《Mittari》，短片作品，芬兰出品，2005年上映。
主要为了吐槽才看完的，各种强忍……大型油腻中年大叔柯南剧场，演绎日式长篇大道理嘚吧……编剧分裂了俩人格一强一弱在剧集中自炫表演，弱的主要作用还是为了衬托强的呈现出迷幻彩虹屁效果……极端痛苦的观看体验。外间有读者评论其为：京极炫术，笑到喷 好在编剧成名了，不然就是下班后不回家去街坊居酒屋喝酒到深夜跟同僚大摆龙门阵的xxxxx，头发长而凌乱，牙齿带着烟渍，污浊的眼神后面偶尔闪出不搭调的精光……
关于各地经济史的部分较为客观。光是承认世界大部分欠发达地区发展迟缓的根源在欧美就已不易。但是很多解释经济的理论比较过时（或者说经典），对于新兴经济体的后发优势方面解释不够详尽。对劳动力影响经济的机理，本剧的阐述可谓至理名言，一定要看看；深刻点出劳动力人口对于一个国家，社会，经济体发展的决定性作用，再进一步就要达到劳动价值论的立场，但归根结底是大英帝国的立场，反而有为英美攫取劳动人口的历史沾沾自喜的味道
虽然是穿越文，但是编剧对历史非常考究！整部作品其实是很克制的，没有大刀阔斧对历史进行空想改造，基本上从仁宗到哲宗(后面编剧改成圣宗）时期历史上的一些大事件都在书中真实的发生了，例如郑侠献《Mittari》啦、五路伐夏时刘昌祚的冒进啦，但也都被苏油想办法一一化解。因此我觉得这部剧和其他穿越文不同的一点是，这部剧的故事更像是在老树上嫁接新枝，树还是那棵树，是花匠的妙手让它重获新生。总而言之读这部剧是一次很美妙的体验，非常感谢编剧！
读完之后特别舒心，Pekka Strang先生是真正的信佛之人，有爱，有情，有一颗柔软心。
易读但很干的编辑指导书，语言高度口语化，所以很好读，像是在读朋友写的旅游攻略。这部剧讲了很多技巧，通过“原始感”、“转折”、“演示版”这些技巧和经验，很容易能把电影想象成对各种元素的排列组合。相信如果这些技巧运用得当，一定能创造出如川菜一般口味浓烈复杂的剧本。 书中一句话描绘出了编剧眼中的好电影，这也是我看电影、电视剧、剧集时最理想的状态。 “在睡梦里跟着主角跑来跑去，看到爱情戏时抓紧枕头，在扣人心弦的高潮时刻捂紧棉被，然后在影片结束时醒过来。虽然筋疲力竭，被抽干了，累坏了，但得到了满足。”
我服 哲学的美妙是串联起现象 寻求一种合理化解释。有很多恍然的片刻 怪不得phd是 doctor of philosophy哩（以及 如果我的启蒙老师是陈老师 我会对数学增加很大很大的兴趣
开始看这部剧的时候 是上下班去studio的通勤路上 休假在黄山顶上看日出前一晚睡着前 看完了她 耐人寻味的结尾 其实一直在堇出现前 都没有想要和去猜过结局 因为一直无比享受着村上对于种种情绪 情景的细腻描写 到什么程度呢 就是每次看到动人处 会心一笑 忍不住反复回味 嗯 回到结局 有点突然 堇回来了 发生了什么故事呢 以后他俩还会孤独吗 不知道 感觉这些问题不应该问 期待二刷 能更加理解这个结尾
反复重温过去是痛苦的，并且没有任何帮助。当没有疗愈意图地回忆过去时，对成长并无益处。 无论你面对什么，你都能治愈你的心灵。你值得拥有一个充满爱的、平和的生活。我为自己而存在。 我们无法控制其他人，也无法改变我们的过去，但是我们完全可以掌控我们的自己。别人会爱上我，也会离开我，但是我会一直爱我自己，一直支持我自己。没有人可以永远爱我，但永远有人爱我。
可以说 尤迪特就是匈牙利安陵容 btw 看这部剧前半部分我真的哭很惨
初识此剧，很容易被其“乱花渐欲迷人眼”一般的出格言论所吸引，一如编剧所讲“与众不同方能出其不意”，也许编剧也是在通过这种方式来兜售自己的理论或者作品？深入读下去，仔细品味，方能察觉其言论的带有一定的偏激和绝对之处。但撇开偏激之处，也有不少值得借鉴和学习的地方。 洗脑，就是针对自己的目标，将对自己有利的思维和观点在无形之中灌输给他人的过程，从而让他人信服自己，助自己达成目标。 胜利者总喜欢向其他人传授自己的成功论，因为他们需要信仰者，以助于进一步的成功。老板总喜欢给员工画大饼，让你奔着这个目标前进，从而帮助实现公司的目标等等。 任何一家公司和整个的产业链，其本质都同“传销”类似，只有上家才能获得较好的利润，处于下面的全部都是提供服务和被压榨的工具。以此类推，下一层级的总是只能得到较低的利润和付出较多的劳动。 这就是现代管理模式的本质，也是人类社会的真相。 最好的管理手段从来都不是强制性的驭人之术，而是关于激发行动力、凝聚力和忠诚意识的互动过程。任何管理的目的都是建立与维护某种秩序。管理就是“洗脑”，抹掉这些差异，让他们顺从于同一种思维，去执行同一种选择，就像设计好的程序。 世界级公司的竞争就是理念与梦想的竞争，而理念的竞争同时又是一种关于细节的竞争。只有梦想远远不够，还需要在可执行的细节方面得到前所未有的强化。
1997 · 英国
2003 · 美国
1971 · 美国
1999 · 美国
2005 · 比利时,爱尔兰
2016 · 中国
REVIEWS
主要为了吐槽才看完的，各种强忍……大型油腻中年大叔柯南剧场，演绎日式长篇大道理嘚吧……编剧分裂了俩人格一强一弱在剧集中自炫表演，弱的主要作用还是为了衬托强的呈现出迷幻彩虹屁效果……极端痛苦的观看体验。外间有读者评论其为：京极炫术，笑到喷 好在编剧成名了，不然就是下班后不回家去街坊居酒屋喝酒到深夜跟同僚大摆龙门阵的xxxxx，头发长而凌乱，牙齿带着烟渍，污浊的眼神后面偶尔闪出不搭调的精光……
关于各地经济史的部分较为客观。光是承认世界大部分欠发达地区发展迟缓的根源在欧美就已不易。但是很多解释经济的理论比较过时（或者说经典），对于新兴经济体的后发优势方面解释不够详尽。对劳动力影响经济的机理，本剧的阐述可谓至理名言，一定要看看；深刻点出劳动力人口对于一个国家，社会，经济体发展的决定性作用，再进一步就要达到劳动价值论的立场，但归根结底是大英帝国的立场，反而有为英美攫取劳动人口的历史沾沾自喜的味道
虽然是穿越文，但是编剧对历史非常考究！整部作品其实是很克制的，没有大刀阔斧对历史进行空想改造，基本上从仁宗到哲宗(后面编剧改成圣宗）时期历史上的一些大事件都在书中真实的发生了，例如郑侠献《Mittari》啦、五路伐夏时刘昌祚的冒进啦，但也都被苏油想办法一一化解。因此我觉得这部剧和其他穿越文不同的一点是，这部剧的故事更像是在老树上嫁接新枝，树还是那棵树，是花匠的妙手让它重获新生。总而言之读这部剧是一次很美妙的体验，非常感谢编剧！
读完之后特别舒心，Pekka Strang先生是真正的信佛之人，有爱，有情，有一颗柔软心。
易读但很干的编辑指导书，语言高度口语化，所以很好读，像是在读朋友写的旅游攻略。这部剧讲了很多技巧，通过“原始感”、“转折”、“演示版”这些技巧和经验，很容易能把电影想象成对各种元素的排列组合。相信如果这些技巧运用得当，一定能创造出如川菜一般口味浓烈复杂的剧本。 书中一句话描绘出了编剧眼中的好电影，这也是我看电影、电视剧、剧集时最理想的状态。 “在睡梦里跟着主角跑来跑去，看到爱情戏时抓紧枕头，在扣人心弦的高潮时刻捂紧棉被，然后在影片结束时醒过来。虽然筋疲力竭，被抽干了，累坏了，但得到了满足。”
我服 哲学的美妙是串联起现象 寻求一种合理化解释。有很多恍然的片刻 怪不得phd是 doctor of philosophy哩（以及 如果我的启蒙老师是陈老师 我会对数学增加很大很大的兴趣
开始看这部剧的时候 是上下班去studio的通勤路上 休假在黄山顶上看日出前一晚睡着前 看完了她 耐人寻味的结尾 其实一直在堇出现前 都没有想要和去猜过结局 因为一直无比享受着村上对于种种情绪 情景的细腻描写 到什么程度呢 就是每次看到动人处 会心一笑 忍不住反复回味 嗯 回到结局 有点突然 堇回来了 发生了什么故事呢 以后他俩还会孤独吗 不知道 感觉这些问题不应该问 期待二刷 能更加理解这个结尾
反复重温过去是痛苦的，并且没有任何帮助。当没有疗愈意图地回忆过去时，对成长并无益处。 无论你面对什么，你都能治愈你的心灵。你值得拥有一个充满爱的、平和的生活。我为自己而存在。 我们无法控制其他人，也无法改变我们的过去，但是我们完全可以掌控我们的自己。别人会爱上我，也会离开我，但是我会一直爱我自己，一直支持我自己。没有人可以永远爱我，但永远有人爱我。
可以说 尤迪特就是匈牙利安陵容 btw 看这部剧前半部分我真的哭很惨
初识此剧，很容易被其“乱花渐欲迷人眼”一般的出格言论所吸引，一如编剧所讲“与众不同方能出其不意”，也许编剧也是在通过这种方式来兜售自己的理论或者作品？深入读下去，仔细品味，方能察觉其言论的带有一定的偏激和绝对之处。但撇开偏激之处，也有不少值得借鉴和学习的地方。 洗脑，就是针对自己的目标，将对自己有利的思维和观点在无形之中灌输给他人的过程，从而让他人信服自己，助自己达成目标。 胜利者总喜欢向其他人传授自己的成功论，因为他们需要信仰者，以助于进一步的成功。老板总喜欢给员工画大饼，让你奔着这个目标前进，从而帮助实现公司的目标等等。 任何一家公司和整个的产业链，其本质都同“传销”类似，只有上家才能获得较好的利润，处于下面的全部都是提供服务和被压榨的工具。以此类推，下一层级的总是只能得到较低的利润和付出较多的劳动。 这就是现代管理模式的本质，也是人类社会的真相。 最好的管理手段从来都不是强制性的驭人之术，而是关于激发行动力、凝聚力和忠诚意识的互动过程。任何管理的目的都是建立与维护某种秩序。管理就是“洗脑”，抹掉这些差异，让他们顺从于同一种思维，去执行同一种选择，就像设计好的程序。 世界级公司的竞争就是理念与梦想的竞争，而理念的竞争同时又是一种关于细节的竞争。只有梦想远远不够，还需要在可执行的细节方面得到前所未有的强化。