旅途中的日子
4.4分

旅途中的日子

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剧情简介

改编自柘植义春的漫画《海边的抒景》《混沌洞的笨先生》,讲述郁郁不得志的李编剧因缘际会来到一个大雪纷飞的深山中,误打误撞进入了一家破旧的旅馆。屋顶几乎被积雪压塌,旅馆的老板笨造看起来毫无干劲,旅馆里没有暖气,饭菜也马马虎虎,连床铺都得自己铺。然而,笨造似乎藏着什么秘密。某天晚上,笨造带着李踏入了夜晚雪原……

REVIEWS

洛杉矶凌晨四点半
洛杉矶凌晨四点半 · 2.1/10

## 版权信息 书名:旅途中的日子 编剧:佐野史郎 ## 推荐序 自得其乐的奥秘 ### 心流体验与快乐 ### 获得心流体验的门径 ### 休闲与爱好的艺术 他不爱写论文,自称“述而不作”,这在今天的大学里可不好混。可他也不在乎,职称到讲师就满足了。他的课讲得很精彩,被学生评为优秀教师。 “光是因为生活过得好而感到快乐是不够的,重要的是,人们还要能在从事有利自身技能锻炼、有利个人成长及发挥潜能的工作时感到快乐。” 只有高难度挑战与卓越的能力相互配合,个人的全心投入才可能触发心流,塑造异于平常的体验与感受。”所谓“艺高人胆大,胆大艺更高”,技能与挑战相互促进,逐渐走向游刃有余的佳境。 要使先天的才能转变成充分发展的智力,你就必须学会控制注意力。唯有不断投注精力,具有音乐天赋的孩子才有可能成为音乐家,具有数学禀赋的儿童才可能成为工程师或物理学家。要达到专业人士的心智运作水准,需要花费更多心力去吸收知识与技能。” 如果人们能将空闲时间用于运动、艺术或爱好,便可具备感受心流的条件;如果空闲期间无所事事,人的精神混乱度将大为升高,整个人只觉得懒懒散散,兴趣全无。 ## 引言 如何活得更好 生存,就是在行动、感觉及思考过程中体验一切。 ### 何谓美好人生 若真想活着,最好立刻着手尝试;如果不想,也不打紧,但你得开始准备死亡。 以下的实例即可说明“美好人生”的意义。 乔经常自己研究厂里的各种机器,弄清它们的结构与维修方法,不论是起重机还是电脑监视器,样样都难不倒他。他喜欢主动修理有故障的机器,研究出问题的原因,然后设法让机器起死回生。他和妻子还在住家旁的两块空地上建造了一座大型的石造花园,其中有几个雾状喷泉,甚至在夜间也能看见。 追寻生命意义的唯一途径就是以现有的能力,慢慢理清历史真相及未来的可能性。 生存,就是在行动、感觉及思考过程中体验一切。体验离不开时间的框架,因此,时间最终会成为我们的稀有资源。年复一年,体验的内涵决定我们生活的品质,如何分配或投资时间,则成为个人最重要的决定。 一个人在每天清醒的16个小时中,时间的大致运用情形可见表1 我们平日的活动可以分为三大类。最主要的一类是为求得生存以及生活舒适而不得不做的事,即生产类活动,也就是今日所谓的“赚钱”,因为金钱已成为换取绝大多数事物的媒介。 如在巴西丛林或非洲沙漠部落等科技较落后的地区,成年男性一天很少为了生计花上超过4小时,其余的时间大多用于休息、聊天、唱歌及跳舞 生产类活动可创造新的能源,但要保持身体机能及维护个人财物,还得凭借其他手段。因此,我们每天约有1/4的时间消耗在各种维持类活动上。我们通过饮食、休息、整理仪容,来维持身体的正常状态,并借着打扫、烹调、购物及各种家务来维护个人财产。 亚非及南美洲的多数妇女仍将半生精力投注于构筑和巩固家庭的物质与情感结构上。 希腊文的“休闲”(scholea)与英文的“学校”(school)源自相同的字根,原因不外乎:利用休闲时光的最佳方式就是学习。 第三项社交形态源于孤独、无人相伴。 另一个方法是所谓的“心理体验抽样法”(Experience Sampling Method,简称ESM),这是我在20世纪70年代早期在芝加哥大学创立的研究方法。它采用呼叫器或具有设定功能的手表,提醒受试者按时填写随身手册中的两页问卷。呼叫信号设定为每两小时响一次,由每日清晨起算,至晚间11点或更晚。呼叫器响时,受试者要写下所在位置、所做何事、所想念头、有谁为伴,再以数字描述当时的意识状态,例如快乐程度、专心程度、动机高低、自尊心强弱等。 ## 第一章 心流,生命的高潮

野生Jennie
野生Jennie · 5.4/10

有点玄乎,但当作剧集还是很好读的。与其说是写疯人,不如说是写所谓正常中的恶。在齐素们想干翻的世界里,你没疯可能只是因为你运气还不算太坏。

时光里
时光里 · 2.2/10

《旅途中的日子》是以一个“抱错孩子”的狗血桥段展开的故事,但是主旨很明确,我看后感触很深。我看到主人公良多作为良辅的儿子,由于原生家庭的关系,影响了他现在对人对事持有理性的风格,在得知庆多不是自己亲生儿子的时候,会把看不顺眼的地方都认为是“教养问题”,看待自己亲生儿子琉晴的时候,会把他表现好的地方归功于“血缘”,甚至想过要用钱解决问题,把两个孩子都抢过来扶养。这些丑恶的行为表现简直和他父亲如出一辙。我对这个人物讨厌至极。 相反,雄大和由佳里家庭没有良多这么优渥,身上也有小井市民的缺点,但他们对待家庭、对待孩子是付出全心的,“是否有更多时间陪伴家人”是雄大和良多最明显的差别。 直到后面良多一点点改变,我才对他良多改观。还好最后一切圆满,经历了这些事的良多意识到自己缺失作为庆多父亲的职责,也逐渐学会如何处理父子关系,如何在经验中学习成长,然后重新思考自己如何去做一个合格儿子和父亲角色的过程。 其实,谁是谁的父母好像也没有这么重要,所谓的“家人”也不止血缘关系这么简单。即使没有血缘关系,那些无数个日夜一直陪伴着我们的人也胜似家人,所经历的一切也都是真实存在的。所谓父母子女一场,就是共同成长,共同进步,然后幸幸福福在一起。

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