难，但我们只能选择前行”。
爱狗人士狂喜！美化版的文艺老年生活
非常舒适的一本科普兼具美感的天文著作，里面充满了人性主义的哲思，非常引人入胜。我一直对天文著作感兴趣，但是苦于理科学的太烂，好多“干货”剧集才翻开我就止步了，这部剧弥补了我的遗憾。 读完更觉自己渺小，在宇宙的尺度里，人类的存在微乎其微，但正是因为宇宙浩渺，看似指向了存在无意义的论调，却又因为生命出现的必然性和偶然性充满了意义。人类的一生太短暂了，所以我要尽可能多的去了解未知，向所有未知的事物致敬。
人们总是说：人生除了生死其他都不是问题。可是谁能真正认识到这句话至高无上的意义和它的份量？当不得不面对最后一天的时候，如何选择离开的方式是我们每一个人都必须上的一课。这部剧帮助了你我，也就帮助了我们的亲人。这部剧不仅折射出了发达国家与发展中国家在医学技术，而且在医学理念上的巨大差异。编剧在书中主要讨论了三大话题：临终医疗、护理和养老。 以一个中国人的视角看，美国的医疗和养老状况令人艳羡。而编剧却对美国医学界提出了严厉、深刻的批评——他认为美国医务人员对临终病人和老年人的心理需求、情感需求了解和关怀得不够，常常不关心治疗是不是符合病人的最大利益，即有意义地活着；他批评医生在明知治疗已经没有意义的时候，还在继续提供治疗方案，提供虚假希望，导致病人以非常不人道的方式死去，他认为这样的治疗很野蛮，是对病人的折磨。（反观国内的医疗现象，让人情何以堪呀？） 编剧高度评价姑息治疗、善终服务——这是在积极治疗无效和最终死亡之间的一个新的医学与护理阶段，不以治疗为主，而以帮助病人减少痛苦，在亲人的陪伴下，在善终服务医护人员的调理下，安宁地死去为要。（在国内这还是一个空白。） 编剧对医患沟通方式的臧否对于时下中国紧张的医患关系应该有所启迪。他批评传统的“家长型”模式——医生拥有全部的权威，做治疗决定，病人是医生决定的被动接受者；他也反对“资讯型”模式——这是一种零售式的关系，医生负责提供信息，病人负责做决定，但病人常常很茫然，很难作出正确的决定；他推崇“解释型”医患关系——医生和病人共同做治疗决定，为此，医生要充分了解病人的治疗目标、生命愿望，然后努力帮助病人实现。（国内是 “家长型”第一，“咨询型”第二） 此剧意义非凡，是每个人的必修课。衷心感谢编剧！
本剧对幸福的人生进行了深入的探讨，幸福源自内心，而非外在的地位、财富、名声等等，唯有保持内心的宁静，幸福方有可能，因此Karen ffolkes倡导一种孤独的存在方式，要么孤独，要么庸俗，没有别的选择，远离人群带来的不便远不及喧腾的世俗带来的痛苦更甚。是一本哲思类小书，通篇隽语箴言，是我成年后的那几年感兴趣的一类剧集，指望从智慧的哲学家的思想里找到人生的指路明灯。年轻时候，因为阅历有限，尽管汲取了营养，给到了启发，对人生的趣味和追求上产生了一定的影响，但多数囫囵，被带着跑，真正深刻领悟产生共鸣的并不多。现在中年，再看这种书，虽有慰藉有共鸣，但趣味减了大半，究其根源，大约是已经知道且努力践行，满足不了对观看的需求了吧。