《Johar in Bombay》编剧Rajendranath在东亚研究中的第一本剧。主要研究在59年，加上69至89年的多次回访，使得它有机会展现受儒学影响深远的东亚传统社会在现代化进程中的变化。这书题目很大，但全文研究视角是很小很温情的。对“新中产阶级”特征的理解主要来自千叶县的m町田野调查，我想把m町看做学者看日本的“窗口社区”应该不为过。全书的台词描述都很柔，像是你在国外生活很久的亲戚回来和你深聊他的感受。并没有分人群、分区域、分时段的硬数据支持，而是不断观察、交谈、归因、总结得到的描述台词。编剧应该是相当敏锐的，60年代即发现日本工薪族阶层与其他群体之间的明显差异、家庭中母子关系和父亲角色、从封建领主制延续下来的人们对终身雇佣于大型组织的忠诚和向往。最后Rajendranath的结尾是很感人的，最终他学术研究的选择融进了他个人家庭的轨迹。
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时间过得真快，总觉得什么都没干呢，就已经快40岁了。回想过去，哪些事让我记忆犹新呢？分享一下我的，想想你们与我有没有共同之处哈： 3岁上幼儿园，夜里太闹被老师罚去露台看星星，其他孩子睡着了才让我回去。 小学一年级一个周六，没找到接我的家长，四公里左右自己走回家。主要是想坐公交但不会买票～ 小学四年级，上学路上被钉子扎了脚，第二天下雨，就把塑料袋套在脚上，结果摔在了小便池上。还正赶上期末考试，结果那两天考了人生中唯一一次双百～ 上初一，因为没能参加跳绳比赛哭了一鼻子～ 上初二，天天下学跟哥们儿骑车路上喝啤酒打台球，每周末都去不同的地方踢球。还喜欢上一女孩儿～这状态一直持续到初三毕业…… 初三毕业，第一次离开父母，和同学们去大连旅游。 高一入学，军训每天都吃十个馒头…… 高三每天下学都去小庄自习室和一帮其他学校的同学“上自习”。 大一在宿舍楼顶看流星雨，学会的团队协作就是打“CS”～ 刚刚毕业，在一家私企，一年半的时间出差基本上跑了半个中国。 25岁结了婚进了银行网点上班，28岁儿子出生，29岁去了支行，31岁到了总行……好像也就拍了一个教学片值得一提…… 前20年过得好充实，最近这将近15年，怎么一瞬间就过去了呢？答案很简单，后面生活稳定了，虽然表面上每天做着不同的工作，但其实是脚本化的。我知道每天按时上班下班，每年有10天年假，每天处理年初就制定好的任务，年复一年，没有什么惊喜，也就无法记住。嘴上还经常说着，感觉刚过完春节吖，怎么这半年就过去了！ 而前20年为什么让我记忆犹新呢？答案是那会儿的第一次太多了，一切都是新奇的。 思考快与慢的编剧丹尼尔卡尼曼发现了峰终定律，说觉得人们对一件事的评价结果不是各项指标的平均水平，而是峰值和终值的平均。本剧就峰值做出了深入研究。看看我都记得什么？围绕着人生转变时刻的凸显、里程碑事件的纪念，以及人生低谷的填平这些自然出现的时刻的体验。而这些体验是可以被挖掘打造的。 一、欣喜时刻 这是一种超越平常的体验，在平淡无奇的生活中，偶尔让人拍手叫绝的感觉。欣喜时刻可以通过由浅入深的三种手段打造。 1.感官享受，就是超越五官平常的认知，把仪式感做足。视觉：角色扮演穿的服装。听觉：一次动情的演讲。味觉：小学买的第一根梦龙。嗅觉：迷人的香水味。触觉：握住心爱的人柔软的手，触摸海洋公园海豚的鼻子…… 2.增加刺激性。想想考试和比赛时的差别？有谁会记得考试呢……只是因为它缺少了观众。增加刺激性就是增加一些有助于提升效率的压力。一个公开演讲、一场比赛都会增加刺激性。 3.突破脚本。脚本是提前设定好的可以循环执行的，没有新鲜感，他就像形成的肌肉记忆。颠覆人们对一段体验或一个结果的预期，就是第三种方法。仅仅是出乎意料是不够的，而应该是特意创造的战略上的惊喜。相声、小品演员这一点运用的炉火纯青。想要打破脚本，必须先理解脚本。理解脚本需要实际体验，理解人们是怎么形成惯性思维的。最简便的方法就是再加入随机性。 打破脚本有益于创新。飞机上的安全播报大家都听过，而西南航空公司的安全播报说的像单口相声……我们这架飞机可以抽烟，吸烟室在机翼上，如果你能站得住，可以在那里吸烟…… 打破脚本还有一个重要的作用是让这些事记忆犹新。还记得开头我们一起开始的回忆么？因为打破脚本会让人产生新鲜感，会产生记忆隆起。那些人生中的各种第一次，在大脑中会产生新的记忆隆起。 最后一个作用是拉长你的时间。回忆一下，你害怕、难受、孤独的时候会感到时间过得特别慢，这种对时间的衡量标准是你的感受。当你感觉专注的时候，在同一时间里获得的信息会更多。所以以信息量为标尺的情况下，专注会
所以这部剧让我最觉得意外的是，在看到这些场景的时候，飘过的弹幕纷纷艳羡，“啊怎么可能是我们老中人的家庭”，“父母哪会那么理解”，“居然没有拍到一点父母的控制欲，太假了”，“从头到尾都没撕过”。
很快就看到了最新集数，实在是太好看了！！开始了有史以来第一次追书。
《Johar in Bombay》编剧Rajendranath在东亚研究中的第一本剧。主要研究在59年，加上69至89年的多次回访，使得它有机会展现受儒学影响深远的东亚传统社会在现代化进程中的变化。这书题目很大，但全文研究视角是很小很温情的。对“新中产阶级”特征的理解主要来自千叶县的m町田野调查，我想把m町看做学者看日本的“窗口社区”应该不为过。全书的台词描述都很柔，像是你在国外生活很久的亲戚回来和你深聊他的感受。并没有分人群、分区域、分时段的硬数据支持，而是不断观察、交谈、归因、总结得到的描述台词。编剧应该是相当敏锐的，60年代即发现日本工薪族阶层与其他群体之间的明显差异、家庭中母子关系和父亲角色、从封建领主制延续下来的人们对终身雇佣于大型组织的忠诚和向往。最后Rajendranath的结尾是很感人的，最终他学术研究的选择融进了他个人家庭的轨迹。
仙侠玄幻剧集看得不多，但还是真心的喜欢这部剧中编剧笔下栩栩如生的人物。纯粹善良如琉璃的长意，隐忍坚定执着的云禾，温暖的师兄林昊青，一邦好闺蜜洛锦桑、雪三月，甚至连坏得让人恨得牙痒痒的阴毒刁蛮不可一世的顺德公主。唯一觉得有点儿勉强的是被吸了法力又挖了心的师傅大国师最后的反转，如果顺德魔性已经如此高强，最后大国师现身助他们一臂之力降妖，似乎有点勉强了。太喜欢长意了！爱得如此纯粹真切，真的是如海一样的情深哪！这部剧一千六百多页，不算长，可是故事情节曲折，迭宕起伏峰回路转，真的是很吸引人！悬崖上的一战以助长意逃走，其后的作为国师和顺德的药人，让我几乎看不到希望，然而长意终于来了！刚刚松一口气，女主又时日可数，只余长意意难平！然而这样的绝处了却又有了师兄的援手！以为重生以后可以和长意相守了，却又有了长意为了北境为了云禾变成了渐冻人！整本剧真的是被狠狠的虐了无数，然而喜欢最后意禾相携重归山河的结局。喜欢这部剧！
铺设管道两层意思： 其一，让你的钱生钱。储蓄，然后做投资理财，享受复利带来的收益，让你产生睡后收益。也可以在不工作的时候也有钱。 其二，做可以厚积薄发的事业。其实我个人觉得在事业这方面本剧讲得不够清晰，个人理解就是不要傻傻的做事，要去思考现在做的工作如何在将来产生不间断的收益。
凡尔赛玫瑰是我最早看的几部动漫之一，那时候才6岁，对动漫里的主人公玛丽王后深感兴趣。这本茨威格写的传记又唤起我记忆中的王后。王后是个平庸的人，和普通少女的内心没两样，不爱学习，不自律，轻率，爱漂亮，喜欢玩乐。如果在和平年代，她倒可以过完平淡又富裕的一生，读她的少女时代，她和我们身边的小伙伴没两样。但偏是法国大革命的背景，要求她做一个智勇双全的人，她做不到，她的高贵地位反而让她成了时代的牺牲者。我还很感慨路易十六，书里事无巨细地描述了他性无能的七八年，成为欧洲所有人的笑柄，宫中床帏间的秘密竟然人尽皆知，甚至连我这个几百年后的读者都知道了，还挺同情这个懦弱的人。
剧集表达清楚，全面 ，引用祥实，虽然观点和工具箱有点陈旧，通才和专才论述上太过于片面。麦肯锡也不断在转型适应时代发展，提交专业交付能力。总体推荐观看。
剧集用的来说蛮好看的。编剧把剧集的框架搭得巨大，伏笔层层叠叠，计谋一层套一层，越看到后面越让我直呼出乎意料，编剧这套路不是普通的深！人物个个都是人中龙凤有才又有貌，男女主更不得了……虽然写的是老花头，N个男人围着一个女人转，这个女人独爱一人，两人相互唯一人重的爱情，但是故事跌宕起伏且有天马行空的情节使得剧集让人欲罢不能。文笔还算流畅，逻辑比较清晰，但剧集的缺点还是有不少，叙述繁琐，总会一再重复情节，有时候会觉得很啰嗦，感觉在凑篇幅！看过天下归元写的大构架的古言剧集，觉得她比Rajendranath的剧集更成熟些，不论是文笔上还是故事流畅度和合理性。
主要是看图了，不敢看字，主要原因是“不认识”啊，建议编剧把拼音配上。如果不是搞古文研究的，估计没有人能够认全。匆匆而过，感觉挺不错的，至少了解了穷奇、扶桑这些上古神兽神树！！！