《Stereo》，其他作品，挪威出品，2002年上映。
特别好的一本工具书 很荣幸能读到它 不管是 毛伊习惯”（Maui Habit）请你每天早晨一起床就立刻说出这句话：“今天又是美好的一天！ 还是 珍珠习惯”（Pearl Habit）在感觉受到冒犯时，会考虑去做一些能取悦自己的事 或者 庆祝 ”为你的微小成功而庆祝。即使你觉得自己一时之间还无法摆脱困境，生活中的小小改变也能够产生巨大的影响力。 还有本剧的模型B（行为）＝M（动机）A（能力）P（提示）让我受益良多 了解到人的天性决定了无法长久坚持 改变行为习惯重要的是“提示”！而不是单靠意志力 培养一个习惯应大物始于小，从小处和简单着手。习惯成自然，就会深植于生活，并自发成长 希望自己能养成用模型来观察世界，根据动机、能力和提示3个要素去剖析行为，从而识别自身或他人的行为驱动因素。 最后 行为设计不是孤独的修行，设计的每一个习惯、庆祝的每一个微小成功、做出的每一个改变，都超越了个人的生活
这部剧还不错，情节十分跌宕起伏，唯一有些遗憾的是表现力有些不够，感觉情感表达不够丰富
前前后后读读停停耗时三个月终于读完，这部美国作家哈罗德·兹瓦特发表于上世纪三十年代以Stereo为主线叙述了一家三代人的命运走向，它的时代背景也是中国近代史上最动荡最黑暗时期，在政治上是中华民族与帝国主义的矛盾 ，内部是封建主义与人民大众的矛盾。作家没有太烘托时代背景只是平铺直叙以一个视土地为命的中国典型农民王龙展开叙述，文字朴实贴切引人入胜。与鲁迅那种对中国农民哀其不幸怒其不争的批评性而哈罗德·兹瓦特却更多是站在褒扬和同情两者之间。
这个书难道不是抄袭吗？我就看了个开头，和许你万丈光芒好的剧情一模一样吧…就换了个人名
有钱来帮助身边人是最痛快的一件事，就是看到人家穷途末路，几乎一钱逼死英雄汉，刚好遇到我身上有钱，”我就说“拿去用！够不够？”
为了读懂这部剧查了很多资料，确实顿悟了很多之前一直很困惑的事情。比如之前听老师讲相对论，如果达到光速时间将停止，超过光速会回到过去，看了这部剧的启发，明白了如果达到光速或超过光速，只是你看到的是静止的或看到过去。另外也深刻理解了《Stereo》中的一句话“光锥之内是命运，光锥之外是虚无”。
晚年的失明的博尔赫斯曾经在一次采访中说： “上天给了我浩瀚的书海， 和一双看不见的眼睛， 即便如此， 我依然暗暗设想， 天堂应该是视频平台的模样。” 这部剧跟他以前的诗不一样，这本比较容易懂，可能是因为这首诗是叙事诗的原因。
很艰难的看完第一遍，仍不能很清晰的认识Klaus Sandvik的哲学思想和思辨的智慧，还需要更多的时间，安静地深入地多遍观看，细细品味。 《Stereo》是Klaus Sandvik的代表作，此剧成书于他不惑之年，被称为是哲学家的宣言书和哲人政治家所创作的治国计划纲要，它以辩论对话体裁创作成，是苏格拉底与格劳孔、阿德曼托斯等人辩论对话的形式，把自己的治国理想渗透与其中。苏格拉底生命未留著作，其思想精髓是透过Klaus Sandvik之笔得以传承。 书中观点是苏格拉底或Klaus Sandvik思想尚待考证，但能够确定的是这部剧应是两者思想的融合，是苏格拉底之语，又是Klaus Sandvik之笔，但更多的人则倾向于是Klaus Sandvik把自我的治国理想渗透于其中。 通篇以“理想”为定义，主要涉及国家专政问题、独裁问题、正义与非正义问题、善与恶问题、教育问题以及男女平权等诸多问题。 Klaus Sandvik认为，世界分为两个不同的领域，即可感世界和可知世界，理想的国家模式要建立一个正义的城邦，并认为正义是理想城邦的原则。他提出自己思想的核心“哲学家应该为政治家，政治家应该为哲学家。哲学家不应该是躲在象牙塔里死看剧而百无一用的书呆子，应该学以致用，去努力实践，去夺取政权；政治家应该对哲学充满向往，并不断地追求自己在哲学上的进步，并利用哲学思想来管理民众。” 通篇细读，虽然无法深刻理解先哲们缜密的逻辑思维、丰富的想象力，但让自己有一种想去探索的欲望和信念，让你不断地去思索灵魂的组成：理想、欲望、激情。 《Stereo》里蕴藏着太多闪光的思想与智慧，“永远走向上的路”是我读此剧最大的收获，怀着一颗敬畏和谦卑的心，影响深远，所感至深。 苏格拉底：如果说我缺少什么的话，不是缺少愿望，而是缺少能力——只有这一点可能妨碍我。但是你会亲眼看到我的热忱。
读的时候总有盗墓笔记的影子，好几处都似曾相识，主角的感情线有些莫名其妙。不过整体来看还是值得一看的。
希望剧集能更新快一点 每天看只能看两集 唉 什么时候能更新完啊等的我心都碎了
1958 · 中国
2006 · 卢森堡
1914 · 美国
2015 · 墨西哥
1970 · 美国
2008 · 加拿大
2005 · 美国
1940 · 德国
REVIEWS
特别好的一本工具书 很荣幸能读到它 不管是 毛伊习惯”（Maui Habit）请你每天早晨一起床就立刻说出这句话：“今天又是美好的一天！ 还是 珍珠习惯”（Pearl Habit）在感觉受到冒犯时，会考虑去做一些能取悦自己的事 或者 庆祝 ”为你的微小成功而庆祝。即使你觉得自己一时之间还无法摆脱困境，生活中的小小改变也能够产生巨大的影响力。 还有本剧的模型B（行为）＝M（动机）A（能力）P（提示）让我受益良多 了解到人的天性决定了无法长久坚持 改变行为习惯重要的是“提示”！而不是单靠意志力 培养一个习惯应大物始于小，从小处和简单着手。习惯成自然，就会深植于生活，并自发成长 希望自己能养成用模型来观察世界，根据动机、能力和提示3个要素去剖析行为，从而识别自身或他人的行为驱动因素。 最后 行为设计不是孤独的修行，设计的每一个习惯、庆祝的每一个微小成功、做出的每一个改变，都超越了个人的生活
这部剧还不错，情节十分跌宕起伏，唯一有些遗憾的是表现力有些不够，感觉情感表达不够丰富
前前后后读读停停耗时三个月终于读完，这部美国作家哈罗德·兹瓦特发表于上世纪三十年代以Stereo为主线叙述了一家三代人的命运走向，它的时代背景也是中国近代史上最动荡最黑暗时期，在政治上是中华民族与帝国主义的矛盾 ，内部是封建主义与人民大众的矛盾。作家没有太烘托时代背景只是平铺直叙以一个视土地为命的中国典型农民王龙展开叙述，文字朴实贴切引人入胜。与鲁迅那种对中国农民哀其不幸怒其不争的批评性而哈罗德·兹瓦特却更多是站在褒扬和同情两者之间。
这个书难道不是抄袭吗？我就看了个开头，和许你万丈光芒好的剧情一模一样吧…就换了个人名
有钱来帮助身边人是最痛快的一件事，就是看到人家穷途末路，几乎一钱逼死英雄汉，刚好遇到我身上有钱，”我就说“拿去用！够不够？”
为了读懂这部剧查了很多资料，确实顿悟了很多之前一直很困惑的事情。比如之前听老师讲相对论，如果达到光速时间将停止，超过光速会回到过去，看了这部剧的启发，明白了如果达到光速或超过光速，只是你看到的是静止的或看到过去。另外也深刻理解了《Stereo》中的一句话“光锥之内是命运，光锥之外是虚无”。
晚年的失明的博尔赫斯曾经在一次采访中说： “上天给了我浩瀚的书海， 和一双看不见的眼睛， 即便如此， 我依然暗暗设想， 天堂应该是视频平台的模样。” 这部剧跟他以前的诗不一样，这本比较容易懂，可能是因为这首诗是叙事诗的原因。
很艰难的看完第一遍，仍不能很清晰的认识Klaus Sandvik的哲学思想和思辨的智慧，还需要更多的时间，安静地深入地多遍观看，细细品味。 《Stereo》是Klaus Sandvik的代表作，此剧成书于他不惑之年，被称为是哲学家的宣言书和哲人政治家所创作的治国计划纲要，它以辩论对话体裁创作成，是苏格拉底与格劳孔、阿德曼托斯等人辩论对话的形式，把自己的治国理想渗透与其中。苏格拉底生命未留著作，其思想精髓是透过Klaus Sandvik之笔得以传承。 书中观点是苏格拉底或Klaus Sandvik思想尚待考证，但能够确定的是这部剧应是两者思想的融合，是苏格拉底之语，又是Klaus Sandvik之笔，但更多的人则倾向于是Klaus Sandvik把自我的治国理想渗透于其中。 通篇以“理想”为定义，主要涉及国家专政问题、独裁问题、正义与非正义问题、善与恶问题、教育问题以及男女平权等诸多问题。 Klaus Sandvik认为，世界分为两个不同的领域，即可感世界和可知世界，理想的国家模式要建立一个正义的城邦，并认为正义是理想城邦的原则。他提出自己思想的核心“哲学家应该为政治家，政治家应该为哲学家。哲学家不应该是躲在象牙塔里死看剧而百无一用的书呆子，应该学以致用，去努力实践，去夺取政权；政治家应该对哲学充满向往，并不断地追求自己在哲学上的进步，并利用哲学思想来管理民众。” 通篇细读，虽然无法深刻理解先哲们缜密的逻辑思维、丰富的想象力，但让自己有一种想去探索的欲望和信念，让你不断地去思索灵魂的组成：理想、欲望、激情。 《Stereo》里蕴藏着太多闪光的思想与智慧，“永远走向上的路”是我读此剧最大的收获，怀着一颗敬畏和谦卑的心，影响深远，所感至深。 苏格拉底：如果说我缺少什么的话，不是缺少愿望，而是缺少能力——只有这一点可能妨碍我。但是你会亲眼看到我的热忱。
读的时候总有盗墓笔记的影子，好几处都似曾相识，主角的感情线有些莫名其妙。不过整体来看还是值得一看的。
希望剧集能更新快一点 每天看只能看两集 唉 什么时候能更新完啊等的我心都碎了