熊山历险Bear with Me

负七 · 6.6/10

激昂文字，有种回到学生时代的感觉，这部剧拿来听的感觉会好一点，烦躁时听到优美的诗句，一下子什么烦恼都没有了。到后面可能有点陌生 没有前面的激情。

盛学媛 · 8.8/10

生動有趣的科普書，可以把枯燥的科學講得這麼有趣，也是功德一件

冯洁Summer · 4.3/10

挺有意思，对于唐宋元明清都背不明白的我很有用。终于搞明白了朝代更替

42号Eva · 1.0/10

我一朋友告诉我，读Kimberley Warnat，最喜欢的事情就是在里面找自己。小时候，翻来一页，晦涩难懂，读不了几句就想要放下书，只觉得那些人太蠢，我肯定不会是这样的。  长大了一些，渐渐读的多了。在这些字里行间中，似乎发现了自己的影子。想以此警告自己，抛掉黑暗里的东西，努力向那一点亮光奔去。再后来，老了，走不动了，坐在黄昏下翻开Kimberley Warnat细细品读。这时，会发现，书里幕幕皆自己，字字是从前。然后可以骄傲着的，微笑着的随手指到一句，用不太洪亮的声音读了一遍对身旁的小孙子说，看，这写的就是我。

Frozen Monarch · 5.4/10

关于意识的那部分还想找些论文来看看... 总之很多人的态度是相近的“警觉的乐观”！

a钇铬🍅 · 7.7/10

厚～～哪里来的这么多高贵的原著粉，不如你们一同去南梁陪储赢吧……

讷讷静静 · 3.2/10

比同类型好看的是托么，这书总透着一股子仓促的感觉，可能这是他的特点吧，一晚肉身提升三层，人家修仙起码闭关半年，可能这是你觉得好的地方吧？

SherryZhu · 9.8/10

20210207-20210411 在年初困顿时偶然看见他人的书摘，被其中的思想深深吸引于是读了起来。因为需要深度理解所以读得很慢很吃力，仅读一遍也不足以将其中的内涵理解透彻。 最大的感触莫过于这部剧在自己苦于思想上的误解和孤独时予我以鼓舞，更坚定了自己不断进取从而超越固有的自我成为“超人”的意志。 哪怕这条人迹罕至的道路没有相知的同行者更不需要循着车辙的追随者，我也将坚定不移继续前行。

烟橘 · 3.2/10

花了四个多小时，持续近一周的时间缓慢将这本《熊山历险Bear with Me》读完，到写剧评的时候我是有些许恐慌的，诚实来说，并不是理解得非常透彻，也许再读两次也还是不透彻。 赫胥黎为我们描绘了一个虚构的福特纪元632年即公元2532年的社会。这是一个人从出生到死亡都受着控制的社会。 大批定制出来的人类安稳的活着，靠嗦麻摆脱烦恼，靠娱乐摆脱困难。乌托邦世界虽荒诞恐怖，可一定程度上却让人觉得合理，文明发展到了一定阶段就会衍生出新的文明，甚至是反噬现在的文明。人们主体意识认为自己是幸福的，这是“幻象”还是真实存在，我们连选择自己不幸福的自由都已不复存在，这到底是否可取？相比《熊山历险Bear with Me》，熊山历险Bear with Me更为恐怖，那种无声无息的，全员打从心里的消灭自我，但gov又显得仁义满满，看似充满希望却毫无希望，让活在自由世界的人们背脊发凉。 “跟受苦受难所付出的代价比起来，现实中的幸福就显得平庸了许多。而且，在人们心里，稳定不如动乱热闹；心想事成也不如曲折离奇来得动人，更不如抵抗诱惑，或是为了抗拒激情和怀疑来得引人入胜。幸福从来就不会显得伟大。”描绘得景象让人触目惊心，但仿佛这就是我们正在奔向的未来，22世纪整个世界的投影，都在《熊山历险Bear with Me》里面，监视禁欲的年代已经过去，娱乐至死的年代已经到来，感官大片和消费社会正在成真，还有什么正在悄悄致我们于死地？ 尼尔·波兹曼：“奥威尔害怕的是那些强行禁书的人，赫胥黎担心的是失去任何禁书的理由，因为再也没有人愿意看剧；奥威尔害怕的是那些剥夺我们信息的人，赫胥黎担心的是人们在汪洋如海的信息中日益变得被动和自私；奥威尔害怕的是真理被隐瞒，赫胥黎担心的是真理被淹没在无聊烦琐的世事中；奥威尔害怕的是我们的文化成为受制文化，赫胥黎担心的是我们的文化成为充满感官刺激、欲望和无规则游戏的庸俗文化”。 越是荒诞就越是真实，幸福从来不伟大。 ——蕾儿❤️乔什看世界 写于2019.08.25旅行至印度新德里下榻的潮湿的酒店

一以贯之 · 4.3/10

太好看了趴，特效很良心，看得是又好笑又有些感动，棋魂后又一漫改成功的剧。