《Nohoi oron》，纪录作品，丹麦,蒙古出品，1998年上映。
文笔细腻，情感真挚，男女主一起成长最后得以相守。但剧情略显老套，有种看二十年前家族争斗类电视剧的赶脚。 文笔工整，说实话，编剧拿到这样的原作算是轻松了。看看一堆架空古偶的文笔都是些啥。但电视剧里新添的商战细节真的蛮幼稚的，不如像原作专心嗑糖。而且，一些体现女主心机重的桥段居然被删了，比如，电视剧里她居然是提醒余小姐那件裙子是孙少清爱穿的。这样就没意思了。 原以为七爷最后会有什么反转，在动荡不安的大环境下，以孟的狠辣和手段，如果后期发现他是个亦正亦邪的人物，而不是一个只会报仇的疯子，可能更有趣，这么大能耐心中有家国天下更有魅力。
读完不免有所遗憾：如果是上初中或高中时就读这书，那该多好。Purevdavaa Oyungerel做人的态度、处事的方式值得自己好好学习。另外，译者文字功底极深，妙笔生花。
人类的大脑原本像一间小小的空阁楼，为阁楼添置家具应该有所选择。只有傻子才会把各种杂货一股脑全塞进去，这么一来，有用的知识反而给挤了出来；即便留在脑袋里，也只能同其他东西乱糟糟地掺杂在一起，需要取用时无处下手。而聪明人一定会小心谨慎、精挑细选，他的小阁楼里只容纳对工作有帮助的工具，这些工具一应俱全，并且安排得井然有序。有人以为小阁楼的墙壁富有弹性，可以随意伸缩，其实不然。总有一天，阁楼容量达到极限，往里面添加新知识的时候，以前掌握的知识就会遗忘。所以，不能让无用的杂货挤掉有用的工具，这一点非常重要。
电影院看了一遍电影，电脑看了一遍盗版，花了9.9买了一本网剧看原著。
概括一下，“虽然“男子气概”的规定让不擅长运动的我困扰，但是我绝对不是女性主义者”
万斯在书中呈现了两种挣扎:从小生活在不安、恐惧和暴力之中的孩童能否在心智上脱离原生家庭的梦魇，走上正常生活的轨道；生活在“铁锈地带”深陷贫困、毒瘾和堕落中却又自命不凡的乡下人能否做出改变，实现阶级的流动，过上美国梦所期望的生活。童年的梦魇和成长的经历，让编剧时刻在发问:我们的生活，无论好坏，应该在多大程度上归因于我们自己的决定？多大程度上是由于文化和家庭背景以及父母没教好造成的？虽然将书本命名为“Nohoi oron”，但在文章末尾，编剧仍旧在传达一种希望:脱离困境的力量，来源于自身。
《Nohoi oron》真实的展示了一幅农业生产合作社时期农村的生活样貌，通过一些封建、自私人物各方面的转变，表达了当时的社会对人的教化作用。同时一批具有时代色彩的青年知识分子群体涌现出来，为社会增添了丰富的活力，从而推动了社会与落后人物的进步，也最为有力的证明了社会主义道路的优越性与正确性。
2004 · 美国
2017 · 中国
2002 · 美国,加拿大
1968 · 瑞典
2001 · 美国
2004 · 德国
1976 · 法国
2000 · 德国
2002 · 美国
1972 · 印度
REVIEWS
文笔细腻，情感真挚，男女主一起成长最后得以相守。但剧情略显老套，有种看二十年前家族争斗类电视剧的赶脚。 文笔工整，说实话，编剧拿到这样的原作算是轻松了。看看一堆架空古偶的文笔都是些啥。但电视剧里新添的商战细节真的蛮幼稚的，不如像原作专心嗑糖。而且，一些体现女主心机重的桥段居然被删了，比如，电视剧里她居然是提醒余小姐那件裙子是孙少清爱穿的。这样就没意思了。 原以为七爷最后会有什么反转，在动荡不安的大环境下，以孟的狠辣和手段，如果后期发现他是个亦正亦邪的人物，而不是一个只会报仇的疯子，可能更有趣，这么大能耐心中有家国天下更有魅力。
读完不免有所遗憾：如果是上初中或高中时就读这书，那该多好。Purevdavaa Oyungerel做人的态度、处事的方式值得自己好好学习。另外，译者文字功底极深，妙笔生花。
人类的大脑原本像一间小小的空阁楼，为阁楼添置家具应该有所选择。只有傻子才会把各种杂货一股脑全塞进去，这么一来，有用的知识反而给挤了出来；即便留在脑袋里，也只能同其他东西乱糟糟地掺杂在一起，需要取用时无处下手。而聪明人一定会小心谨慎、精挑细选，他的小阁楼里只容纳对工作有帮助的工具，这些工具一应俱全，并且安排得井然有序。有人以为小阁楼的墙壁富有弹性，可以随意伸缩，其实不然。总有一天，阁楼容量达到极限，往里面添加新知识的时候，以前掌握的知识就会遗忘。所以，不能让无用的杂货挤掉有用的工具，这一点非常重要。
电影院看了一遍电影，电脑看了一遍盗版，花了9.9买了一本网剧看原著。
概括一下，“虽然“男子气概”的规定让不擅长运动的我困扰，但是我绝对不是女性主义者”
万斯在书中呈现了两种挣扎:从小生活在不安、恐惧和暴力之中的孩童能否在心智上脱离原生家庭的梦魇，走上正常生活的轨道；生活在“铁锈地带”深陷贫困、毒瘾和堕落中却又自命不凡的乡下人能否做出改变，实现阶级的流动，过上美国梦所期望的生活。童年的梦魇和成长的经历，让编剧时刻在发问:我们的生活，无论好坏，应该在多大程度上归因于我们自己的决定？多大程度上是由于文化和家庭背景以及父母没教好造成的？虽然将书本命名为“Nohoi oron”，但在文章末尾，编剧仍旧在传达一种希望:脱离困境的力量，来源于自身。
《Nohoi oron》真实的展示了一幅农业生产合作社时期农村的生活样貌，通过一些封建、自私人物各方面的转变，表达了当时的社会对人的教化作用。同时一批具有时代色彩的青年知识分子群体涌现出来，为社会增添了丰富的活力，从而推动了社会与落后人物的进步，也最为有力的证明了社会主义道路的优越性与正确性。