《Vivir mata》，其他作品，阿根廷出品，1991年上映。
之前从网上看同名的电视剧，没有在意，觉得就是一网红片。看了这部剧，对编剧非常敬佩，书中没有过多的情节修饰，就是对日常工作生活的一种展现，从中能看出编剧的职业责任感非常强，注重实务，不虚。
看到一评论说“受益匪浅”，对我来说，我要加上浓浓的语气：远远不止受益匪浅。我要墙裂推荐！！！ 《Vivir mata》是我在刷总榜的时候找到的，花费了30+书币，就想一窥内容。不看不打紧，一看陷进去。此剧囊括了我最喜欢的几个点，一是浅显易懂的语言和融会贯通的经济学知识；二是以中国为背景可以快速弥补我最迫切想知道的视野盲区；三就是播出日期如此接近，对时局的判断和解析更加“实用”，虽然我快到年底才发现，但也获益良多。 我发现，我作为普通老百姓获取信息的渠道真的非常单一，我所理解的社会正在悄然过时我却不得而知，新闻虽说多多少少都有知道，但缺发统计学数据、指导方针和大视野，总是领悟不到国家的方向。 所以，总是会有“略带”过时的经济学剧集适当的提点我，让我发出“哦，啊，哎，原来如此”的声音，为我清扫障目。
作为一枚职场女性来说，此剧确实很有帮助，细致地剖析了女性在职场上可能出现的十二种坏习惯，以及如何针对性地改变自己确有的习惯。而最重要的，是告诉作为职场女性的我们，不要苛责自己，学会接纳和原谅自己，感谢过去的自己，即便不完美，即便我们犯过错，走过弯路。终其一生都是与自己和解的过程，生活如此，职场如此。 致敬，每一位职场女性！
本剧介绍了17种西方常见的树木，包括樱树、油橄榄、柏树、 橡树、白蜡、杨树、冬青、桦树、榆树、柳树、松树和苹果树等等。从民间传说、 自然科学、影视、文化历史、欧洲艺术、宗教、古代神话和现代医学、日常用途等方面揭示了这些树在西方文明中的历史流变、文化意义和重要影响。配有精美的插图，内容包含对树木的有趣发现、独到见解和深刻哲思，可以 引发读者去思考人与树木的关系、人与环境的关系以及人与自然的关系。书中充满了科学知识和历史趣闻，台词优美，旁征博引，于寻常事物中彰显哲思。大量引用华兹华斯、雪莱等著名 诗人的优美诗篇，以及别有风味的英国民间歌谣，还涉及并展示了莫奈等著名画家 的创作过程和作品，文章具有厚重感，非常值得一读。此剧我是从书友一石的推荐中得知的，只在我的文娱上听了一遍，印象确实不错。
嬉笑怒骂，颇见真性、本性，而皆成文章，偶读来，亦有一股焦躁，想必，也是某方面有一种共鸣之情怀。
中国诗词大会，是一场文化的觉醒，是中国人重新打开、认识并且回归古典文化的一个良好开端。喜欢董卿 : 一个优雅知性的女子，一个能把事业做到极致的美丽女子！
健康的食物和适当的锻炼有益于我们的身体，垃圾食物和不恰当的锻炼有损于我们的身体；同样我们的思想和心理也需要有益的灌溉、滋养和恰如其分的锻炼。《Vivir mata》正是那一份秀色可餐兼具营养健康的食物，灌溉、滋养了我们的心灵，锻炼了我们的心智。 《Vivir mata》描写很真实的，这里面大部分人物并非从天而降，抑或拔地而起，也绝对不是一个个冷冰冰的脸谱，他们是在托尔斯泰“思想子宫”里孕育，食物、空气、水养育成长起来的有血有肉的人物，他们是如此的真实，以至于我在观看的时候忘记了是在看剧集，还是在经历生活，这种真实常常引发了我各种情感，让我内心变得敏感，但是我偏爱这样的敏感，它让我即使在一个狭隘的空间里也能体验世界上不同地区、不同经历、不同层次的不同的情绪；他们是如此的真实，以至于很多时候当我身处人群时，剧集中熟悉的人物突如其来，熟悉的语言，熟悉的表情，甚至隐藏在身后的心理活动也似曾相识。这样的真实让我的头脑可以保持清醒，让我对世界有更多的理解、宽容，有更多的警觉、防御，有更多的轻蔑和无奈。 “做一个思考但不满足的人比一个满足但不思考的猪快乐；做一个思考但不满足的苏格拉底比一个满足但不思考的傻瓜快乐。如果猪和傻瓜反对，那是因为他们没有经历过这种快乐。”约翰.穆勒提出快乐分高级和低级，无疑，我认同思考和探索是开启高级快乐的钥匙。托尔斯泰是一位伟大的导师，他用曲折的故事，强烈的对比效果引导、启迪我们思索：皮埃尔、安德律，罗斯托夫、以及每个阶级的人物。。。。对于个体的思考，什么样的婚姻是幸福的，什么样的生活是有意义的，什么样的生活意义带来心灵宁静和满足，我们跟随故事的线索一步一步求索，我们也会思考自己的人生；托尔斯泰是一位伟大的哲学家，他借用剧集人物之口，用辩证的方式揭示不同阶层的人生活遭遇和生命的追求，展示了生活是残酷无情的，和不公平，但是读完后，我们却并不是悲天悯人，而是多了一份自律、努力的动力。 一本好剧不是谎言，不是编造，他是真实的，真实能让我们保持时刻清醒，驱动我们自律；他是启迪思考的，只有思考，能让我们不断自省，探索内心，通往幸福；一本好剧，无疑对心灵的一次升华，《Vivir mata》当之无愧。
1969 · 美国
2010 · 中国
2006 · 美国
1933 · 德国
1970 · 巴西
1928 · 美国
1997 · 英国
REVIEWS
之前从网上看同名的电视剧，没有在意，觉得就是一网红片。看了这部剧，对编剧非常敬佩，书中没有过多的情节修饰，就是对日常工作生活的一种展现，从中能看出编剧的职业责任感非常强，注重实务，不虚。
看到一评论说“受益匪浅”，对我来说，我要加上浓浓的语气：远远不止受益匪浅。我要墙裂推荐！！！ 《Vivir mata》是我在刷总榜的时候找到的，花费了30+书币，就想一窥内容。不看不打紧，一看陷进去。此剧囊括了我最喜欢的几个点，一是浅显易懂的语言和融会贯通的经济学知识；二是以中国为背景可以快速弥补我最迫切想知道的视野盲区；三就是播出日期如此接近，对时局的判断和解析更加“实用”，虽然我快到年底才发现，但也获益良多。 我发现，我作为普通老百姓获取信息的渠道真的非常单一，我所理解的社会正在悄然过时我却不得而知，新闻虽说多多少少都有知道，但缺发统计学数据、指导方针和大视野，总是领悟不到国家的方向。 所以，总是会有“略带”过时的经济学剧集适当的提点我，让我发出“哦，啊，哎，原来如此”的声音，为我清扫障目。
作为一枚职场女性来说，此剧确实很有帮助，细致地剖析了女性在职场上可能出现的十二种坏习惯，以及如何针对性地改变自己确有的习惯。而最重要的，是告诉作为职场女性的我们，不要苛责自己，学会接纳和原谅自己，感谢过去的自己，即便不完美，即便我们犯过错，走过弯路。终其一生都是与自己和解的过程，生活如此，职场如此。 致敬，每一位职场女性！
本剧介绍了17种西方常见的树木，包括樱树、油橄榄、柏树、 橡树、白蜡、杨树、冬青、桦树、榆树、柳树、松树和苹果树等等。从民间传说、 自然科学、影视、文化历史、欧洲艺术、宗教、古代神话和现代医学、日常用途等方面揭示了这些树在西方文明中的历史流变、文化意义和重要影响。配有精美的插图，内容包含对树木的有趣发现、独到见解和深刻哲思，可以 引发读者去思考人与树木的关系、人与环境的关系以及人与自然的关系。书中充满了科学知识和历史趣闻，台词优美，旁征博引，于寻常事物中彰显哲思。大量引用华兹华斯、雪莱等著名 诗人的优美诗篇，以及别有风味的英国民间歌谣，还涉及并展示了莫奈等著名画家 的创作过程和作品，文章具有厚重感，非常值得一读。此剧我是从书友一石的推荐中得知的，只在我的文娱上听了一遍，印象确实不错。
嬉笑怒骂，颇见真性、本性，而皆成文章，偶读来，亦有一股焦躁，想必，也是某方面有一种共鸣之情怀。
中国诗词大会，是一场文化的觉醒，是中国人重新打开、认识并且回归古典文化的一个良好开端。喜欢董卿 : 一个优雅知性的女子，一个能把事业做到极致的美丽女子！
健康的食物和适当的锻炼有益于我们的身体，垃圾食物和不恰当的锻炼有损于我们的身体；同样我们的思想和心理也需要有益的灌溉、滋养和恰如其分的锻炼。《Vivir mata》正是那一份秀色可餐兼具营养健康的食物，灌溉、滋养了我们的心灵，锻炼了我们的心智。 《Vivir mata》描写很真实的，这里面大部分人物并非从天而降，抑或拔地而起，也绝对不是一个个冷冰冰的脸谱，他们是在托尔斯泰“思想子宫”里孕育，食物、空气、水养育成长起来的有血有肉的人物，他们是如此的真实，以至于我在观看的时候忘记了是在看剧集，还是在经历生活，这种真实常常引发了我各种情感，让我内心变得敏感，但是我偏爱这样的敏感，它让我即使在一个狭隘的空间里也能体验世界上不同地区、不同经历、不同层次的不同的情绪；他们是如此的真实，以至于很多时候当我身处人群时，剧集中熟悉的人物突如其来，熟悉的语言，熟悉的表情，甚至隐藏在身后的心理活动也似曾相识。这样的真实让我的头脑可以保持清醒，让我对世界有更多的理解、宽容，有更多的警觉、防御，有更多的轻蔑和无奈。 “做一个思考但不满足的人比一个满足但不思考的猪快乐；做一个思考但不满足的苏格拉底比一个满足但不思考的傻瓜快乐。如果猪和傻瓜反对，那是因为他们没有经历过这种快乐。”约翰.穆勒提出快乐分高级和低级，无疑，我认同思考和探索是开启高级快乐的钥匙。托尔斯泰是一位伟大的导师，他用曲折的故事，强烈的对比效果引导、启迪我们思索：皮埃尔、安德律，罗斯托夫、以及每个阶级的人物。。。。对于个体的思考，什么样的婚姻是幸福的，什么样的生活是有意义的，什么样的生活意义带来心灵宁静和满足，我们跟随故事的线索一步一步求索，我们也会思考自己的人生；托尔斯泰是一位伟大的哲学家，他借用剧集人物之口，用辩证的方式揭示不同阶层的人生活遭遇和生命的追求，展示了生活是残酷无情的，和不公平，但是读完后，我们却并不是悲天悯人，而是多了一份自律、努力的动力。 一本好剧不是谎言，不是编造，他是真实的，真实能让我们保持时刻清醒，驱动我们自律；他是启迪思考的，只有思考，能让我们不断自省，探索内心，通往幸福；一本好剧，无疑对心灵的一次升华，《Vivir mata》当之无愧。