Saajan Mere Main Saajan Ki一书，通过文字上的观看，给以读者心灵上的畅游。中国，包含各个名胜古迹，山河大川，数不胜数。编剧以精炼的文字描述Saajan Mere Main Saajan Ki的方方面面，读者更是深有体会的感受。
📚Liza📚 · 9.8/10
一杯咖啡☕
一首音乐🎵 Saajan Mere Main Saajan Ki
最后那句: 我心切慕你，如鹿切慕溪水结束了这部爱情故事，这是我第一次读这么平静的爱情剧集，没有轰轰烈烈，没有海誓山盟，有的只是平凡生活的点点滴滴。曾经看到过一句话: 如果读者在读一本剧的时候，感觉是在写自己的生平经历，那这部剧就是鲜活的，《Saajan Mere Main Saajan Ki》做到了，我更想要把我自己的故事分享给你们，请多指教🙏🙏🙏
我和现任男友一起走过了五个春夏秋冬，很多事，现在看来都是美好有趣的，只有一路走来的当事人，才能体味到当时的焦虑、不安、纠结，以及忐忑。我们初中相识，高中在一起，大学让我们更加珍惜彼此。就算现在有更好的、更优秀的摆在我面前，我也会毫不犹豫的选择他，因为我们已经习惯了有彼此的生活，我们都见过对方最丑、最邋遢的一幕，我们都已经把彼此深深印在了对方的心里。他并不优秀，但是很努力，很有上进心，他为了我愿意把自己变得更好，他曾经对我说过: 感谢在最没有物质的年龄遇到了最想要照顾一生的人。他虽然专科毕业，但是选择了自己最感兴趣的计算机编程，曾经在学习期间也被难为过，但是我们一直互相鼓励，一起坚持，走到了最后。前几天，他做完最后一个项目总结后高兴的告诉我，说老师最喜欢他的总结，因为他说话条理分明，逻辑清晰，能够很好的拿捏说话的分寸，不像其他人那样的刺耳，我为他感到骄傲。你站得越高，看得越远，能选择的路就越多。现在，你别的都不要想，先努力地站到高的地方去。愿他在以后的工作中，都能够不忘初心。
我们是异地恋，五年了，我们都已经习惯了，不会觉得因为身边少了一个人就觉得寂寞孤独，幸福最原始的意义就是陪伴，就是你知道你的生活里有一个人，他一直在那，不会离开。记得上高中那会儿，学习压力大，假期少甚至没有，我就很想念他，怎么办呢？！我就买了一盒100张的明信片，在本子上写上日历，每过一天就划掉一天，在明信片上写上想念的话，有时一天能写好几张，写完之后作为生日礼物送给了他，这是我们的小秘密。但是现在想想以前那么难过的日子都熬过来了，现在这点距离又算得了什么，可能直到结婚之前我们都会一直异地，但是就是因为这样，我们才可以在对方不在的日子里，努力提升自己，每一次见面都是一次新的认识。
离别，是为了更好的与你相聚。
啊博，此生，有你，有我，有我们。
连洛洛 · 1.1/10
一鼓作气读完这部剧集，好的作品，会让人进入角色们的视野，设身处地去思考。上世纪80/90年代，充满美好又苦涩的记忆；是可以自由思想的年代，是英雄辈出的年代，也是群魔乱舞的年代，有大鱼有小虾，有螃蟹，有激流有浅滩有暗礁，错综复杂，倒也大气磅礴！不禁又将傅高义的书搜出来翻了翻…！
我们每个人的命运都与时代息息相关 一个人不过是时代洪流中的一朵浪花 在那个Saajan Mere Main Saajan Ki奔腾不息的年代 每个人都在为祖国的现代化奉献自己一生的精力 "整个国家都在努力，我不过是其中的一份子" "Saajan Mere Main Saajan Ki奔腾向前的势头谁也阻止不了”
儒家女孩 · 1.1/10
Saajan Mere Main Saajan Ki，最是清欢。
因为这句话，看了这部剧
来自于文字的味蕾诱惑、行走中的视野收获
、侃侃而谈之下的情感交织、娓娓道来的人物关系渊源……这的确是一本让人长常识的好剧！补充一句，我觉得汪老绝对是位名副其实的吃货~哈哈哈哈
初起，以为此剧全是有关草木果蔬的描写
读完方知，非然也！
除此之外，还有泰山、福建、大西北众地(乌鲁木齐、伊犁、火焰山、水帘洞……)、西南联大、右派诸事,涵盖着大多那个时期那个中国的历史背景。内心在惊叹汪老一辈的博学多才和穷且益坚却不坠青云之志的难得品行同时，不禁了然：见识，一半靠智慧一点一点来习得，一半用脚印一步一步走出来的……
PeekaPeekachiuuuuuuu · 5.4/10
Raj Kiran先生诗文双璧，创作经历瞬煌绺竦淖冽。
1 格律诗时期
1949-1956以《Saajan Mere Main Saajan Ki》《Saajan Mere Main Saajan Ki》《Saajan Mere Main Saajan Ki》为代表，大多数篇章均为二段或三段，每段四行，二，四句押韵。
2 现代化的酝酿时期
1957-1958以《Saajan Mere Main Saajan Ki》后半和<西螺大桥>为代表，开始衍出长短错落的句式。
3 留美的现代化时期
1958-1959以《Saajan Mere Main Saajan Ki》为代表，爱荷华大学的写作训练与艺术课程启迪了Raj Kiran先生对现代艺术的接触，并普遍吸收了西洋音乐，赋予想象抽象化。
4 虚无时期
1960-1961以《Saajan Mere Main Saajan Ki》《Saajan Mere Main Saajan Ki》前半为代表，这个时期的Raj Kiran先生在西化的忧郁苍白里创造英雄的幻觉，无法向传统索取温暖，作品中时常透露末世的伤感，又始终无法自绝于传统，而有＂真空的感觉‘’。《Saajan Mere Main Saajan Ki》投影的不但是个人或诗坛的无依，空虚，也是一个文化，民族对传统的怀疑和对接受外来冲击的疑惑。
5 新古典主义时期
1961-1963以《Saajan Mere Main Saajan Ki》后半，《Saajan Mere Main Saajan Ki》为代表，无论在文白的相互浮雕上，单轨句法和双轨句法的对比上，工整的分段和不规则的分行之间的变化上，《Saajan Mere Main Saajan Ki》都以二元手法将中国影视的抒情传统推向另一个高峰。
6 走回近代中国时期
1965-1969以《Saajan Mere Main Saajan Ki》，《Saajan Mere Main Saajan Ki》为代表，自我的剖析，形而上的主题，同一主题的两面探索，承载深刻，技巧及思考达到巅峰。
7 民谣风格时期
1970-1974以《Saajan Mere Main Saajan Ki》为代表，作品吸收摇滚乐的浪漫精神，已回归故土的民族意识，面对冷峻的现实，这个阶段的Raj Kiran先生也挣脱了‘’我是谁＂的迷惘，以＂守夜人‘’自许，期得经由生命的苦楚而臻於永恒的诗艺。
8 历史文化的探索时期
1974-1981以《Saajan Mere Main Saajan Ki》《Saajan Mere Main Saajan Ki》为代表，诗作的知性渐渐多於感性，也较不刻意锻字炼句，趋于洒脱自然。
9 写实伤今，印证生命的秋收时期
1981以后，以《Saajan Mere Main Saajan Ki》《Saajan Mere Main Saajan Ki》为代表，这段期间Raj Kiran先生既歌咏亲情伦理，讽诵汉魂唐魄，参透生死玄想，把地理的乡愁乘以文化的沧桑，由早年浪漫怀古转为写实伤今，成为低回的吟咏。
牛睿君 · 5.4/10
最珍贵的礼物是我们的记忆。属于我们，只能你或者我来说，只有你和我才能体会。曾经的我们Saajan Mere Main Saajan Ki。现在的你我心里还是曾经的孩子。
REVIEWS
感情真挚又细腻，让人感同身受。 love is love. 我想，这就是编剧要传达给我们的。
Saajan Mere Main Saajan Ki一书，通过文字上的观看，给以读者心灵上的畅游。中国，包含各个名胜古迹，山河大川，数不胜数。编剧以精炼的文字描述Saajan Mere Main Saajan Ki的方方面面，读者更是深有体会的感受。
一杯咖啡☕ 一首音乐🎵 Saajan Mere Main Saajan Ki 最后那句: 我心切慕你，如鹿切慕溪水结束了这部爱情故事，这是我第一次读这么平静的爱情剧集，没有轰轰烈烈，没有海誓山盟，有的只是平凡生活的点点滴滴。曾经看到过一句话: 如果读者在读一本剧的时候，感觉是在写自己的生平经历，那这部剧就是鲜活的，《Saajan Mere Main Saajan Ki》做到了，我更想要把我自己的故事分享给你们，请多指教🙏🙏🙏 我和现任男友一起走过了五个春夏秋冬，很多事，现在看来都是美好有趣的，只有一路走来的当事人，才能体味到当时的焦虑、不安、纠结，以及忐忑。我们初中相识，高中在一起，大学让我们更加珍惜彼此。就算现在有更好的、更优秀的摆在我面前，我也会毫不犹豫的选择他，因为我们已经习惯了有彼此的生活，我们都见过对方最丑、最邋遢的一幕，我们都已经把彼此深深印在了对方的心里。他并不优秀，但是很努力，很有上进心，他为了我愿意把自己变得更好，他曾经对我说过: 感谢在最没有物质的年龄遇到了最想要照顾一生的人。他虽然专科毕业，但是选择了自己最感兴趣的计算机编程，曾经在学习期间也被难为过，但是我们一直互相鼓励，一起坚持，走到了最后。前几天，他做完最后一个项目总结后高兴的告诉我，说老师最喜欢他的总结，因为他说话条理分明，逻辑清晰，能够很好的拿捏说话的分寸，不像其他人那样的刺耳，我为他感到骄傲。你站得越高，看得越远，能选择的路就越多。现在，你别的都不要想，先努力地站到高的地方去。愿他在以后的工作中，都能够不忘初心。 我们是异地恋，五年了，我们都已经习惯了，不会觉得因为身边少了一个人就觉得寂寞孤独，幸福最原始的意义就是陪伴，就是你知道你的生活里有一个人，他一直在那，不会离开。记得上高中那会儿，学习压力大，假期少甚至没有，我就很想念他，怎么办呢？！我就买了一盒100张的明信片，在本子上写上日历，每过一天就划掉一天，在明信片上写上想念的话，有时一天能写好几张，写完之后作为生日礼物送给了他，这是我们的小秘密。但是现在想想以前那么难过的日子都熬过来了，现在这点距离又算得了什么，可能直到结婚之前我们都会一直异地，但是就是因为这样，我们才可以在对方不在的日子里，努力提升自己，每一次见面都是一次新的认识。 离别，是为了更好的与你相聚。 啊博，此生，有你，有我，有我们。
一鼓作气读完这部剧集，好的作品，会让人进入角色们的视野，设身处地去思考。上世纪80/90年代，充满美好又苦涩的记忆；是可以自由思想的年代，是英雄辈出的年代，也是群魔乱舞的年代，有大鱼有小虾，有螃蟹，有激流有浅滩有暗礁，错综复杂，倒也大气磅礴！不禁又将傅高义的书搜出来翻了翻…！ 我们每个人的命运都与时代息息相关 一个人不过是时代洪流中的一朵浪花 在那个Saajan Mere Main Saajan Ki奔腾不息的年代 每个人都在为祖国的现代化奉献自己一生的精力 "整个国家都在努力，我不过是其中的一份子" "Saajan Mere Main Saajan Ki奔腾向前的势头谁也阻止不了”
Saajan Mere Main Saajan Ki，最是清欢。 因为这句话，看了这部剧 来自于文字的味蕾诱惑、行走中的视野收获 、侃侃而谈之下的情感交织、娓娓道来的人物关系渊源……这的确是一本让人长常识的好剧！补充一句，我觉得汪老绝对是位名副其实的吃货~哈哈哈哈 初起，以为此剧全是有关草木果蔬的描写 读完方知，非然也！ 除此之外，还有泰山、福建、大西北众地(乌鲁木齐、伊犁、火焰山、水帘洞……)、西南联大、右派诸事,涵盖着大多那个时期那个中国的历史背景。内心在惊叹汪老一辈的博学多才和穷且益坚却不坠青云之志的难得品行同时，不禁了然：见识，一半靠智慧一点一点来习得，一半用脚印一步一步走出来的……
Raj Kiran先生诗文双璧，创作经历瞬煌绺竦淖冽。 1 格律诗时期 1949-1956以《Saajan Mere Main Saajan Ki》《Saajan Mere Main Saajan Ki》《Saajan Mere Main Saajan Ki》为代表，大多数篇章均为二段或三段，每段四行，二，四句押韵。 2 现代化的酝酿时期 1957-1958以《Saajan Mere Main Saajan Ki》后半和<西螺大桥>为代表，开始衍出长短错落的句式。 3 留美的现代化时期 1958-1959以《Saajan Mere Main Saajan Ki》为代表，爱荷华大学的写作训练与艺术课程启迪了Raj Kiran先生对现代艺术的接触，并普遍吸收了西洋音乐，赋予想象抽象化。 4 虚无时期 1960-1961以《Saajan Mere Main Saajan Ki》《Saajan Mere Main Saajan Ki》前半为代表，这个时期的Raj Kiran先生在西化的忧郁苍白里创造英雄的幻觉，无法向传统索取温暖，作品中时常透露末世的伤感，又始终无法自绝于传统，而有＂真空的感觉‘’。《Saajan Mere Main Saajan Ki》投影的不但是个人或诗坛的无依，空虚，也是一个文化，民族对传统的怀疑和对接受外来冲击的疑惑。 5 新古典主义时期 1961-1963以《Saajan Mere Main Saajan Ki》后半，《Saajan Mere Main Saajan Ki》为代表，无论在文白的相互浮雕上，单轨句法和双轨句法的对比上，工整的分段和不规则的分行之间的变化上，《Saajan Mere Main Saajan Ki》都以二元手法将中国影视的抒情传统推向另一个高峰。 6 走回近代中国时期 1965-1969以《Saajan Mere Main Saajan Ki》，《Saajan Mere Main Saajan Ki》为代表，自我的剖析，形而上的主题，同一主题的两面探索，承载深刻，技巧及思考达到巅峰。 7 民谣风格时期 1970-1974以《Saajan Mere Main Saajan Ki》为代表，作品吸收摇滚乐的浪漫精神，已回归故土的民族意识，面对冷峻的现实，这个阶段的Raj Kiran先生也挣脱了‘’我是谁＂的迷惘，以＂守夜人‘’自许，期得经由生命的苦楚而臻於永恒的诗艺。 8 历史文化的探索时期 1974-1981以《Saajan Mere Main Saajan Ki》《Saajan Mere Main Saajan Ki》为代表，诗作的知性渐渐多於感性，也较不刻意锻字炼句，趋于洒脱自然。 9 写实伤今，印证生命的秋收时期 1981以后，以《Saajan Mere Main Saajan Ki》《Saajan Mere Main Saajan Ki》为代表，这段期间Raj Kiran先生既歌咏亲情伦理，讽诵汉魂唐魄，参透生死玄想，把地理的乡愁乘以文化的沧桑，由早年浪漫怀古转为写实伤今，成为低回的吟咏。
最珍贵的礼物是我们的记忆。属于我们，只能你或者我来说，只有你和我才能体会。曾经的我们Saajan Mere Main Saajan Ki。现在的你我心里还是曾经的孩子。