Havaldar Ram Singh has been a constable with Bombay Police for several years, and is known for his h
很牛的王者 但我感觉编剧讲述一般 也许是篇幅不够 总觉着不是那么立体
每本剧的打开只为找到疗愈自己的点即可,不渴求整本剧都是优秀的。这部剧让我懂得1⃣️懂自己、懂爱人 ;2⃣️懂父母孩子3⃣️懂如何改变这三个部分。 1⃣️懂自己、懂爱人 学会接纳自己的不完美、懂得发现自己内心的不满足、不安感都来源自己内心。对自己对对方少一些期待,彼此更快乐舒服。 2⃣️懂父母孩子 用合适的方法有针对性的对待不同阶段的孩子,懂得了解对方的需求,不把自己的期待强加于他人之上,每个人都是独立的个体,学会用欣赏的眼光发现他们眼中的美。 3⃣️懂如何改变 • 改变自己 明白改变的必经之路,改变,说到底就两个东西:先解构,然后重新建构。先改变接受认知,再一点点接受新认知作用于自己的洗礼。每一次练习实践、混乱、自察后的洗礼,是一个新生的自己。 • 改变他人 不用惩罚指责冷漠生气等等情绪方式表达和强制的方式让对方改变。因为怕失去你、怕你生气而委屈自己满足你,那并不是真正的改变。而在乎你的人你还要这么折磨他,那你会失去越来越多的人的。 前提:弄清楚三个问题再考虑是否要改变他人。 第一,你想改变他吗? 学会正视自己内心并承认。 第二,你为什么想改变他? 通常人们会要求他人改变,来自两个原动力:一个是他人改变了,就可以来满足我了,就可以给我更多的爱和认同,他不再是这样的性格了,就代表认同了我的价值观;另一个是他人改变了,我就不用改变了,我就不用证明自己有问题了。 明白原因再做选择。你是否依然要改变他。 尽量换种方式来满足自己,照顾好自己的渴望,给予自己自由。让自己的心情与需求不依附于他人不在意他人的改变与否、满足与否。 第三,你要选择什么样的方法来改变他? 分清改变是为了让他满足自己还是希望通过让他改变做的更好。不论何种方式,都要明白要用爱的语言表达。
花了78个小时看完此剧,这种倒着看历史的节奏倒也挺逗,从清朝到明朝到成吉思汗到宋朝,再从南北朝隋看完大唐,感觉又一节火车车厢接上了头。 中国历史就是一部帝王将相史。编剧既能把耳熟能详的初唐、盛唐史写的客观、细致而辉煌,也能把中晚唐那段阴沉灰暗的历史写的清晰、详尽而悲怆。编剧在着墨李世民玄武门之变前后场景,武媚娘感业寺剃度之日遥望李治登基,唐宪宗在寝殿被宦官割掉项上人头等等几幕的画面感极强,看得出编剧试图hold住的自己耀眼文采不至于掩盖掉历史本来的光芒。此外更可贵之处在于,对部分史实之所以发生的自主分析(虽然并不多,也并没有介绍参考史实剧集),以及对很多历史人物拥有的比较客观评价,比如作为女性登场的武则天在历史中的地位(相比林语堂先生的各种鄙夷真是各种进步),比如玄宗对盛世唐朝的贡献以及他对安史之乱应负的责任(特别是编剧考虑太宗如果在位如同玄宗之久,是否会断送贞观之治的推测),比如黄巢农民起义是否真如历史书上所说可以推动社会进步,还是仅仅是改朝换代工具的判断(这点观点虽然现在看来不够新颖,尚缺深度分析)以及等等。 如果说缺点的话,我觉得在每一个历史人物终结时,如果再有一小段盖棺定论的评价,会使得这部作品的个人色彩更明显一些,读者看着也更舒服一些。否则感觉,有些人物有个很大的开局,之后…就没有之后了。再有,安史之乱的着墨有些多了,超过了唐玄宗缔造的盛唐时代的描述,感觉那些盛唐时期经济、政治、影视、书画历史上的闪亮人物都没怎么露个脸,反而是安禄山、史思明这俩讨嫌丑陋的人活跃在书上好久。读的不爽快。 总体来说,这部十年前在天涯完更的通俗史说,也是值得一看的。四星评价。
崇尚正确,无论做什么事,我都要做到正确,之后便转向下一件事。 不完美主义的逻辑是:不那么在意条件和结果,而关心眼前具体怎么做才能掌控自己的身份与人生,积极前行。 最好 你的总体期待很高, 但具体期待很低。 知足常乐 它是个人成长的最高标准:心无旁骛、欲望纯粹地做一些对你自己或世界有益的事。 重要的事情, 应该致力于将其日常化, 不要将其特殊化——因为习惯本身就是日常化的。 任何事一旦成为习惯, 就不再需要特殊的场合, 甚至可能让你感觉无聊。
建议想追的人,前3集可以直接跳过!跳过!跳过!或者想省时间直接去看7、9、10、11、12、13、21、22这几集bia
一句话:恋爱期,女生应温和而有原则,和男生维持“平淡如水”的关系! (换句土话:你对他爱搭不理,他就来找你。唉╯﹏╰)
2017 · 中国
1978 · 美国
2006 · 美国
2008 · 美国,法国
2008 · 澳大利亚,印度
1999 · 美国
1976 · 瑞典
1968 · 英国
REVIEWS
很牛的王者 但我感觉编剧讲述一般 也许是篇幅不够 总觉着不是那么立体
每本剧的打开只为找到疗愈自己的点即可,不渴求整本剧都是优秀的。这部剧让我懂得1⃣️懂自己、懂爱人 ;2⃣️懂父母孩子3⃣️懂如何改变这三个部分。 1⃣️懂自己、懂爱人 学会接纳自己的不完美、懂得发现自己内心的不满足、不安感都来源自己内心。对自己对对方少一些期待,彼此更快乐舒服。 2⃣️懂父母孩子 用合适的方法有针对性的对待不同阶段的孩子,懂得了解对方的需求,不把自己的期待强加于他人之上,每个人都是独立的个体,学会用欣赏的眼光发现他们眼中的美。 3⃣️懂如何改变 • 改变自己 明白改变的必经之路,改变,说到底就两个东西:先解构,然后重新建构。先改变接受认知,再一点点接受新认知作用于自己的洗礼。每一次练习实践、混乱、自察后的洗礼,是一个新生的自己。 • 改变他人 不用惩罚指责冷漠生气等等情绪方式表达和强制的方式让对方改变。因为怕失去你、怕你生气而委屈自己满足你,那并不是真正的改变。而在乎你的人你还要这么折磨他,那你会失去越来越多的人的。 前提:弄清楚三个问题再考虑是否要改变他人。 第一,你想改变他吗? 学会正视自己内心并承认。 第二,你为什么想改变他? 通常人们会要求他人改变,来自两个原动力:一个是他人改变了,就可以来满足我了,就可以给我更多的爱和认同,他不再是这样的性格了,就代表认同了我的价值观;另一个是他人改变了,我就不用改变了,我就不用证明自己有问题了。 明白原因再做选择。你是否依然要改变他。 尽量换种方式来满足自己,照顾好自己的渴望,给予自己自由。让自己的心情与需求不依附于他人不在意他人的改变与否、满足与否。 第三,你要选择什么样的方法来改变他? 分清改变是为了让他满足自己还是希望通过让他改变做的更好。不论何种方式,都要明白要用爱的语言表达。
花了78个小时看完此剧,这种倒着看历史的节奏倒也挺逗,从清朝到明朝到成吉思汗到宋朝,再从南北朝隋看完大唐,感觉又一节火车车厢接上了头。 中国历史就是一部帝王将相史。编剧既能把耳熟能详的初唐、盛唐史写的客观、细致而辉煌,也能把中晚唐那段阴沉灰暗的历史写的清晰、详尽而悲怆。编剧在着墨李世民玄武门之变前后场景,武媚娘感业寺剃度之日遥望李治登基,唐宪宗在寝殿被宦官割掉项上人头等等几幕的画面感极强,看得出编剧试图hold住的自己耀眼文采不至于掩盖掉历史本来的光芒。此外更可贵之处在于,对部分史实之所以发生的自主分析(虽然并不多,也并没有介绍参考史实剧集),以及对很多历史人物拥有的比较客观评价,比如作为女性登场的武则天在历史中的地位(相比林语堂先生的各种鄙夷真是各种进步),比如玄宗对盛世唐朝的贡献以及他对安史之乱应负的责任(特别是编剧考虑太宗如果在位如同玄宗之久,是否会断送贞观之治的推测),比如黄巢农民起义是否真如历史书上所说可以推动社会进步,还是仅仅是改朝换代工具的判断(这点观点虽然现在看来不够新颖,尚缺深度分析)以及等等。 如果说缺点的话,我觉得在每一个历史人物终结时,如果再有一小段盖棺定论的评价,会使得这部作品的个人色彩更明显一些,读者看着也更舒服一些。否则感觉,有些人物有个很大的开局,之后…就没有之后了。再有,安史之乱的着墨有些多了,超过了唐玄宗缔造的盛唐时代的描述,感觉那些盛唐时期经济、政治、影视、书画历史上的闪亮人物都没怎么露个脸,反而是安禄山、史思明这俩讨嫌丑陋的人活跃在书上好久。读的不爽快。 总体来说,这部十年前在天涯完更的通俗史说,也是值得一看的。四星评价。
崇尚正确,无论做什么事,我都要做到正确,之后便转向下一件事。 不完美主义的逻辑是:不那么在意条件和结果,而关心眼前具体怎么做才能掌控自己的身份与人生,积极前行。 最好 你的总体期待很高, 但具体期待很低。 知足常乐 它是个人成长的最高标准:心无旁骛、欲望纯粹地做一些对你自己或世界有益的事。 重要的事情, 应该致力于将其日常化, 不要将其特殊化——因为习惯本身就是日常化的。 任何事一旦成为习惯, 就不再需要特殊的场合, 甚至可能让你感觉无聊。
建议想追的人,前3集可以直接跳过!跳过!跳过!或者想省时间直接去看7、9、10、11、12、13、21、22这几集bia
一句话:恋爱期,女生应温和而有原则,和男生维持“平淡如水”的关系! (换句土话:你对他爱搭不理,他就来找你。唉╯﹏╰)