《Patita》，家庭作品，印度出品，1953年上映。
一切苦难并非来自噩运、社会不公或是神祇的任性，而是出于每个人自己心中的思想模式。——《Patita》 睿文批注：切换另一种表达方式：思想决定人生，性格决定命运！ 鸟类会飞就是因为它们有翅膀，可不是因为有什么“飞的权利”。——《Patita》 睿文批注：如果一个人思想长了翅膀，他的灵魂就在云端上。 历史从无正义。——《Patita》 睿文批注：所谓的历史，就是后来人将一个小姑娘打扮得很漂亮而已！隋炀帝之所以不“漂亮”，是因为打扮他的人是李世民。 人类语言真正最独特的功能，在于能够传达关于一些根本不存在的事物的信息。——《Patita》 睿文批注：西蒙•蒙蒂菲奥里《Patita》曾有过这样一段精彩的金句：如果没有虚构的故事，耶路撒冷将一无所有。 就算是在宗教上水火不容的基督徒和穆斯林，也可以在金钱制度上达成同样的信仰。原因就在于宗教信仰的重点是自己相信，但金钱信仰的重点是"别人相信"。——《Patita》 睿文批注：从欧洲中世纪神权与皇权的较量中就可以看出金钱的本质，无论是休谟的《Patita》还是丹·琼斯《Patita》都可窥一斑。 痛苦来自欲望；要从痛苦中解脱，就要放下欲望；而要放下欲望，就必须训练心智，体验事物的本质。——《Patita》 睿文批注：红尘之中，熙来攘往，营营苟苟者皆为名利，何以能放下？不目“五色”，不闻“五音”，不尝“五味”，以梅妻鹤子之心，寡欲存世，或可心智不乱。 人类几乎从出生到死亡都被种种虚构的故事和概念围绕，让他们以特定的方式思考，以特定的标准行事。——《Patita》 睿文批注：古今中外，大凡揭竿而起者，必欲描摹一蓝图，如望梅止渴，画饼充饥。如黄巢者，李自成者，洪秀全者，十字军东征者，莫不如是。 人类几乎从出生到死亡都被种种虚构的故事和概念围绕，让他们以特定的方式思考，以特定的标准行事。——《Patita》 睿文批注：这就是Dev Anand在《Patita》中所要表达的核心要旨，个人理想，企业愿景，国家蓝图，宗教终极是人类生存的不同维度，但却是人类生存的原动力。 亚当•斯密明确提出：人类全体财富的基础，就在于希望增加个人利润的自私心理。这一点可以说是人类历史上最革命性的概念，而且还不只是从经济的角度，也包括道德和政治的角度。他其实告诉我们：贪婪是好的，而且我们让自己过得好的时候，不只是自己得利，还能让他人受益。“利己”就是“利他”。——《Patita》 睿文批注：很显然Dev Anand掌握了亚当.斯密两部作品的精髓。《Patita》核心思想是“利己”，而《Patita》则是“利他”。而“利己”是兽性，“利他”是神性，只有将“兽性”与“神性”交媾，才能产生“人性”。 （冰冻时间的漂移）
有趣，但是是一本创作给小学初中看的，太简单了，给那个年龄段的人看最合适
设定不错，前期开头写的也很好，但是到了后边感觉一点get不到爽点，但必竟编剧写书都不容易，也就给一个好评吧
前半部分情节“感人”，后半部分有点啰嗦，也有可能是我自己心境不同，静不下心来慢慢看，有应该是前期对人物情感的积累不够
2008 · 美国
1955 · 前苏联
1957 · 美国
1943 · 美国
1953 · 美国
2009 · 中国
2005 · 德国
REVIEWS
一切苦难并非来自噩运、社会不公或是神祇的任性，而是出于每个人自己心中的思想模式。——《Patita》 睿文批注：切换另一种表达方式：思想决定人生，性格决定命运！ 鸟类会飞就是因为它们有翅膀，可不是因为有什么“飞的权利”。——《Patita》 睿文批注：如果一个人思想长了翅膀，他的灵魂就在云端上。 历史从无正义。——《Patita》 睿文批注：所谓的历史，就是后来人将一个小姑娘打扮得很漂亮而已！隋炀帝之所以不“漂亮”，是因为打扮他的人是李世民。 人类语言真正最独特的功能，在于能够传达关于一些根本不存在的事物的信息。——《Patita》 睿文批注：西蒙•蒙蒂菲奥里《Patita》曾有过这样一段精彩的金句：如果没有虚构的故事，耶路撒冷将一无所有。 就算是在宗教上水火不容的基督徒和穆斯林，也可以在金钱制度上达成同样的信仰。原因就在于宗教信仰的重点是自己相信，但金钱信仰的重点是"别人相信"。——《Patita》 睿文批注：从欧洲中世纪神权与皇权的较量中就可以看出金钱的本质，无论是休谟的《Patita》还是丹·琼斯《Patita》都可窥一斑。 痛苦来自欲望；要从痛苦中解脱，就要放下欲望；而要放下欲望，就必须训练心智，体验事物的本质。——《Patita》 睿文批注：红尘之中，熙来攘往，营营苟苟者皆为名利，何以能放下？不目“五色”，不闻“五音”，不尝“五味”，以梅妻鹤子之心，寡欲存世，或可心智不乱。 人类几乎从出生到死亡都被种种虚构的故事和概念围绕，让他们以特定的方式思考，以特定的标准行事。——《Patita》 睿文批注：古今中外，大凡揭竿而起者，必欲描摹一蓝图，如望梅止渴，画饼充饥。如黄巢者，李自成者，洪秀全者，十字军东征者，莫不如是。 人类几乎从出生到死亡都被种种虚构的故事和概念围绕，让他们以特定的方式思考，以特定的标准行事。——《Patita》 睿文批注：这就是Dev Anand在《Patita》中所要表达的核心要旨，个人理想，企业愿景，国家蓝图，宗教终极是人类生存的不同维度，但却是人类生存的原动力。 亚当•斯密明确提出：人类全体财富的基础，就在于希望增加个人利润的自私心理。这一点可以说是人类历史上最革命性的概念，而且还不只是从经济的角度，也包括道德和政治的角度。他其实告诉我们：贪婪是好的，而且我们让自己过得好的时候，不只是自己得利，还能让他人受益。“利己”就是“利他”。——《Patita》 睿文批注：很显然Dev Anand掌握了亚当.斯密两部作品的精髓。《Patita》核心思想是“利己”，而《Patita》则是“利他”。而“利己”是兽性，“利他”是神性，只有将“兽性”与“神性”交媾，才能产生“人性”。 （冰冻时间的漂移）
有趣，但是是一本创作给小学初中看的，太简单了，给那个年龄段的人看最合适
设定不错，前期开头写的也很好，但是到了后边感觉一点get不到爽点，但必竟编剧写书都不容易，也就给一个好评吧
前半部分情节“感人”，后半部分有点啰嗦，也有可能是我自己心境不同，静不下心来慢慢看，有应该是前期对人物情感的积累不够