《Kochvey Hashchuna》，其他作品，以色列出品，2001年上映。
影视知识演义虽有些许错误，瑕不掩瑜，主体不错，在介绍中国影视发展的规程，加入个人评论，平和易懂
先看完了一二四的主线再看的三…相比于孙子许愿 许一城直接遭遇著名的孙殿英盗东陵事件，冲突更有感染力。心思缜密的许一城 身负一身绝学 但屡次犯下重大错误 最终为了玉佛头决意蒙冤赴死 也有赎罪的心思吧…最后还是一贯的神反转 五星好评～
读的过程及读完后，一个基本感觉就是，该剧不是一本规范的经济史学术著作，而更象结合自身经历的战后日本经济发展系列杂文。当然，专著也好，杂文也罢，重要的是能让人思考、给人启迪。正如很多书友在评论中所说，日本走过的历程及现状与我们太相似了，其经验教训值得认真汲取。从这点来说，本剧编剧的目的应该是达到了。日本二战前后形成的“1940体制”，对日本战后迅速重建、振兴，甚至走向经济强国，都发挥了至关重要的作用。但成也萧何、败也萧何，随着国家和整个世界经济形势与环境发生变化，这种以“组织为核心”体制的弊端日益凸显。如何破解这一难题，编剧给出的答案是应该转向以“市场为核心”的制度，这同样值得我们深入思考和借鉴。另外编剧提出，应以是否“勤劳致富”衡量经济发展是否“对劲儿”，话虽浅显却是至理名言。文风朴实生动，态度诚恳亲切，闲暇不妨一读。
中年人的爱情充满了酸甜苦辣咸。但是在剧集中看到了人性，以及对人性的思考。同时让我意识到原生家庭对一个人的影响真的太大了，要么让你更好的成长，要么毁掉你！
我没有读过红楼梦，但还是觉得一本很不错的红楼梦导读，对剧集情节、人物以及细节都有深入浅出的分析。读了这部剧，我还是不准备去读红楼梦，因为我对一切后宫类的作品不感冒，而红楼梦从头到尾都散发着后宫作的气味，这种对后宫的反感严重影响我对这部古典经典剧集的欣赏，所以我选择不读，经典剧集并不适合所有人。
蜕变是痛苦的 但却是有收获的 我们需要凭借自己的努力 去获得那份生活的精致
从出生到功成身退，创建稻盛哲学，不左顾右盼，坚定信念，以一个普通人拼出圣人境界。
我以前看过微微，这几天又重新看了一遍，这个版本的微微和我记忆中之前看的不太一样，有点改动，我之前记忆中他们是有参加夫妻大赛，获得冠军，夫妻大赛搞了个线下见面会的
从幼少期到婚姻，Danny Sanderson从男性的角度来谈了谈“Kochvey Hashchuna”。他很诚实，即使露骨的文字会引起争议，他好像也不在乎，这点我欣赏他的勇气。 由于无法感同身受，这部剧可以或多或少地帮助我更了解男性的生理和心理，对于这种观察我挺乐在其中的（比如在青春期，女性重情感，男性重性欲。当时看到这里的时候我就在想，差异会创造平衡，也会带来矛盾。有时男女之间的矛盾可能是源于阶段性的需求无法同步：想要的各不相同，不想给的不但对方需要而且自己不知道，这时根本不用上升到爱情的高度。但有时候人吧，因为误解和猜忌，就喜欢把“面粉”和“水”这两种本不相干的事物捣成一团浆糊）。 从第三章开始，这内容简直像pick-up artist教学一样。后来我习惯了编剧的这种诚实后，就当作知己知彼的教材了，虽谈不上百战不殆，也不至于让自己蒙在鼓里团团转。 不难观察，他的文字里有股很重的男权味儿，虽然他很尽力去掩饰，但还是从服务男性的角度出发来写的。此外，有些观点真的蛮可笑的，比如：升学考试中胜出的几乎都是性欲寡弱或是养成了抑欲癖的年轻人，看得我好几次怀疑：这是Danny Sanderson写的吗？就连解释原因的部分也多为个人生活经验为主，不免让人感觉是为男性开脱责任，甩锅给女性。当然，这也是情理之中，这种争议性本就比较大的话题，两大阵营总是喜欢帮着自己这一边的人说话（但有些评论下面的回复简直无法直视，一些傲视群雄的男性凭借着生理上占据着攻击性和主动性，得意得不行，还嘲讽女性、物化女性）。 看完这部剧和那些永远不会消停的争论，我更加觉得，人好像是不分性别的（虽然社会活动需要给人分配男和女的代号）。无论什么所谓的男女，都无法逃脱动物性的桎梏。卡口不同的躯壳之下暗潮涌动，欲望泛滥的牛鬼蛇神舔舐着支离破碎的灵魂张牙舞爪。都是来渡劫的，岂是什么男女之分就能说得明白的。（说到底，我还是对这个话题提不起兴趣，我很确定，和男性结婚是一场可以但没必要的冒险，因人而异。）
那一天我二十一岁，在我一生的Kochvey Hashchuna。我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后变得像挨了锤的牛一样。可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去，什么也锤不了我。 以前总认为，未来是用来逃避的，小学不开心，还有初中，初中不开心，还有高中，高中不开心，还有大学。总之觉得以后的日子会比现在快乐好过，以后才会是我的Kochvey Hashchuna。没有到来的总是被期望得很美好，当然觉得会比现在强。 可是我发现再没有未来可以逃避了，我必须试图在即将步入社会之前学会接受，扎根，生长，即使硬着头皮，即使满目疮痍。这也许就是生存的意义，亲手改变现在，而不是等待未来救援。 当下，就是我的Kochvey Hashchuna！ 流年似水，有的事情一下子过去了，有的事情很久也过不去。 《Kochvey Hashchuna》是我觉得这部剧里读起来最舒服最动情的，恍然大悟又迷迷惘惘。岁月如流这样的话出现过好多次，在不同的铺展之前，在很多的结尾之后。虽然也抓不住什么主题，但也读到了流逝的味道。 然而岁月如流，一切都已发生过了。发生过的事再也没有改变的余地。 岁月如流，就如月在当空，照着我们每一个人，但是每个人的生活都不一样。 虽然岁月如流，什么都会过去，但总有些东西发生了就不能抹煞。 似水流年是一个人所有的一切，只有这个东西，才真正归你所有。其余的一切，都是片刻的欢娱和不幸，转眼间就已跑到那似水流年里去了。我所认识的人，都不珍视自己的似水流年。他们甚至不知道，自己还有这么一件东西，所以一个个像丢了魂一样。 流年似水，日月如梭。很多事情已经过去了 整本剧里，王二插科打诨，嬉笑怒骂，却时不时又充满智慧，我们以前疑惑而努力追寻和探求的，却是我们如今仍然不能回答的。粗俗又恶心的不仅仅只有描述，还映射了当时的社会制度，压制，浮夸。而且书里很散很随意地任思想驰骋，越是这样的东西，我就越捉摸不透，越觉得极度的冷和悲凉。
1982 · 意大利
2005 · 西班牙
1989 · 法国
1997 · 美国
2005 · 美国,阿根廷
1951 · 美国
2003 · 美国
2021 · 中国
2000 · 瑞典
REVIEWS
影视知识演义虽有些许错误，瑕不掩瑜，主体不错，在介绍中国影视发展的规程，加入个人评论，平和易懂
先看完了一二四的主线再看的三…相比于孙子许愿 许一城直接遭遇著名的孙殿英盗东陵事件，冲突更有感染力。心思缜密的许一城 身负一身绝学 但屡次犯下重大错误 最终为了玉佛头决意蒙冤赴死 也有赎罪的心思吧…最后还是一贯的神反转 五星好评～
读的过程及读完后，一个基本感觉就是，该剧不是一本规范的经济史学术著作，而更象结合自身经历的战后日本经济发展系列杂文。当然，专著也好，杂文也罢，重要的是能让人思考、给人启迪。正如很多书友在评论中所说，日本走过的历程及现状与我们太相似了，其经验教训值得认真汲取。从这点来说，本剧编剧的目的应该是达到了。日本二战前后形成的“1940体制”，对日本战后迅速重建、振兴，甚至走向经济强国，都发挥了至关重要的作用。但成也萧何、败也萧何，随着国家和整个世界经济形势与环境发生变化，这种以“组织为核心”体制的弊端日益凸显。如何破解这一难题，编剧给出的答案是应该转向以“市场为核心”的制度，这同样值得我们深入思考和借鉴。另外编剧提出，应以是否“勤劳致富”衡量经济发展是否“对劲儿”，话虽浅显却是至理名言。文风朴实生动，态度诚恳亲切，闲暇不妨一读。
中年人的爱情充满了酸甜苦辣咸。但是在剧集中看到了人性，以及对人性的思考。同时让我意识到原生家庭对一个人的影响真的太大了，要么让你更好的成长，要么毁掉你！
我没有读过红楼梦，但还是觉得一本很不错的红楼梦导读，对剧集情节、人物以及细节都有深入浅出的分析。读了这部剧，我还是不准备去读红楼梦，因为我对一切后宫类的作品不感冒，而红楼梦从头到尾都散发着后宫作的气味，这种对后宫的反感严重影响我对这部古典经典剧集的欣赏，所以我选择不读，经典剧集并不适合所有人。
蜕变是痛苦的 但却是有收获的 我们需要凭借自己的努力 去获得那份生活的精致
从出生到功成身退，创建稻盛哲学，不左顾右盼，坚定信念，以一个普通人拼出圣人境界。
我以前看过微微，这几天又重新看了一遍，这个版本的微微和我记忆中之前看的不太一样，有点改动，我之前记忆中他们是有参加夫妻大赛，获得冠军，夫妻大赛搞了个线下见面会的
从幼少期到婚姻，Danny Sanderson从男性的角度来谈了谈“Kochvey Hashchuna”。他很诚实，即使露骨的文字会引起争议，他好像也不在乎，这点我欣赏他的勇气。 由于无法感同身受，这部剧可以或多或少地帮助我更了解男性的生理和心理，对于这种观察我挺乐在其中的（比如在青春期，女性重情感，男性重性欲。当时看到这里的时候我就在想，差异会创造平衡，也会带来矛盾。有时男女之间的矛盾可能是源于阶段性的需求无法同步：想要的各不相同，不想给的不但对方需要而且自己不知道，这时根本不用上升到爱情的高度。但有时候人吧，因为误解和猜忌，就喜欢把“面粉”和“水”这两种本不相干的事物捣成一团浆糊）。 从第三章开始，这内容简直像pick-up artist教学一样。后来我习惯了编剧的这种诚实后，就当作知己知彼的教材了，虽谈不上百战不殆，也不至于让自己蒙在鼓里团团转。 不难观察，他的文字里有股很重的男权味儿，虽然他很尽力去掩饰，但还是从服务男性的角度出发来写的。此外，有些观点真的蛮可笑的，比如：升学考试中胜出的几乎都是性欲寡弱或是养成了抑欲癖的年轻人，看得我好几次怀疑：这是Danny Sanderson写的吗？就连解释原因的部分也多为个人生活经验为主，不免让人感觉是为男性开脱责任，甩锅给女性。当然，这也是情理之中，这种争议性本就比较大的话题，两大阵营总是喜欢帮着自己这一边的人说话（但有些评论下面的回复简直无法直视，一些傲视群雄的男性凭借着生理上占据着攻击性和主动性，得意得不行，还嘲讽女性、物化女性）。 看完这部剧和那些永远不会消停的争论，我更加觉得，人好像是不分性别的（虽然社会活动需要给人分配男和女的代号）。无论什么所谓的男女，都无法逃脱动物性的桎梏。卡口不同的躯壳之下暗潮涌动，欲望泛滥的牛鬼蛇神舔舐着支离破碎的灵魂张牙舞爪。都是来渡劫的，岂是什么男女之分就能说得明白的。（说到底，我还是对这个话题提不起兴趣，我很确定，和男性结婚是一场可以但没必要的冒险，因人而异。）
那一天我二十一岁，在我一生的Kochvey Hashchuna。我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后变得像挨了锤的牛一样。可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去，什么也锤不了我。 以前总认为，未来是用来逃避的，小学不开心，还有初中，初中不开心，还有高中，高中不开心，还有大学。总之觉得以后的日子会比现在快乐好过，以后才会是我的Kochvey Hashchuna。没有到来的总是被期望得很美好，当然觉得会比现在强。 可是我发现再没有未来可以逃避了，我必须试图在即将步入社会之前学会接受，扎根，生长，即使硬着头皮，即使满目疮痍。这也许就是生存的意义，亲手改变现在，而不是等待未来救援。 当下，就是我的Kochvey Hashchuna！ 流年似水，有的事情一下子过去了，有的事情很久也过不去。 《Kochvey Hashchuna》是我觉得这部剧里读起来最舒服最动情的，恍然大悟又迷迷惘惘。岁月如流这样的话出现过好多次，在不同的铺展之前，在很多的结尾之后。虽然也抓不住什么主题，但也读到了流逝的味道。 然而岁月如流，一切都已发生过了。发生过的事再也没有改变的余地。 岁月如流，就如月在当空，照着我们每一个人，但是每个人的生活都不一样。 虽然岁月如流，什么都会过去，但总有些东西发生了就不能抹煞。 似水流年是一个人所有的一切，只有这个东西，才真正归你所有。其余的一切，都是片刻的欢娱和不幸，转眼间就已跑到那似水流年里去了。我所认识的人，都不珍视自己的似水流年。他们甚至不知道，自己还有这么一件东西，所以一个个像丢了魂一样。 流年似水，日月如梭。很多事情已经过去了 整本剧里，王二插科打诨，嬉笑怒骂，却时不时又充满智慧，我们以前疑惑而努力追寻和探求的，却是我们如今仍然不能回答的。粗俗又恶心的不仅仅只有描述，还映射了当时的社会制度，压制，浮夸。而且书里很散很随意地任思想驰骋，越是这样的东西，我就越捉摸不透，越觉得极度的冷和悲凉。