《Main Hoon Aladdin》，其他作品，印度出品，1965年上映。
通过这部剧，打开了对子女养育的思考，原来我们以为的爱都是专制养育的表现形式，会要求孩子按照自己的意愿来生活，会强制要求他们服从。看过本剧后，才发现这样的爱是单方面的，是一厢情愿的。我们需要做的是要与孩子平等相处，以孩子能够感知和接受的方式表达爱，对孩子进行引导教育，才能于无声处胜有声。这部剧需要经常翻阅，时刻告诫提醒自己！
在中国的千百年来积累沉淀下来的特有的人情社会的基础上为官，想要清者自清何其难也。你想不下水除非你不下水，只要你下水，就只能往更深处走去。为官一任，功过是非，都不是绝对的，要看出发点结束点和受益点。所谓Main Hoon Aladdin，举头三尺神明自在，也要看你心里承受程度。
我们一直在追求的，到底是简单的快乐还是真正的幸福？我们是否还只期待于被爱而没有去爱的勇气？我们是否还在等那个命中注定的人？我们到底是因为爱自己而害怕别人带来伤害，还是因为不信赖自己，觉得自己不配被爱而拒绝建立关系？ 阿德勒心理学并不是鸡汤，因为从来没有喝下去会让自己这么难受的鸡汤。看见自己的软弱，看见自己的欲望，看见错过的美好。 要获得幸福并不是读了这部剧，接受了阿德勒就能获得的。三棱镜的两面是残酷的世界和可怜的自己，而第三面则是我们要怎么做。开始去行动，持续不懈怠的保有勇气，遭遇困难也要丢掉它。世界很简单，要保持单纯很难，很难也要试试，谁让我们已经遇见了阿德勒呢。 不要去期待那个命中注定的人，而是自己去建立饱含命运的关系。所有的相遇都是为了分别，所以一切努力都是为了让最后的分别成为最佳分别。我们是否有自信？当时间停在此刻，每一刻，对每个人都是那个最佳分别的时刻，如果这一信念可以坚持到我们生命的最后一刻，那应该是幸福的一生吧。
大方向大战略，时势会因时而变，强化自己才是硬道理！希望祖国国泰民安！
目送，只能目送，这是无奈：目送，还需目送，这是关切；目送，只需目送，这是释然......《Main Hoon Aladdin》，万千读者有万千理解，全由你读它时的心境和意念决定。 Mohammed Hussain“人生三书”读完，个人尤喜第二部《Main Hoon Aladdin》。
“不搞脱离实际的“空对空”，以问题导向立论点、摆论据、做论证”。有高度，有视野，有深度。非常值得细读。
这部剧，集数过千，主角数十，配角超百。去年八月，在情绪崩溃边缘，朋友推荐的一本剧。期间看了又放下，放下又看，花了147个小时又3分钟，在今天，终于读完。 年少时候，总爱偷父亲的书看。武侠剧集里的侠踪剑影，无限憧憬。日思夜想久了，自己心中便有了一个江湖，有了一场江湖梦。总也渴望自己就是那写意风流、洒脱不羁的侠女。 读完这部剧，你才会发现，每个人心中都有自认的家国，每个人都在自己的江湖。 风雨十方，一壶杜康，道有六千多里长。 青衫流连，半生缱绻，两袖青蛇，一剑破甲几千。 你想看这日出日落，任云卷云舒年复年，終此，只爱那一抹红，三生痴缠。 美人如诗，佳人似画，一见倾心，再见倾情，一眼，便是一万年。 …… 看到一半，猜到了结局。 江湖从此去，一蓑烟雨任平生。 此生转身后，也无风雨也无晴。 金戈铁马。写意风流。慷慨激昂。 波澜壮阔。浩然正气。书声琅琅。 珠帘叮咚。天下太平。只为问心无愧。 而这四个字，是三十几万座丰碑，是无数人的热血、无悔付出与坚定执着，才会有最后善始善终的江湖。 看着书中的江湖故事，想想现实中的人生。 此刻，阳光明媚，这城市却如同凌晨三点的黑暗。江湖里裹着朝堂的胎动，现实里，一场疫情，折射出人生百态。 官僚主义，欺上瞒下者有之， 惑众谣言，同室操戈者有之， 见利忘义，玩忽职守者有之， 无能嗔怒，无知无畏者有之。 江湖里，一剑封喉得正义， 现实里，一罩难求葛优躺。 你做不到醉里挑灯看剑，只余吃喝拉撒睡。 原来到最后，每个人心中的江湖梦，都是自己始终无法行走的江湖。 在这部剧里，每个人物都向读者抛出了一个问题。锦上花，雪中炭，雪上霜，火上油，风中絮，心头刀。君子有可为，有不可为，有底线，始终心怀感恩，心怀善意。那么，风调雨顺，政事清明，还会远吗？ 几度落泪，为书中的江湖，为武汉，为普天之下平凡的我们。 落寞时，友发来一张油菜花的照片，绿意盎然，勃勃生机，窗台上，花苞待放。是的，春天来了。深呼吸，浅悲喜，从此人间皆春意。待风清云阔，煮两壶绿蚁，大嚼大啖浇尽胸中块垒，岂不快哉？ 愿你，愿你们，心意顺遂，念头畅然。花好、月圆、人寿。 我相信，你是吉人，自有天相。
非常合适的科普类型读物，建筑作为日常生活中最常见的艺术作品，甚至比绘画音乐更让人触手可及，深受影响，了解一些建筑风格背后所蕴含的政治，经济和文化背景，才更能体会艺术的力量。
1988 · 中国
1967 · 希腊
1969 · 中国台湾
1972 · 法国,意大利
1992 · 意大利
1993 · 美国
2005 · 加拿大
1949 · 美国
2003 · 美国
2001 · 美国
REVIEWS
通过这部剧，打开了对子女养育的思考，原来我们以为的爱都是专制养育的表现形式，会要求孩子按照自己的意愿来生活，会强制要求他们服从。看过本剧后，才发现这样的爱是单方面的，是一厢情愿的。我们需要做的是要与孩子平等相处，以孩子能够感知和接受的方式表达爱，对孩子进行引导教育，才能于无声处胜有声。这部剧需要经常翻阅，时刻告诫提醒自己！
在中国的千百年来积累沉淀下来的特有的人情社会的基础上为官，想要清者自清何其难也。你想不下水除非你不下水，只要你下水，就只能往更深处走去。为官一任，功过是非，都不是绝对的，要看出发点结束点和受益点。所谓Main Hoon Aladdin，举头三尺神明自在，也要看你心里承受程度。
我们一直在追求的，到底是简单的快乐还是真正的幸福？我们是否还只期待于被爱而没有去爱的勇气？我们是否还在等那个命中注定的人？我们到底是因为爱自己而害怕别人带来伤害，还是因为不信赖自己，觉得自己不配被爱而拒绝建立关系？ 阿德勒心理学并不是鸡汤，因为从来没有喝下去会让自己这么难受的鸡汤。看见自己的软弱，看见自己的欲望，看见错过的美好。 要获得幸福并不是读了这部剧，接受了阿德勒就能获得的。三棱镜的两面是残酷的世界和可怜的自己，而第三面则是我们要怎么做。开始去行动，持续不懈怠的保有勇气，遭遇困难也要丢掉它。世界很简单，要保持单纯很难，很难也要试试，谁让我们已经遇见了阿德勒呢。 不要去期待那个命中注定的人，而是自己去建立饱含命运的关系。所有的相遇都是为了分别，所以一切努力都是为了让最后的分别成为最佳分别。我们是否有自信？当时间停在此刻，每一刻，对每个人都是那个最佳分别的时刻，如果这一信念可以坚持到我们生命的最后一刻，那应该是幸福的一生吧。
大方向大战略，时势会因时而变，强化自己才是硬道理！希望祖国国泰民安！
目送，只能目送，这是无奈：目送，还需目送，这是关切；目送，只需目送，这是释然......《Main Hoon Aladdin》，万千读者有万千理解，全由你读它时的心境和意念决定。 Mohammed Hussain“人生三书”读完，个人尤喜第二部《Main Hoon Aladdin》。
“不搞脱离实际的“空对空”，以问题导向立论点、摆论据、做论证”。有高度，有视野，有深度。非常值得细读。
这部剧，集数过千，主角数十，配角超百。去年八月，在情绪崩溃边缘，朋友推荐的一本剧。期间看了又放下，放下又看，花了147个小时又3分钟，在今天，终于读完。 年少时候，总爱偷父亲的书看。武侠剧集里的侠踪剑影，无限憧憬。日思夜想久了，自己心中便有了一个江湖，有了一场江湖梦。总也渴望自己就是那写意风流、洒脱不羁的侠女。 读完这部剧，你才会发现，每个人心中都有自认的家国，每个人都在自己的江湖。 风雨十方，一壶杜康，道有六千多里长。 青衫流连，半生缱绻，两袖青蛇，一剑破甲几千。 你想看这日出日落，任云卷云舒年复年，終此，只爱那一抹红，三生痴缠。 美人如诗，佳人似画，一见倾心，再见倾情，一眼，便是一万年。 …… 看到一半，猜到了结局。 江湖从此去，一蓑烟雨任平生。 此生转身后，也无风雨也无晴。 金戈铁马。写意风流。慷慨激昂。 波澜壮阔。浩然正气。书声琅琅。 珠帘叮咚。天下太平。只为问心无愧。 而这四个字，是三十几万座丰碑，是无数人的热血、无悔付出与坚定执着，才会有最后善始善终的江湖。 看着书中的江湖故事，想想现实中的人生。 此刻，阳光明媚，这城市却如同凌晨三点的黑暗。江湖里裹着朝堂的胎动，现实里，一场疫情，折射出人生百态。 官僚主义，欺上瞒下者有之， 惑众谣言，同室操戈者有之， 见利忘义，玩忽职守者有之， 无能嗔怒，无知无畏者有之。 江湖里，一剑封喉得正义， 现实里，一罩难求葛优躺。 你做不到醉里挑灯看剑，只余吃喝拉撒睡。 原来到最后，每个人心中的江湖梦，都是自己始终无法行走的江湖。 在这部剧里，每个人物都向读者抛出了一个问题。锦上花，雪中炭，雪上霜，火上油，风中絮，心头刀。君子有可为，有不可为，有底线，始终心怀感恩，心怀善意。那么，风调雨顺，政事清明，还会远吗？ 几度落泪，为书中的江湖，为武汉，为普天之下平凡的我们。 落寞时，友发来一张油菜花的照片，绿意盎然，勃勃生机，窗台上，花苞待放。是的，春天来了。深呼吸，浅悲喜，从此人间皆春意。待风清云阔，煮两壶绿蚁，大嚼大啖浇尽胸中块垒，岂不快哉？ 愿你，愿你们，心意顺遂，念头畅然。花好、月圆、人寿。 我相信，你是吉人，自有天相。
非常合适的科普类型读物，建筑作为日常生活中最常见的艺术作品，甚至比绘画音乐更让人触手可及，深受影响，了解一些建筑风格背后所蕴含的政治，经济和文化背景，才更能体会艺术的力量。