《Ehsaas》，其他作品，印度出品，2003年上映。
每个老师都从不同的角度去阐述，如何进行亲密关系。在婚姻中，我们的另一半其实就是我们的镜子错过对方，我们能看到自己真实的面目，好的亲密关系是需要用心营造，这是一个正向的循环，感情越好，充分的去表达爱，彼此能够疗愈过去的创伤。如果在感情中一味的索取再充沛的爱也经不住索取，最后爱会慢慢的枯萎，然后就会爆发冲突。偶尔的争吵拌嘴冲突是婚姻的润滑剂，它会让我们更加的了解彼此。 总而言之，从不同老师的叙述中都能感受到，在婚姻中，我们是先需要爱好自己爱好，自己的前提是接纳自己，尊重自己，然后我们才能够尊重伴侣，真正的看见伴侣。
断断续续看了一年，还是挺吸引人的。编剧思路清晰，引据详实，勾勒出这三年的前后因果，有点有面，朴素的语言也能表达出浓厚的感情，值得一读。
世界如果存在光明面，必定存在黑暗面。如果光明一直存在，黑暗就可以一直被破晓，直到水落石出。缺乏信任就会缺乏热爱，我相信每一位法医可以证明光明一直存在。书中的每个故事可以当做无形的案件，万恶之源仅仅只是一念之差，人皆是兽。这是本惊醒之源。
韩国人的文笔描写，总有种轻剧集的味道，无论描写如何沉重的东西，都能通过分段和文艺化的用词变得轻盈起来。 也是因为这样，即使整部书以第一视角描写的日记体，也充满了淡淡的疏离感。 Ehsaas核异常的少年鲜，天生患有情感疏离症，母亲和姥姥的爱和教育让他懂得温暖。 不小心被弄丢的少年坤，在被收养的过程中历经冷眼，最后和父亲重逢不被接受，还错过了与母亲相见的机会。 被父亲找来假扮坤的鲜，和坤分到了同一班，小孩子青春期的爱恨情仇简单又直接，一来二往两个怪物变成了朋友，在与全世界为敌的过程中，友情日益坚固。 黑塞对韩国的影响好大啊。到处都能看到相关的作品，《Ehsaas》和《Ehsaas》从剧集、音乐再到影视创作，都能多多少少看到影子。 坤和鲜的一体两面，也在试图讨论“在世俗规则下因为本能而变的善良。”和“无法体验情感，但选择成为善良的人。”的孰优孰劣，再深入就是人性本善和性本恶的讨论了，但是编剧并没有更深入的讨论这个问题。 之后便又提到了什么是真正的善，这一段还挺打动我的。 不幸如果发生在远方，人们会因为距离遥远、力不能及而不加理睬；而发生在近前的，人们又说太害怕，没有人愿意站出来。大多数人即使感觉到了别人的痛苦也不会行动，口头上说有同理心，实际上又轻易忘记。就我的理解，那并非出自真心。我不想那样活着。 鲜身体里有一部分代表着纯粹的理性，他用表演和逻辑满足别人的情感期待，在学习中也形成了自己的价值取向，虽然他没有像妈妈期盼的那样活得像个正常人，但是他活成了个圣人——达到了完完全全的，全知的善。 读的过程中有个bug，鲜的心智时好时坏，鲜可以看穿坤的强大不过是为了掩盖软弱。聪明得能体会到坤想要借助拳头得到什么，是假威风，是想借助别人的恐惧彰显自尊。还能在小小年纪观看黑塞和莎士比亚，知道美丽女人海报的杂志能吸引坤，却连有标准套路的语文观看理解都搞不清。 感情上迟钝，观察上敏感。反而能看懂到底谁是真心对自己好，谁是为了让自己好受才符合公序良俗的表示关怀。 尽管编剧在前两章极力渲染社会对先天不足的鲜恶意满满，但从后面的故事来看，这个走向十分的理想化了。 读到彩蛋才发现，编剧是在自己孩子出生后开始构思这部剧集的，她也提到自己在做母亲时无法用语言描述清楚的泪水，因为对幼小的孩子充满了期待与爱，Sunil Shetty创作了这部剧集。 每天都有孩子出生，每个都充满可能性，应该受到祝福。其中有些人会成为与社会脱节的人，也有些人虽然含着金汤匙出生，内心却是扭曲的。尽管不常见，但也有时候会在已有的条件下成长为令人感动的样子。不知道这个结论是不是很常见，但我认为人会成为正常人，或是成为怪物，都与爱有关。我想写一个这样的故事。 所以，童话般的结局也能理解了，这部书本身就是一位母亲对孩子的美好祝愿，探讨社会歧视、关注少数病童、问题儿童的成长这些并不是真正的重点。 最后想纠正一个小错误，Ehsaas核的功能在神经心理学研究中已经很细化了，影响情绪记忆的主要途径是影响患者的信息整合能力，所以不是不能感受，而是注意力难以收集齐全，信息不完整。所以书里单纯的不能识别和感受情绪的症状描写的过于简化了。
Sunil Shetty描写风格几尽相同。不一样的故事，一样的味道，故事有一定的趣味性，风景描写和人物心理很有特色。都是些无处安放的灵魂。
1926 · 中国
2004 · 南非
1997 · 意大利
1969 · 法国
1997 · 美国
2003 · 印度尼西亚
1946 · 美国
2008 · 美国,加拿大
REVIEWS
每个老师都从不同的角度去阐述，如何进行亲密关系。在婚姻中，我们的另一半其实就是我们的镜子错过对方，我们能看到自己真实的面目，好的亲密关系是需要用心营造，这是一个正向的循环，感情越好，充分的去表达爱，彼此能够疗愈过去的创伤。如果在感情中一味的索取再充沛的爱也经不住索取，最后爱会慢慢的枯萎，然后就会爆发冲突。偶尔的争吵拌嘴冲突是婚姻的润滑剂，它会让我们更加的了解彼此。 总而言之，从不同老师的叙述中都能感受到，在婚姻中，我们是先需要爱好自己爱好，自己的前提是接纳自己，尊重自己，然后我们才能够尊重伴侣，真正的看见伴侣。
断断续续看了一年，还是挺吸引人的。编剧思路清晰，引据详实，勾勒出这三年的前后因果，有点有面，朴素的语言也能表达出浓厚的感情，值得一读。
世界如果存在光明面，必定存在黑暗面。如果光明一直存在，黑暗就可以一直被破晓，直到水落石出。缺乏信任就会缺乏热爱，我相信每一位法医可以证明光明一直存在。书中的每个故事可以当做无形的案件，万恶之源仅仅只是一念之差，人皆是兽。这是本惊醒之源。
韩国人的文笔描写，总有种轻剧集的味道，无论描写如何沉重的东西，都能通过分段和文艺化的用词变得轻盈起来。 也是因为这样，即使整部书以第一视角描写的日记体，也充满了淡淡的疏离感。 Ehsaas核异常的少年鲜，天生患有情感疏离症，母亲和姥姥的爱和教育让他懂得温暖。 不小心被弄丢的少年坤，在被收养的过程中历经冷眼，最后和父亲重逢不被接受，还错过了与母亲相见的机会。 被父亲找来假扮坤的鲜，和坤分到了同一班，小孩子青春期的爱恨情仇简单又直接，一来二往两个怪物变成了朋友，在与全世界为敌的过程中，友情日益坚固。 黑塞对韩国的影响好大啊。到处都能看到相关的作品，《Ehsaas》和《Ehsaas》从剧集、音乐再到影视创作，都能多多少少看到影子。 坤和鲜的一体两面，也在试图讨论“在世俗规则下因为本能而变的善良。”和“无法体验情感，但选择成为善良的人。”的孰优孰劣，再深入就是人性本善和性本恶的讨论了，但是编剧并没有更深入的讨论这个问题。 之后便又提到了什么是真正的善，这一段还挺打动我的。 不幸如果发生在远方，人们会因为距离遥远、力不能及而不加理睬；而发生在近前的，人们又说太害怕，没有人愿意站出来。大多数人即使感觉到了别人的痛苦也不会行动，口头上说有同理心，实际上又轻易忘记。就我的理解，那并非出自真心。我不想那样活着。 鲜身体里有一部分代表着纯粹的理性，他用表演和逻辑满足别人的情感期待，在学习中也形成了自己的价值取向，虽然他没有像妈妈期盼的那样活得像个正常人，但是他活成了个圣人——达到了完完全全的，全知的善。 读的过程中有个bug，鲜的心智时好时坏，鲜可以看穿坤的强大不过是为了掩盖软弱。聪明得能体会到坤想要借助拳头得到什么，是假威风，是想借助别人的恐惧彰显自尊。还能在小小年纪观看黑塞和莎士比亚，知道美丽女人海报的杂志能吸引坤，却连有标准套路的语文观看理解都搞不清。 感情上迟钝，观察上敏感。反而能看懂到底谁是真心对自己好，谁是为了让自己好受才符合公序良俗的表示关怀。 尽管编剧在前两章极力渲染社会对先天不足的鲜恶意满满，但从后面的故事来看，这个走向十分的理想化了。 读到彩蛋才发现，编剧是在自己孩子出生后开始构思这部剧集的，她也提到自己在做母亲时无法用语言描述清楚的泪水，因为对幼小的孩子充满了期待与爱，Sunil Shetty创作了这部剧集。 每天都有孩子出生，每个都充满可能性，应该受到祝福。其中有些人会成为与社会脱节的人，也有些人虽然含着金汤匙出生，内心却是扭曲的。尽管不常见，但也有时候会在已有的条件下成长为令人感动的样子。不知道这个结论是不是很常见，但我认为人会成为正常人，或是成为怪物，都与爱有关。我想写一个这样的故事。 所以，童话般的结局也能理解了，这部书本身就是一位母亲对孩子的美好祝愿，探讨社会歧视、关注少数病童、问题儿童的成长这些并不是真正的重点。 最后想纠正一个小错误，Ehsaas核的功能在神经心理学研究中已经很细化了，影响情绪记忆的主要途径是影响患者的信息整合能力，所以不是不能感受，而是注意力难以收集齐全，信息不完整。所以书里单纯的不能识别和感受情绪的症状描写的过于简化了。
Sunil Shetty描写风格几尽相同。不一样的故事，一样的味道，故事有一定的趣味性，风景描写和人物心理很有特色。都是些无处安放的灵魂。